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四聲與平仄

 江山攜手 2015-09-11

  

第一課  四聲與平仄


要想學(xué)習(xí)寫詩(shī)填詞,必須了解漢語(yǔ)四聲,知道什么是平仄。


 

 陰平  陽(yáng)平  上聲  去聲
 -  ˊ  ˇ  ˋ



聲調(diào)符號(hào)標(biāo)在音節(jié)的主要母音上。輕聲不標(biāo)。


例如:

   

         
 陰平  陽(yáng)平 上聲  去聲  輕聲



聲母表:


   b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w 


韻母表:


     a o e   i u ü   ai ei ui   ao ou iu   ie üe er 

        an en in un ün          ang eng ing ong



辨別四聲與平仄



    字有音,音有調(diào)。這里說(shuō)的“四聲”,一是指現(xiàn)代普通話字音除輕聲外的四種聲調(diào),二是指古漢語(yǔ)字音的四種聲調(diào)。


    聲調(diào),是漢語(yǔ)的特點(diǎn)之一。語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短構(gòu)成了漢語(yǔ)的聲調(diào)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音共有四個(gè)聲調(diào):陰平(又叫第一聲)是一個(gè)不升不降的高平調(diào),陽(yáng)平(又叫第二聲)是一個(gè)高升調(diào),上聲(又叫第三聲)是一個(gè)先降后升的曲折調(diào),去聲(又叫第四聲)是一個(gè)降調(diào)。


    古代漢語(yǔ)的字音也有四個(gè)聲調(diào),叫平聲、上聲、去聲、入聲。它和今天普通話的四種聲調(diào)是不完全相同的:


    古平聲分化為今陰平和陽(yáng)平;

    古上聲有一部分變?yōu)榻袢ヂ暎?/font>

    古去聲至今仍為去聲;

    古入聲變作今去聲、陽(yáng)平、陰平或上聲了。


    古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào),但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全一樣。古代的四聲是:


(1 )平聲。這個(gè)聲調(diào)到后代分化為陰平和陽(yáng)平。

(2 )上聲。這個(gè)聲調(diào)到后代有一部分變?yōu)槿ヂ暋?/font>

(3 )去聲。這個(gè)聲調(diào)到后代仍是去聲。

(4 )入聲。這個(gè)聲調(diào)是一個(gè)短促的調(diào)子。


    現(xiàn)代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還保存著入聲。北方也有不少地方(如山西、內(nèi)蒙古)保存著入聲。湖南的入聲不是短促的了,但也保存著入聲這一個(gè)調(diào)類。北方的大部分和西南的大部分的口語(yǔ)里,入聲已經(jīng)消失了。北方的入聲字,有的變?yōu)殛幤?,有的變?yōu)殛?yáng)平,有的變?yōu)樯下?,有的變?yōu)槿ヂ?。就普通話?lái)說(shuō),入聲字變?yōu)槿ヂ暤淖疃?。其次是?yáng)平;變?yōu)樯下暤淖钌佟N髂戏窖裕◤暮钡皆颇希┑娜肼曌忠宦勺兂闪岁?yáng)平。古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的?,F(xiàn)在不能詳細(xì)知道了。依照傳統(tǒng)的說(shuō)法。平聲應(yīng)該是一個(gè)中平調(diào),上聲應(yīng)該是一個(gè)升調(diào),去聲 應(yīng)該是一個(gè)降調(diào),入聲應(yīng)該是一個(gè)短調(diào)。


    四聲和韻的關(guān)系是很密切的。在古代的韻書中,平聲字與仄聲(包括上聲、去聲和入聲)字不算同韻,不能在近體詩(shī)中通押。


    應(yīng)該特別注意的是一字兩讀的情況。例如“為”字,用作動(dòng)詞解作“做”,讀作陽(yáng)平,音同“維”音;如:事在人為、所作所為;用作介詞解作“因?yàn)椤被颉盀榱恕保x作去聲,音同“喂”。


