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《易經(jīng)》與中醫(yī)的‘四診八綱’19.

 如踩薄冰 2015-09-15
介于科學與民族文化之間的一門學問---中國醫(yī)學

醫(yī)易相通在斷卦診病方面的研討

四診:望、聞、問、切
八綱:陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實

四診指中醫(yī)通過望、聞、問、切四診手段,診察病情,以及運用陰、
陽、表、里、寒、熱、虛、實八個綱領對病情進行歸納分析和辨別的
方法。


                    望診

望診是醫(yī)生運用自已的視覺,觀察患者全身和局部情況,以獲得與疾
病有關的資料,作為分析內(nèi)臟病變的依據(jù)。包括精神、氣色、形態(tài)的
望診、舌的望診及排出物的望診。

                望診在六爻方面:

卦師就是‘醫(yī)生’,卦主即是‘患者’。首先卦師用自己的視覺,觀
察卦主的全身和局部情況,以獲得與斷卦內(nèi)容有關的資料,作為分析
卦中主象與變象的依據(jù)。包括卦主的精神、氣質、形態(tài)、男人、女人
歲數(shù)等等。不斷無主之卦,不占通訊之筮。這是卦師的原則,同時也
涉及卦師的德。卦主打個電話你就斷卦、卦主在網(wǎng)上發(fā)個通訊你就算
卦,如果卦主依著你的錯誤的誤導性的斷卦結果去行事,結果可想而
知。首先是卦師的德,讓卦主打折扣,其次是,本來現(xiàn)在還有許多人
認為算卦是迷信,我們的不分場合,不分什么形式的給人斷卦,讓人
瞧不起卦師,同時會給《易經(jīng)》抹黑的。

成卦之后,卦師還得‘望看’卦中每一個符號,特別是卦師需要占來
意的,更要‘望’卦中的符號與卦主氣質形態(tài)相符與否。

‘滿面塵灰煙火色’的卦主,官的符號再怎么旺相,再怎么生合卦主,
卦主是個當官的可能性也比較小。

例:2013年8月11號,浙江省的一對已婚小夫妻,不遠千里來到遼寧省
鳳城市我家,來買治療甲狀腺結節(jié)的藥物。同時兩個人都想占卜一下
自己的事業(yè)前程,其女30歲以里,占事業(yè)前景展望.

癸巳年.申月.己酉日.寅卯空.午時.2013.8.11搖得咸之遁卦

                    咸          遁

                父X  未應     父.戌  勾
                兄.   酉         兄.申  朱
                子.   亥         官.午   青
  父:丑   兄.   申世                玄
  財.  卯    官:午                    白
  官.  巳    父:辰                    騰

1.望,看,氣質形態(tài),不像出大力的人。當然女人在家料理家務也不
是出大力的氣質形態(tài),但是這里有個微妙氣質區(qū)分。讓我用筆描述是
非常困難的。同時還得結合以下幾步綜合的‘望看’。
2.聞,聽,南方的女人,普通話口語比較純正,語言當中有文化與哲
理的成分。感覺這是個有比較高文化的人‘聞聽’。
3.問,通過‘望看’和‘聞聽’再結合卦理初爻世爻為來意分析,這時:
我問:你是做傳送、傳授、教授工作的嗎?
她問:這三種工作是什么意思?(笑)
我問:教授學生,老師工作。
她答:是的。

4.切,‘切合實際’在六爻方面就是知道來意之后,卦里剩下的其它
內(nèi)容都得切合她的工作性質這個實際,都得圍繞這個工作來分析斷卦,
盡量避免漫無邊際的說些與工作無關之事。讓卦主信任卦師、信任《
易經(jīng)》這門學問。

那么‘切合’工作就得看看工作呀、單位呀、同事呀、學生呀.
我斷:是不是你們單位要搬遷、動遷了?
她答:是的,馬上就要搬遷了.
我斷:你本人是不是也要乘這個機會‘跳槽’???
她答:對,哈哈哈。
我斷:如果想跳槽就在立秋這個農(nóng)歷7月,過了7月你就不能動了。再
說月日量化你本人教授老師符號挺興旺,說明有特別好的事業(yè)前景和
展望。同時也說明你在這個學校有舉足輕重的分量,雖然你在馬背上,
是心動了,但是你所在之爻沒有真正動,所以不動比動好。
她答:好的,姜老師,我就聽你的,因為你上邊斷卦內(nèi)容都正確。

:我的學生和易友們可以從前面文章里學習到的知識來自己對號入
座的分析我的每一句話和卦里的哪一個符號有關系進行分析。

同時提示:三個伏神我都寫入卦中,是什么意思?

