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詩(shī)學(xué)講座(煉字篇)

 醉月詩(shī)苑 2019-12-29

詩(shī)無(wú)達(dá)詁,學(xué)無(wú)常師,互相切磋詩(shī)學(xué),乃是一種雅興,一種高級(jí)文明的樂(lè)趣。批評(píng)與反批評(píng)都是正常的,是有益的。我歡迎在座的朋友對(duì)我所持的觀(guān)點(diǎn)給予批評(píng)和指導(dǎo)。

自古來(lái),人皆說(shuō)文人相輕,在我看來(lái),動(dòng)輒相輕的都是偽文人。上善若水,厚德載物,廣納百川,才是我們中華傳統(tǒng)文化的要義所在。舍得不是詩(shī)人,也不是權(quán)威詩(shī)評(píng)家,更沒(méi)有什么詩(shī)詞學(xué)會(huì)的頭銜,舍得只是一個(gè)普通的電氣工程師。之所以愛(ài)詩(shī)并愿意評(píng)講詩(shī)詞,只是出于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài),就這么簡(jiǎn)單。也希望朋友簡(jiǎn)單而快樂(lè)著。

現(xiàn)在閑言少敘,書(shū)歸正傳。就詩(shī)說(shuō)詩(shī),那就開(kāi)始從詩(shī)的寫(xiě)作談起。中華詩(shī)學(xué),博大深淵,是我們愛(ài)詩(shī)之人終身都要追求并修煉的,歷史來(lái)源,博大意義,這些話(huà)題屬于課題太大,不是舍得力所能及的,所以舍得今天都不扯那些。就日常寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常遇到的一個(gè)問(wèn)題“煉字”來(lái)具體的探討一下,這是我們寫(xiě)作時(shí)避不開(kāi)的一個(gè)具體的問(wèn)題。所以今天講座的題目是:

詩(shī)學(xué)漫談--煉字篇

我以前針對(duì)詩(shī)之煉字做過(guò)多次講座,介紹過(guò)一些傳統(tǒng)的方法,也介紹了一些個(gè)人的心得。但是,煉字于詩(shī)而言,確實(shí)的太重要了。我經(jīng)常重復(fù)的一句話(huà)是---謀篇與煉字,是永遠(yuǎn)的課題。我們每個(gè)人在寫(xiě)作時(shí)都會(huì)有一種體會(huì),總是覺(jué)的辭不達(dá)意,總想找到一些最好的詞或者最佳的一個(gè)字,來(lái)表達(dá)自己的詩(shī)意。怎么找呢?怎么讓自己的詩(shī)作文采飛揚(yáng)而靈動(dòng)感人呢?這,就需要煉字!

今天,就詩(shī)詞之煉字問(wèn)題,具體的談一下個(gè)人的心得。

說(shuō)到煉字,我們就自然要說(shuō)到詩(shī)之本身的性質(zhì),為什么詩(shī)一定要煉字呢?我們知道,詩(shī),被稱(chēng)為文學(xué)殿堂的明珠,它是最精練的文學(xué)組織。詩(shī)之構(gòu)造就是一精練精美之藝術(shù)品,添一分嫌肥,少一分嫌瘦,詩(shī)之文字組織要精煉得形神俱佳為上境。

《文心雕龍》中說(shuō)道“善為文者,富于萬(wàn)篇,貧于一字”,洋洋灑灑萬(wàn)篇易得,但是對(duì)一個(gè)字的推敲,卻要窮盡精力百思而不得,賈島的那句經(jīng)典名句“二句三年得,一吟雙淚流”就道出了其中的辛苦與樂(lè)趣。

我們平時(shí)說(shuō)的煉字,到底是要煉哪些字呢?怎么煉?

