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★ 回到胎兒的狀況,這才能夠得定

 大山860 2015-09-10
我們現(xiàn)在鼻子能夠呼吸,這是後天的呼吸,後天生命的氣。我給古道他們講《達(dá)摩禪經(jīng)》,這叫「長養(yǎng)氣」。這還不是真的氣,不是道家說的「先天一炁」。那個(gè)嬰兒在娘胎裏頭,七天一個(gè)轉(zhuǎn)變,成長成人,那個(gè)是「報(bào)身氣」,也叫做報(bào)身的業(yè)氣,有善業(yè)惡業(yè),所以每個(gè)人身體不同。至於入胎的時(shí)候,這個(gè)精蟲跟卵子一攪變成胎兒,那個(gè)功能是「根本氣」。所以我笑這些唯識(shí)學(xué)家,九個(gè)緣有個(gè)「根本依」,根本依是什麼東西?。课ㄗR(shí)學(xué)家認(rèn)為根本依是習(xí)氣。其實(shí)根本依是真的一個(gè)功能,就是入胎的那個(gè)根本氣,同現(xiàn)在的呼吸氣三種不同。

三種不同,聽到?jīng)]有?所以嬰兒一出生,開口哇,他鼻子、嘴裏先安那出氣。所以「阿」是開始,然後般那鼻子氣進(jìn)來了,拿現(xiàn)在講,這個(gè)吸進(jìn)來的空氣,是現(xiàn)在科學(xué)講的氧氣。

大家都曉得生命,氧氣吸進(jìn)來到身體,就變成碳?xì)馔咚购舫?,碳?xì)馐怯卸镜摹K晕覀兾鼩膺M(jìn)來以後,一定又想呼出去了。後天的生命活著,主要靠鼻子吸啊呼啊,吸啊呼啊,呼吸來往,這叫安那般那,要先懂這個(gè)原理。

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