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（三）
【作文預(yù)測】 閱讀下列材料，按要求作文。 “獨”很常見，也很復(fù)雜?！耙恢Κ毿恪惫倘粍尤?，似乎不及萬紫千紅美麗；“獨當一面”誠然神勇，似乎不如眾志成城牢固。人們需要團結(jié)合作，但也離不開“獨處”;世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨行”，“花間一壺酒，獨酌無相親”是寂寞，也是自在；“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是堅守，又何嘗不是悲愴…… “獨”有時不太完美，有時又是應(yīng)該追求的境界。你對“獨”有怎樣的體會或見解？ 要求：自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。 獨是一種人生追求 “獨”字寥寥幾筆,卻有著豐富的內(nèi)涵.是寂寥、是堅守、是境界，更是一種人生追求。 鄭板橋的竹子 竹是南方特產(chǎn)，叢叢簇簇，密密麻麻，常綠常青，“蜀南竹?！焙剖幋髿?，令人嘆為觀止。 而鄭板橋的竹，獨特怪異，三兩根依偎在一起，個矮葉短，東倒西歪，粗看毫無美感，可細覽之下，卻像有生命一般，如橫刀立馬的將軍。 在那個秋葉衰而寒蟬噤的時代，鄭板橋以形象怪異卻堅貞不屈的竹子，展現(xiàn)了他為人剛正不阿，學(xué)有識、行有范的風(fēng)骨。以竹的“堅韌、清純、獨立”宣告著他“傲岸不羈、遺世獨立”的精神品質(zhì)。 鄭板橋的“獨”追求的是堅貞、清正的操守。 季羨林的“字”識 智者樂，仁者壽。昔日的紅衣少年，如今的白發(fā)學(xué)者季羨林先生，一直孤獨地堅守著自己的人生追求。 在那學(xué)風(fēng)浮躁的時代，季先生依舊保持獨特的風(fēng)骨。他連辭國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶三項桂冠，回到當初簡易的小屋研究“字”識，成為當今世界能識“梵文”的三四人之一。在這般“花花草草由人戀，生生死死隨人愿”追名逐利的浮躁聲中，季先生一直獨守志向過著孤獨而單調(diào)的學(xué)者生活。愿用獨處一世換中華文化的萬世傳承，斯人雖逝而"字"識長存。 季羨林的孤獨追求正是歷代學(xué)者孤獨而崇高的精神追求。 尼采的星空 若不是曾癡迷地仰望那片燦爛的星空，怎么會有流傳后世的感人箴言。當身邊的朋友均沉迷于風(fēng)花雪月之中時，尼采依然執(zhí)著于對虛無縹緲、深邃宇宙的探索。他想象著自己就是太陽，為人們帶來溫暖、希望；他也想象自己就算是一小塊煤，也要猛烈地燃燒……他執(zhí)著追求的孤獨旅程，造就了他的獨特品格。 尼采從不畏懼因獨特受排擠，只害怕因不夠獨特被自己唾棄。 獨是一種人生追求，是鄭板橋的竹里含有的剛正不阿的文人氣節(jié)。 獨是一種人生追求，是季羨林清心寡欲的學(xué)者氣質(zhì)。 獨是一種人生追求，是尼采仰望星空時飽含萬般深情的科學(xué)家風(fēng)范。 【簡評】 本文內(nèi)容上注意了辯證分析，結(jié)構(gòu)上采用了小標題格式，從鄭板橋的竹子、季羨林的“字”識、尼采的星空三個角度分別論述鄭板橋、季羨林、尼采的“獨”。材料新鮮，說服力強，語言表述很有文采。 |
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