一般意義上講,“煉字”指的都是煉虛字。我們把文字分為實(shí)字與虛字兩類(lèi),虛字是指什么呢?虛字,就是指其字本身無(wú)義可解的字,它的意義,要結(jié)合“實(shí)”字才能存在,例如下面這一類(lèi)的字“動(dòng)詞、形容詞(狀)、副詞、連詞、介詞、助詞、嘆詞”等等。相對(duì)的,實(shí)字就是指名詞、代詞、代名詞等一類(lèi)本身有義可解之字了。詩(shī)煉虛字,是常理,也是比較難煉的。

《四溟詩(shī)話(huà)》里有言是贊杜甫的一首詩(shī),稱(chēng)其虛字煉的多而不亂,煉的出神。我們就看看他的這首:

《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》

東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州。

此時(shí)對(duì)雪遙相憶,送客逢春可自由。

幸不折來(lái)傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。

江邊一樹(shù)垂垂發(fā),朝夕催人自白頭。

看看這中間二聯(lián)的虛字的運(yùn)用,頷聯(lián)中除了“時(shí)、雪,客、春”外余下十字皆為虛字,頸聯(lián)更狠,上下句分別只使用了一個(gè)實(shí)字“歲、鄉(xiāng)”,詩(shī)話(huà)評(píng)道:“兩聯(lián)用二十二虛字,句法老健,意味深長(zhǎng),非巨筆不能到”。

我們寫(xiě)作近體詩(shī)乃至填詞時(shí),對(duì)虛字的把握一般就比較難。說(shuō)它難,是在于其變化性。詩(shī)意表現(xiàn)的是一種流動(dòng)的美感,其動(dòng)感之足與不足皆在于虛字的使用上。今天的主題是想重點(diǎn)談“煉字”,而我在前面也說(shuō)了,“煉字”其實(shí)就是煉虛字,還可以說(shuō),煉虛字也就是同時(shí)在煉詩(shī)眼。但這里先賣(mài)個(gè)關(guān)字,“煉字”我想按下不表,我卻想先說(shuō)說(shuō)“實(shí)字”的問(wèn)題。

還是在《四溟詩(shī)話(huà)》中有這樣的評(píng)論:“律詩(shī)重在對(duì)偶,妙在虛實(shí)。(子美多用實(shí)字,高適多用虛字。)惟虛字極難,不善學(xué)者失之。實(shí)字多則意簡(jiǎn)而句健,虛字多則意繁而句弱?!笨吹搅税桑慷颊f(shuō)的是虛字難而實(shí)字易。其實(shí),不論虛字怎么難煉,對(duì)詩(shī)多么重要,但就詩(shī)而言,虛字和實(shí)字的關(guān)系,還是以實(shí)字為主的。

實(shí)字是我們寫(xiě)詩(shī)時(shí)的造境,而虛字被我們用來(lái)提“神”。實(shí)字是“皮”,虛字是“毛”,“皮之不存,毛將焉附”?沒(méi)有實(shí)字,虛字也無(wú)落腳點(diǎn),虛字再好,它也要圍繞著實(shí)字走的。那么,我們?cè)趧?chuàng)作近體詩(shī)時(shí),我們對(duì)實(shí)字的也就不能忽視了。

說(shuō)到“實(shí)字”,其實(shí)就關(guān)系到我們對(duì)詩(shī)整體的謀篇了。因?yàn)閷?shí)字多是我們所表達(dá)詩(shī)意的主體,或是所選取的景色鋪墊,或是我們?cè)娨獾膬?nèi)涵所在。實(shí)字的如何選取以及布局,決定著謀篇是否能夠成功。我前面也說(shuō)過(guò)“謀篇與煉字是永遠(yuǎn)的課題”,而煉字與謀篇也是不可分的。詩(shī)重在謀篇,而貴在煉字。一是框架,一是神韻,相輔相成,不可偏頗。

具體的說(shuō)來(lái),寫(xiě)作時(shí),要顧及到“實(shí)字”之間要有內(nèi)在的聯(lián)系。在我們寫(xiě)某一主題時(shí),所有意象的選取,其實(shí)都是要圍繞著這個(gè)主題而來(lái)的,所有意象的選取不都能對(duì)主題有干擾或分散是作用,要起的是“向心力”的作用而不是“離心力”的作用。