    有些字,本來(lái)是讀平聲的,后來(lái)變?yōu)槿ヂ?,但是意義和詞性都沒變?!巴?、“嘆”、“看”、“聽”、“漫”等都屬于這一類?!巴焙汀皣@”在唐詩(shī)中已經(jīng)有讀去聲的了,“看”字直到近代律詩(shī)中,往往也還讀為kān。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,除“看守”的“看”讀平聲以外,其余都讀去聲。


    也有比較復(fù)雜的情況。如“過(guò)”字用作動(dòng)詞的時(shí)候,原來(lái)有平聲和去聲兩種讀法;至于用作名詞解作“過(guò)失”的時(shí)候,只能讀作去聲。


    辨別四聲,是辨別平仄的基礎(chǔ)。知道了什么是四聲,平仄也就好懂了。


    平仄是對(duì)古四聲的一種分類。古人對(duì)四聲進(jìn)行分析的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)平聲平直洪壯,可以相對(duì)延長(zhǎng),而上聲、去聲、入聲則缺少這種特點(diǎn),所以將平聲調(diào)作為一類,名曰“平”;其它三個(gè)聲調(diào)分為一類,名曰“仄”。仄,就是不平的意思。我們的祖先利用漢語(yǔ)聲調(diào)的這個(gè)特點(diǎn),巧妙安排,造成語(yǔ)言上的音律美。


    詩(shī)詞曲中分平仄,好比寰宇分陰陽(yáng),動(dòng)物分雌雄,人類分男女。作詩(shī)填詞寫曲,需遣詞造句,好比敲鑼打鼓,要講究配合,單打一是不好聽的。


    平仄是格律詩(shī)(也叫近體詩(shī)、今體詩(shī))和詞、曲最重要的格律因素。我們講近體詩(shī)的格律,主要就是講平仄。不但近體詩(shī)用平仄,詞律、曲律也離不開平仄。懂得了近體詩(shī)的平仄,詞、曲的平仄也就迎刃而解了。


    平仄在近體詩(shī)中是怎樣交錯(cuò)使用的呢?我們可以概括為以下三句話:


(1)平仄在本句節(jié)奏落腳點(diǎn)處是交替的;

(2)平仄在對(duì)句節(jié)奏落腳點(diǎn)處是對(duì)立的;

(3)平仄在隔聯(lián)節(jié)奏落腳點(diǎn)處是相同的。


如毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》:


紅軍不怕遠(yuǎn)征難,(平平仄仄仄平平)

萬(wàn)水千山只等閑。(仄仄平平仄仄平)

五嶺逶迤騰細(xì)浪,(仄仄平平平仄仄)

烏蒙磅礴走泥丸。(平平仄仄仄平平)

金沙水拍云崖暖,(平平仄仄平平仄)

大渡橋橫鐵索寒。(仄仄平平仄仄平)

更喜岷山千里雪,(仄仄平平平仄仄)

三軍過(guò)后盡開顏。(平平仄仄仄平平)


    在近體詩(shī)的每一句中,每?jī)蓚€(gè)字基本上為一個(gè)節(jié)奏,落腳點(diǎn)在后一個(gè)字。句末單獨(dú)一個(gè)節(jié)奏,用來(lái)設(shè)置韻腳,雙句句末一定要用韻,首句句末可用韻也可不用韻,其余單句句末不能用韻,平仄必須與韻腳的平仄相對(duì)。


    以上面這首詩(shī)的第一句為例,“平平”后面跟著的是“仄仄”,“仄仄”后面跟著的是“仄平”。這就是“交替”。即七言律詩(shī)的第二、四、六字是平仄是交替的。


    就對(duì)句來(lái)說(shuō),上面這首詩(shī)的第一句和第二句、第三句和第四句、第五句和第六句、第七句和第八句,在節(jié)奏的落腳點(diǎn)(第二、四、六字)上,不是“平”對(duì)“仄”,就是“仄”對(duì)“平”。這就是“對(duì)立”。


    我們?cè)賮?lái)看上面這首詩(shī)的第二句和第三句,在節(jié)奏的落腳點(diǎn)(第二、四、六字)上,平仄均是相同的。第四句和第五句是這樣,第六句和第七句也是這樣。這就叫“相同”。



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