幾年前就有過(guò)一個(gè)引人注目的爭(zhēng)議在諸多媒體刊出，那就是“北京方言”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否妥當(dāng)。在這之前，也有幾個(gè)地方在醞釀申請(qǐng)這樣的遺產(chǎn)。反對(duì)者提出，申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其中之一必須是瀕危的。因?yàn)檎Z(yǔ)言是活在人類口頭上的，如果失去了語(yǔ)言賴以生存的社會(huì)環(huán)境，語(yǔ)言就失去了活力，方言“死去”很正常，北京方言隨著社會(huì)發(fā)展總有死去的，總有變遷的。“并不是所有的文化現(xiàn)象都要申遺。”況且，北京方言并沒(méi)有死，還不是遺產(chǎn)。只要你到北京一些大雜院和上了年紀(jì)的群體中，你會(huì)感到北京方言并不瀕危，現(xiàn)在正宗的北京話遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有死，它們還活在北京城里。贊成申遺者認(rèn)為，“北京方言”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在如今的現(xiàn)代生活中，很多北京老話已經(jīng)被北京人淡忘了。當(dāng)今的北京年輕人也許父輩甚至祖輩都在北京，但有幾個(gè)會(huì)地道的北京方言？若把這些逐漸消失的北京土話“申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，將有利于集中一批人來(lái)從事北京方言的保護(hù)工作，如果只靠民間的個(gè)人力量是很難完成的。

最終是否申遺或者申遺能否成功也許并不很重要，方言是中國(guó)多元文化的承載者，北京話能夠長(zhǎng)時(shí)間地被人們津津樂(lè)道，已經(jīng)說(shuō)明做為一個(gè)地域性語(yǔ)言的魅力。

但是，人們也無(wú)奈地感到，無(wú)論專家如何提倡保護(hù)，還是地方進(jìn)行怎樣的搶救措施，對(duì)于方言的保護(hù)延續(xù)，都顯得有些力不從心。方言的消失，在某種意義上，就是文化的差異性和豐富性在縮減。道理很簡(jiǎn)單，我們處在一個(gè)一切都被簡(jiǎn)化、被“通用”的時(shí)代，全球化的年代，必須要有一種公共語(yǔ)言交流。不要說(shuō)今天這樣的“地球村”狀態(tài)，就是中國(guó)古代，早就有民族的共同語(yǔ)，就有古代當(dāng)時(shí)的“普通話”。中國(guó)幅員遼闊，每個(gè)地方都有方言，更不要說(shuō)有不同的民族，彼此間交流需要聽(tīng)得懂，比如孔夫子的弟子三千，來(lái)自五湖四海，如果沒(méi)有一個(gè)大家能聽(tīng)懂的教學(xué)語(yǔ)言，教學(xué)效果就無(wú)從談起?？鬃邮囚攪?guó)人，話并不好懂。他當(dāng)年是用雅言說(shuō)的，《論語(yǔ)》里就說(shuō)過(guò)，孔夫子是：“《詩(shī)》、《書(shū)》、《執(zhí)禮》，皆雅言也。”（《論語(yǔ)·述而》）。雅言就是古代的官話。

那么，讓今天的年輕人要延續(xù)一個(gè)方言的世界，是多么勉為其難。他們從踏進(jìn)小學(xué)校門就被規(guī)定不能講方言，他們聽(tīng)老師的講課，他們接觸的廣播、電視、電影、歌曲，他們的上網(wǎng)等娛樂(lè)方式，他們哪怕偶爾離開(kāi)故土，這一切都要遠(yuǎn)離方言。方言在主流場(chǎng)合的壽終正寢，也許是一個(gè)無(wú)法抗拒的潮流。就拿北京方言來(lái)說(shuō)，是公認(rèn)的優(yōu)美的方言，但是北京的年輕人哪怕祖父輩就是老北京，他們還有幾個(gè)在講“京片子”呢？有多少北京年輕人能聽(tīng)懂“得活”（工作完了）、“得人兒”（惹人喜歡）、“回脖兒”（改變主張）、奶膀子（乳頭之外四周凸起的部分）、搜老營(yíng)兒（搜刮全部財(cái)產(chǎn)、財(cái)務(wù)）、半彪子（缺心眼兒）、扳大閘（撬鎖偷盜）這樣的老北京話呢？

也許我們會(huì)慨嘆，京味兒的逐漸消失比其它地方更迅速，我們走到大江南北，總感到人家的方言畢竟存在，尤其一些偏僻的窮鄉(xiāng)僻壤，方言依然占主導(dǎo)地位。我們會(huì)感到，城市越現(xiàn)代化、城市規(guī)模越大，國(guó)內(nèi)國(guó)際交往越多，方言受到的沖擊越大。這樣的問(wèn)題也同樣在另一座中國(guó)的超級(jí)城市上海存在。外地人到上海，總對(duì)他們嘰里呱啦、如讀天書(shū)的上海話感到費(fèi)解，并感到上海話在這個(gè)城市不可撼動(dòng)的地位。但是真正的上海人尤其是上海的語(yǔ)言專家才更有發(fā)言權(quán)。他們道出，在上海雖然有千萬(wàn)以上的人在說(shuō)上海話，而實(shí)際上，使用上海話的范圍越來(lái)越窄。任何來(lái)自書(shū)面或者媒體的信息，都要用普通話表達(dá)。上海話只能用在幾乎沒(méi)有文化層次的吃飯、睡覺(jué)之類日常生活狹小的范圍內(nèi)。他們甚至認(rèn)為，上海話正在走向名存實(shí)亡的不歸路，長(zhǎng)此以往，就會(huì)造成上海方言的詞匯貧乏。上海話中有特色的、而在普通話中沒(méi)有的單音動(dòng)詞，其中有74個(gè)詞在現(xiàn)今大學(xué)生一代中幾乎全部消失無(wú)人理睬了。記得三年前我隨中超公司去考察體育場(chǎng)，時(shí)任上海申鑫主教練的朱炯說(shuō)：我兒子已經(jīng)不會(huì)講上海話了，我們和他交流只能用普通話。多年來(lái)努力推廣普通話的確把幾千年來(lái)形成的方言沖擊的七零八落，記得我還是小孩子去上海的時(shí)候，商店柜臺(tái)上都貼著提示：“同志，請(qǐng)您講普通話”，幾十年過(guò)去，普通話的確占據(jù)了統(tǒng)治地位。同樣的情況還發(fā)生在四川話、閩南話、粵語(yǔ)以及其他幾乎每一個(gè)應(yīng)用方言的環(huán)境。

語(yǔ)言是用來(lái)交流的，同一個(gè)國(guó)家同一種文字卻常?；ハ嗦?tīng)不懂，那的確阻礙了交流和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。像老京片子、滬語(yǔ)可以收集保留，如同今天的昆曲，但方言在大城市被弱化甚至消失是遲早的事。

（本文摘自我的《當(dāng)代北京語(yǔ)言史話》一書(shū)，本書(shū)得到著名語(yǔ)言學(xué)家張伯江的幫助與審定）