比如要寫(xiě)《桃花》,那么我們就可以圍繞著桃花來(lái)鋪景造境,可以寫(xiě)春意融融的景色,可以引用桃花的一些寓意及傳說(shuō)(比如崔護(hù)的“人面桃花”),也可以將筆觸延伸到桃花源中去等等。如果,在寫(xiě)桃花時(shí),你卻寫(xiě)上了梅花蘭花,或者寫(xiě)上了梨花杏花喇叭花,那么,我們讀來(lái)是不是就容亂花迷眼了?主題勢(shì)必要被分散了開(kāi)去。這時(shí),你的虛字煉的功力再?gòu)?qiáng),也很不容易將之歸攏到一起去,進(jìn)而突出“桃花”的主體。

再比如要寫(xiě)的主題是春天,你卻非要寫(xiě)上秋意蕭瑟的景致,寫(xiě)喜慶,你非要淚眼婆娑的寫(xiě)上幾許悲涼,玩性格呢?還是先掂量一下自己的底蘊(yùn)和筆力吧,看看是否能控制的住。往往,你的煉字功力再?gòu)?qiáng),你要做的也是南轅北轍的事兒。比喻、反襯、夸張、比擬等的手法都可以在詩(shī)中靈活使用,但是,背景造境上,還是以和諧為第一,主基調(diào)還是要一致的。

還有,實(shí)字的作用多是體現(xiàn)意象,那么,“大”和“小”的程度上的選取也是要考慮的。很多人寫(xiě)詩(shī),總喜歡往大里寫(xiě),動(dòng)輒神州啊,蒼穹啊,千年啊,這類(lèi)的“大”很容易寫(xiě)出,但是卻往往流于空泛,甚至形成所謂的“老干體”。寫(xiě)的大了,你要收回來(lái)卻很難,而你此時(shí)的主題,可能僅僅是要表現(xiàn)一滴小雨珠。

我們畢竟生存在有限的空間中,在藝術(shù)造詣方面考慮,要是能以小見(jiàn)大,在一粒沙子里寫(xiě)出乾坤萬(wàn)象,那才是你應(yīng)該追求的功力所在呢。實(shí)字簡(jiǎn)單,卻關(guān)系到布局謀篇,實(shí)字與虛字的合理而精彩的互動(dòng),才能最大限度的表達(dá)出你精彩的詩(shī)意。

好,再回到“虛字”上來(lái),我們就有了施展才華的的機(jī)會(huì),就有了表現(xiàn)自己靈感的可能性。煉虛字,煉的是什么呢?是考驗(yàn)我們的詞匯量嗎?是考驗(yàn)我們掌握多少可供選擇的動(dòng)詞或形容詞嗎?

我們寫(xiě)詩(shī)時(shí),常常遇到的一個(gè)瓶頸是,心里有老多的激情了,可就是一時(shí)找不到合適的詞來(lái)表達(dá)它。這個(gè)時(shí)候,最恨的是,自己掌握的詞兒咋這么少呢?要是詞兒多是不是就隨手拾來(lái),脫口成篇了?我可以告訴你,不是,至少不絕對(duì)是!

煉字的真正意義,其實(shí)煉的是自己的詩(shī)思,煉的是自己的轉(zhuǎn)換思維角度的能力。如果沒(méi)有活泛的思維感覺(jué),沒(méi)有靈動(dòng)的詩(shī)思一閃念,你就是把康熙大字典都背下來(lái)也沒(méi)用,那你最多可以做個(gè)活字典,而你卻做不了一個(gè)詩(shī)人。

我們可以去翻閱那些耳熟能詳?shù)奶圃?shī)宋詞,那里有多少生澀艱難之字呢?我們隨手摘幾句過(guò)來(lái)看看

“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”

“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”

“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”

