1、父母在，不遠(yuǎn)游

原文：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！薄墩撜Z(yǔ)·里仁》

意思是要是出游，必須要告知去處和理由。

點(diǎn)評(píng)：不是不讓你去啊有木有……

2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯

出自《莊子·養(yǎng)生主》。一直被許多人用于鼓舞學(xué)習(xí)者珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，在但卻忽略后面那一句“以有涯隨無(wú)涯，殆矣”。

意思簡(jiǎn)述：用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)，是必然失敗的。

點(diǎn)評(píng)：就是告訴你永遠(yuǎn)做不到的事情就不要強(qiáng)求……

3、三思而后行

原文：“季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣?！背鲎浴墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

現(xiàn)在的人多誤解了意思，覺(jué)得做事應(yīng)該想三次甚至更多。

點(diǎn)評(píng)：Just do it。

4、酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留

后半句：世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。出自道濟(jì)禪師(活佛濟(jì)公)之口。

這句話本是一個(gè)悲壯的典故：話說(shuō)明朝張獻(xiàn)忠攻打渝城(成都)時(shí)，在城外的廟里駐扎，還強(qiáng)迫寺里和尚吃肉。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫破山的和尚說(shuō)：“只要你答應(yīng)不屠城，我就吃肉。”張獻(xiàn)忠答應(yīng)了，于是破山和尚一邊吃，一邊念著這句話。他是為了城里數(shù)千百姓的生命才破戒的。

濟(jì)公認(rèn)為只是大神通圣人在特定情況下，為度眾生才吃肉。而濟(jì)公自己吃了兩只死鴿可以吐出兩只活鴿來(lái)。如果你也可以做到，盡管吃肉，做不到的話還是老老實(shí)實(shí)持戒吧!

點(diǎn)評(píng)：無(wú)知的凡人吶，絕對(duì)不要混淆概念，獅子跳的過(guò)去的懸崖，兔子去跳只能摔死。

5、老來(lái)多健忘

老來(lái)多健忘，唯不忘相思?！拙右住杜甲骷睦手?/p>

點(diǎn)評(píng)：人家老白是想跟老婆表白浪漫一下說(shuō)無(wú)論老成啥樣，神馬都不記得都不會(huì)忘了想你，不是說(shuō)自己老了就癡呆了!你說(shuō)孩子們?cè)趺淳湍敲床欢履?

6、閉門造車

朱熹《〈四書(shū)〉或問(wèn)》卷五：“古語(yǔ)所謂‘閉門造車，出門合轍’，蓋言其法之同?！?/p>

意思是只要按照同一規(guī)格，就算關(guān)起們來(lái)制造車輛，使用時(shí)也能和路上的車轍完全相同(古代的車兩輪之間的距離是固定的，符合規(guī)格，就能合轍。)、

點(diǎn)評(píng)：比喻別人脫離實(shí)際，只憑主觀辦事，無(wú)意中卻暴露了自己，哈哈~哈。

7、相濡以沫

《莊子·大宗師》：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”

點(diǎn)評(píng)：幾乎等于白話了……自古名言后半句果然出真相!

8、人是生而自由的

總之，話不多說(shuō)，客觀只要看了全句就懂。以上例子都是中國(guó)的，接下來(lái)舉個(gè)外國(guó)的：“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隸?！薄尅ぱ鸥鞑肌けR梭《社會(huì)契約論》

點(diǎn)評(píng)：偉大的盧梭估計(jì)在地下哭了幾百年了吧……