                    聞診

聞診是醫(yī)生通過聽覺和嗅覺了解病人的聲音和氣味兩方面的變化。聞
聲音即觀察病人的語言、呼吸、咳嗽等聲音的變化;嗅氣味即觀察病
人的分泌物、排泄物的氣味變化,以協(xié)助辨別疾病的虛、實、寒、熱。

                 聞診在六爻方面:

在這里我只說一句,有很多老人為兒女的煩心事情,或者老伴的事情
內(nèi)心著急上火,面帶愁容,經(jīng)常在成卦之前或者成卦之后,口中有意
無意的發(fā)出‘嗨’的嘆息聲音,那么這個卦主是為吉祥事情的可能性
比較小,這屬于‘外應’范疇內(nèi)斷法等等。

                    問診

問診是醫(yī)生對病人或其家屬,親友進行有目的的詢問病情的方法。有
關疾病的很多情況,如病人的自覺癥狀、起病過程、治療經(jīng)過、生活
起居、平素體質及既往病史,家族病史等只有通過問診才能了解,所
以問診是中醫(yī)診法的重要一環(huán),它對分辨疾病的陰陽、表里、寒熱、
虛實能提供重要的依據(jù)。


自覺癥狀主要靠問診,問診并有助于他覺癥狀的發(fā)現(xiàn),問診的一般內(nèi)
容及主訴大致與西醫(yī)問診相同,首先抓住主訴,即病人就診時自覺最
痛苦的一個或幾個主要癥狀及時間,圍繞主訴的癥狀,深入詢問現(xiàn)病
史,則需根據(jù)中醫(yī)的基本理論,從整體出發(fā),按辨證要求,搜集資料,
與西醫(yī)問診的重點有所區(qū)別。

                   切診

切診是指醫(yī)生用手在病人身上作某種形式的診察,或切或按,或觸或
叩,以獲得辨證的資料。

切診包括脈診和觸診兩個部分。
四診即望、聞、問、切四種診察疾病
的方法,是搜集臨床資料的主要方法。

人體是有機的整體,局部病變可以影響全身,全身的病變也可以反映
在局部。從診察疾病反映在各方面的客觀癥狀、體征,可以幫助了解
疾病的原因、性質、部位,為辨證論治提供依據(jù)。


望、聞、問、切在臨床診察搜集疾病反映的情況時,各有其獨特作用,
只有認真細致地運用四診的方法客觀地搜集,才能詳細地占有材料;
四診之間又是互相聯(lián)系的,必須把望、聞、問、切有機地結合起來,
即“四診合參”才能全面、系統(tǒng)地了解病情,作出正確判斷。如果只
強調(diào)一種診法的重要而忽視其它,則搜集的材料不夠全面,會影響對
疾病的正確判斷。

                  八綱

八綱辨證是對疾病從陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實.八個方面歸納、
分析進行診斷的一種方法,雖然它還要和病因辨證、衛(wèi)氣營血辨證等
結合起來診斷才能趨于完善,但它是各種辨證的基礎,起到執(zhí)簡馭繁、
提綱挈領的作用。


八綱各證不是一成不變的,而是依一定條件而轉化;表證傳里為病勢
加重,里證出表為病勢向愈;熱證變寒證、實證變虛證多為正不勝邪,
寒證變熱證、虛證變實證多為正氣逐漸恢復。


八綱雖有各自不同的見證,但很少是單純的、孤立的,而是存在著“
相兼”、“夾雜”的復雜關系,有時還會出現(xiàn)“假象”。因此,在辨
證過程中要認真地調(diào)查研究,連貫起來進行思索,透過現(xiàn)象抓住本質,
及時掌握疾病的轉化,只有這樣才能有中肯的分析,正確的診斷,從
而進行恰當?shù)闹委煛?/font>

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