“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”……。

有難字嗎?再看這句“夜聽(tīng)疏疏還密密,曉看整整復(fù)斜斜”,這些字,不都是在我們所熟悉所掌握的詞匯量范圍之內(nèi)嗎?所以,我們可以看出,煉字,不是比誰(shuí)的詞匯量多誰(shuí)就能煉好,而比的是誰(shuí)的思路開(kāi)闊,誰(shuí)的詩(shī)思靈動(dòng),誰(shuí)就能煉好字。所以,我們修煉詩(shī)學(xué),所修煉的其實(shí)也是詩(shī)感詩(shī)思之靈動(dòng)性。后面我也可以介紹一些字的煉法基本規(guī)則和事例,但那都不是最重要的,重要的是---- 開(kāi)   !

這話(huà)說(shuō)著輕巧,那么,思路到底應(yīng)該怎么打開(kāi)呢?呵呵。要想寫(xiě)出一首詩(shī),寫(xiě)出一首自己得意并得到別人滿(mǎn)喜歡欣賞的詩(shī),我們有時(shí)還會(huì)是一籌莫展。自己寫(xiě)出來(lái)的,有時(shí)自己看著都別扭。自己感到滿(mǎn)意了,又被別人找出一大堆毛病---自己不得不認(rèn)可的實(shí)在的毛病。到底怎么打開(kāi)思路呢?

這里,又想說(shuō)到了一個(gè)人人皆知的道理“詩(shī)的工夫在詩(shī)外”。私以為,解決思路枯竭的途徑之有一個(gè),那就是我們都熟悉的道理——換位思考。煉字的過(guò)程,更需要我們進(jìn)行“換位思考”。事實(shí)上,所謂煉字的“推敲”,就是一個(gè)換位思考的過(guò)程。

中國(guó)的文字太豐富 ,使得我們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作擁有足夠的使用空間。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多不同的動(dòng)詞來(lái)形容它,同一個(gè)動(dòng)詞,也可以形容很多不同的動(dòng)作。同一個(gè)物事可以用不同的形容詞來(lái)表述,不同的角度,不同的視野,不同的情緒之下 ,我們所形容的物事都具有不同的貌。

比如以一個(gè)“來(lái)”字,換個(gè)角度看它就是個(gè)“去”字了。再換個(gè)角度看,它又可以變成掠過(guò)的“掠”字,再換個(gè)角度它甚至可以是“上”或“下”字。就詩(shī)句而言,角度的轉(zhuǎn)換,可以是意象的挪移,也可以是形狀詞的相應(yīng)配合,例如領(lǐng)字使用的是關(guān)聯(lián)詞等。

我們說(shuō)的“煉字”,練的就是這閃展騰挪的功夫。我們常常在激情之下,一首詩(shī)就出來(lái)了,可是回看時(shí)很平淡無(wú)味,沒(méi)把咱的激情發(fā)揮出來(lái),怎么辦?煉??!煉字,就能提神。

如果各位聽(tīng)的累了,可以休息下。如果不累,我就結(jié)合以前的煉字講義,具體介紹一下煉字的方法和凡例,以及對(duì)詩(shī)眼的提煉。

煉虛字

近體詩(shī)有七言句,有五言句。關(guān)于所煉的字在詩(shī)句中的位置,傳統(tǒng)的說(shuō)法是五言要煉第二、三字。七言,要煉二、四、五、七字。這自有他的道理,因?yàn)檫@是對(duì)應(yīng)律句音節(jié)而言的。但通過(guò)上面的談?wù)撐覀儜?yīng)該體會(huì)到,在詩(shī)中,只要是虛字,就應(yīng)該去煉,而不用管它是什么位置了。前人所言我們可以記住,因?yàn)檫@些位置的情況的確比較多,呵。

先看第一個(gè)字的煉

舉例“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”(杜甫)?!坝场焙汀案簟笔莿?dòng)詞,在這里也是關(guān)鍵點(diǎn)。試想下,有比這更好的嗎?再看李白的“醉月頻中圣,迷花不事君”,動(dòng)作點(diǎn)都在第一個(gè)字上。還有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,俯仰之間,情景交融。上句他不用我們慣用的抬頭的“抬”字,而用一個(gè)“舉”字,這個(gè)“舉”字,想一下,其實(shí)還有引頸而探望,蘊(yùn)涵思鄉(xiāng)心切的情態(tài)。

煉第二字。

“一唱都護(hù)歌,心摧淚如雨”(李白)。一“唱”一“摧”,照應(yīng)連貫,承前連后,渾然一體也。

還有一些,如:

“獨(dú)敲初夜磬,閑倚一枝藤”(李商隱)。----“敲”,“倚”。

“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”(孟浩然)。----“蒸”“憾”

“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”(韓愈)。----“橫”“擁”

“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”(王維)。----“喧”“動(dòng)”

通過(guò)這些名人大家的句子,我們可以參詳一下,動(dòng)詞在第二字上是如何煉的,以及句中的其他虛詞于之的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

煉第三字,還是看例句,如:

“參差連曲陌,迢遞送斜暉”(李商隱)。“連”“送”,這個(gè)“送”字相當(dāng)?shù)木?,?dòng)感十足,比擬得當(dāng)。大家就是大家,他們的手筆如此精彩,其實(shí)多數(shù)也是在這些煉字上功夫老到。相關(guān)的例子還有

“歸燕識(shí)故巢,舊人看新歷”(王維)。----“識(shí)”“看”。

“紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨(dú)自歸”(李商隱)。----“隔”“飄”。

“金蟾齧鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回”(李商隱)。----“齧”(嚙)“牽”。

“古墻猶竹色,虛閣自松聲”(杜甫)。----“猶”“自”。

這里,著重說(shuō)一下最后的杜甫的這句,取自他的《滕王亭子》(頷聯(lián))。在這里,引用葉夢(mèng)得在《石林詩(shī)話(huà)》里對(duì)它的評(píng)價(jià):

“詩(shī)人以一字為工,世固知之。惟老杜變化開(kāi)闔,出奇無(wú)窮,殆不可以形跡捕。如……滕王亭子‘古墻猶竹色,虛閣自松聲’,若不用“猶”與“自”字,則余八字,凡亭子皆可用,不必滕王也。此皆工妙至極,人力所不可及,而此老獨(dú)雍容閑肆,出于自然,略不見(jiàn)其用力處。今人多取其已用字模仿用之,偃蹇狹陋,盡成死法,不知意與境會(huì),言中有節(jié),凡字皆可用也”

關(guān)于“有”“猶”“自”等虛字,我們也常常用到,但是卻常常不得其法,于老杜的這句里,我們應(yīng)該有自己的啟發(fā)。這里想起了毛主席的那個(gè)詞句“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,“已是”“猶有”,這種虛詞的用法也是很自然而精妙的。讀來(lái)就是覺(jué)得那么自然。二者之間存在著一種聯(lián)系,互相照應(yīng)的,其實(shí),也是一種語(yǔ)法關(guān)系。

而我們?cè)诔鯇W(xué)詩(shī)句時(shí),有時(shí)忽略了這種照應(yīng)。上句寫(xiě)上句的,下句寫(xiě)下句的,接起來(lái)再一看,分家了。煉字,其實(shí)就是找出能容納到全篇里的,最適合的最貼切的那個(gè)字,字本身沒(méi)什么美妙不美妙的區(qū)別,用的好了,用到地方了,才會(huì)體現(xiàn)出它的美妙。用的不是地方,那就是一個(gè)丑。

煉第四字

“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”(杜甫)?!盀R”“驚”。這兩字給我們的印象深刻吧?如果是花“流”淚呢?花“掉”淚呢?鳥(niǎo)“動(dòng)”心呢?鳥(niǎo)“傷”心呢?咱就想吧,還真的很難想出比這兩個(gè)更精彩的字。讀到一“濺”一“驚”之間,想不被吸引都不可能,這就是煉字的魅力所在。永遠(yuǎn)追求那最佳的,寧可“二句三年得,一吟雙淚流啊”。還有一些,可參考:

“殺人如剪草,劇孟同游遨”(李白)。----“剪”“游”。

“放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀”(查慎行)。----“消”“動(dòng)”。

“魚(yú)龍夜偃三巴路,蛇鳥(niǎo)秋懸八陣圖”(王漁洋)。----“偃”“懸”。

“故國(guó)魂銷(xiāo)吳苑水,行人腸斷越溪絲”(王漁洋)。----“銷(xiāo)”“斷”。

煉第五字。我就舉些例子看看吧,動(dòng)詞在第五字上,我們注意一下它

“明月松間照,清泉石上流”(王維)。

“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”(杜甫)。----“緣”“為”。

“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”(杜甫)。----“兼”“接”。

“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”(劉禹錫)。----“傷”“變”。

“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今”(杜甫)。----“來(lái)”“變”。

“吳楚青蒼分極浦,江山平遠(yuǎn)入新秋”(王漁洋)。----“分”“入”。

“山川終古迷商魯,花草千年怨種蠡”(王漁洋)。----“迷”“怨”。

煉第六字,同樣看例子:

“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼,江北江南水拍天”(黃山谷)。----“經(jīng)”“拍”。

“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(杜甫)。----“縱”“還”。

“云髻罷梳還對(duì)鏡,羅衣欲換更添香”(薛邑)。----“對(duì)”“添”。

煉第七字,一樣看例子:

“三楚風(fēng)濤杯底合,九江云物坐中收”(王漁洋)。----“合”“收”。

“青楓江上秋帆遠(yuǎn),白帝城邊古木疏”(高適)。----“遠(yuǎn)”“疏”。

“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙”(杜甫)。----“隔”“遙”。

上面是分別在格律詩(shī)句中,每個(gè)字的位置的不同煉字的舉例。其實(shí),一個(gè)句子里,可能不止有一個(gè)動(dòng)詞,需要煉的可能有兩處。下面把這樣相關(guān)的例子羅列一下。這里我要說(shuō)明的是,在一個(gè)句子中,不適合出現(xiàn)三個(gè)以上(包括三個(gè))的動(dòng)詞。兩個(gè)動(dòng)詞,足以表達(dá)出你要表達(dá)的任何意思了,如果你意猶未盡,那就請(qǐng)把多余的動(dòng)詞放在其他的句子里去。習(xí)慣上,我把這包含動(dòng)詞太多的句子稱(chēng)為“多動(dòng)癥”。這一點(diǎn),我著重強(qiáng)調(diào),因?yàn)槲乙?jiàn)到的初學(xué)的朋友經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。好,下面看例子:

1,煉第一、第五字

“顧我無(wú)衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵”(元微之)。----“顧”“搜”,“泥”“拔”。

2,煉第二、第五字

“云移雉尾開(kāi)宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏”(杜甫)。----“移”“開(kāi)”“繞”“識(shí)”。

“秋入園林花老眼,茗搜文字響枯腸”(黃山谷)。----“入”“花”,“搜”“響”。

“溪冷泉聲苦,山空木葉干”(高適)。----“冷”“苦”,“空”“干”。

“水合南江壯,山連大劍昏”(王漁洋)。----“合”“壯”,“連”“昏”。

“燈昏山鬼逼,雨止蟄龍還”(王漁洋)。----“昏”“逼”,“止”“還”。

3,煉第二、第七字

“雷驚天地龍蛇動(dòng),雨足郊原草木柔”(黃山谷)。----“驚”“動(dòng)”,“足”“柔”。

“葉浮嫩綠酒初熟,橙切香黃蟹正肥”(劉克莊)。----“浮”“熟”,“切”“肥”。

4,煉第三、第六字

“木葉落時(shí)山露骨,晚煙平處水加衣”(蘇颋)。----“落”“露”,“平”“加”。

5,煉第四、第六字

“白菡萏香初過(guò)雨,紅蜻蜓弱不禁風(fēng)”(陸游)。----“香”“過(guò)”,“弱”“禁”。

6,煉第三、第七字

“思家步月清宵立,憶弟看云白晝眠”(杜甫)。----“步”“立”,“看”“眠”。。

在一個(gè)詩(shī)句中,有實(shí)字,有虛字。虛實(shí)的搭配應(yīng)該得當(dāng)。實(shí)字多了時(shí),優(yōu)點(diǎn)是厚實(shí)有力,語(yǔ)句比較凝練。缺點(diǎn)呢,是容易呆板沉悶,往往還使人不解其意。虛字也是這樣,虛字多了,會(huì)瀟灑飄逸,氣脈也會(huì)很流暢,容易使人明白。但虛字多了,缺點(diǎn)也有的,那就是輕浮和淺薄,用的不好,還把意象搞混的,也會(huì)讓人看著糊涂。實(shí)字是主干,虛字就是他們之間的聯(lián)系樞紐,怎么在實(shí)字間加入虛字,是煉字的要?jiǎng)?wù)。煉就練的它。

前面說(shuō)了,煉虛字,其實(shí)也在煉詩(shī)眼。下面就煉詩(shī)眼的問(wèn)題隨意談一下。

煉詩(shī)眼

什么是詩(shī)眼呢?打個(gè)比方,我們都知道一個(gè)成語(yǔ)叫做“畫(huà)龍點(diǎn)睛”,也理解它的意思,其實(shí),所謂的詩(shī)眼,就如這龍的眼睛一樣??丛?shī),就看最重要的那部分,最能體現(xiàn)詩(shī)意,最具精神的那一段,那一句,那一個(gè)字。俗話(huà)說(shuō),眼睛是心靈的窗戶(hù)。一首詩(shī)里,有時(shí)候會(huì)有一句非常關(guān)鍵的話(huà),對(duì)理解全篇的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)或者是作品的主旨,起著非常重要點(diǎn)示的作用,這就是詩(shī)眼。

有人說(shuō)詩(shī)眼就是煉字,某句話(huà)里的某個(gè)字煉的好,使得全句增色,這個(gè)字就是詩(shī)眼。我們前兩天重點(diǎn)講的是如何的煉字,其實(shí),我們煉字的同時(shí),就是在煉眼,一句里最有精神的那個(gè)字,就把這句煉活了,一首詩(shī)里有有精神的一句話(huà)或一個(gè)字,就把整個(gè)詩(shī)給帶活了。

古人煉字,講究的就是“點(diǎn)眼”一說(shuō)?!霸?shī)眼”這個(gè)詞是宋人提出來(lái)的。蘇東頗的話(huà)是“天工忽向背,詩(shī)眼七增損”。南宋的范成大的形容是“道眼已空詩(shī)眼在,梅花欲動(dòng)雪花稀”。我們?cè)谏瞎?jié)課說(shuō)煉的時(shí)候,舉了很多的例子,比如杜甫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,一“濺”一“驚”皆為眼也。李白的“人煙寒橘柚,秋色老梧桐”,“寒”和“老”把詩(shī)給帶活了。宋朝人論詩(shī),把詩(shī)句中突出的、不平凡的字,稱(chēng)為"詩(shī)眼"。好比人的眼,有眼才見(jiàn)精神。眼睛有神,人才精神,眼睛是心靈的窗戶(hù)。詩(shī)有光彩,也須看詩(shī)眼所在,詩(shī)眼是詩(shī)歌的神采。

詩(shī)眼,其實(shí)還分為句中之眼,和篇中之眼。句中眼是基礎(chǔ),篇中眼是精髓。煉詩(shī)眼,煉的還是虛字。我們主要是在動(dòng)詞和形容詞上多下工夫。下面舉例中,以句為例的是看句中眼,以全篇為例的,我們找的是篇中眼,這點(diǎn)說(shuō)明一下。

我們先看王昌齡的《閨怨》:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!薄_@里哪個(gè)字最關(guān)鍵,其實(shí)大家也看出來(lái)了,在這個(gè)“悔”字上。一個(gè)“悔”字把這位少婦的“閨怨”濃愁抒發(fā)得淋漓盡致,這里煉的就是動(dòng)詞。訓(xùn)練自己,讀詩(shī)時(shí)要善于找出詩(shī)眼所在,下筆時(shí),也會(huì)比較注意鍛造這個(gè)詩(shī)眼,讓我們的詩(shī)有眼,我們的作品也就有了精神。好詩(shī)都會(huì)有詩(shī)眼的,不成功的作品就是散光,無(wú)神。

清文學(xué)家劉熙載說(shuō)過(guò):“揭示全文主旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后必顧之,在篇末前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼也?!保ㄒ詣⑽踺d《藝概·文概》)詩(shī)乃文之精粹,更須講究其文眼所在。讀前人的論述,解我們的困惑。

繼續(xù)了??蠢钌屉[的《柳》“曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬?!闭疫@里的詩(shī)眼,我們自然就看到了“逐”字和“帶”字,這兩個(gè)字使詩(shī)活了起來(lái)?!爸稹焙汀皫А笔沁@里的詩(shī)眼?!爸稹庇凶分鸬囊馑?,說(shuō)柳枝追逐東風(fēng),變被動(dòng)為主動(dòng),寫(xiě)出了柳枝的蓬勃生氣。本來(lái)是斜陽(yáng)照著柳枝,秋蟬貼在柳枝上哀鳴,詩(shī)人卻用兩個(gè)“帶”字反說(shuō)柳枝“帶”著他們,(二個(gè)“帶”字是重出字,后面我們會(huì)講他的用法)同樣是化被動(dòng)為主動(dòng),化客觀(guān)死景為活景,表現(xiàn)了秋日之柳的不幸。兩者形成鮮明的對(duì)照,表達(dá)了詩(shī)人遲暮之感。

我們?cè)賮?lái)看李清照的《醉花陰》,這是一首“重陽(yáng)詞”,其結(jié)尾句:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!币粋€(gè)“瘦”字,是全篇的詞眼。創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋懷人的境界,形象地概括了全篇的詞意,畫(huà)龍點(diǎn)睛,使思婦形象與凄涼環(huán)境顯得十分協(xié)調(diào)?!叭吮赛S花瘦”實(shí)際上已經(jīng)成為經(jīng)典用語(yǔ)了,皆因?yàn)檫@個(gè)“瘦”字。

前面講煉字煉第二字的時(shí)候,我們還有個(gè)例子是“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)樓”,(孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》)。這里,“蒸”是蒸騰的意思,形象地描繪了霧氣蒸騰,湖面浩淼的特點(diǎn)?!昂场笔菗u撼的意思,描繪出了波濤洶涌的氣勢(shì),雄偉壯闊的景象。詩(shī)句在寫(xiě)景中,包含了作者歌頌太平盛世,想要建功立業(yè)的思想感情。

咱們?cè)倏匆皇自?shī):“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!保@是王維的《鳥(niǎo)鳴澗》。這里最具動(dòng)感的是哪個(gè)字呢?對(duì),是這個(gè)“驚”字。“驚”字用得好,好在其反襯的效果,鳥(niǎo)兒的驚動(dòng)反襯春澗的幽靜。體現(xiàn)了詩(shī)人心境的寧?kù)o。

煉形容詞,我們這來(lái)看一首詩(shī):“終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒?!保ㄌ啤ぷ嬖仭督K南望馀雪》)。這詩(shī)里的眼又在哪里呢?對(duì),是這個(gè)“陰”字。題意是望終南余雪,從長(zhǎng)安城中向終南山看去,看見(jiàn)的只是它的“陰嶺”,而且,只有“陰”,才有“馀雪”。這個(gè)“陰”字下得非常準(zhǔn)確,寫(xiě)出了雪寒冷的特點(diǎn)。

煉形容詞,我們還看王維的詩(shī)句:“大漠孤煙直,黃河落日?qǐng)A”。:“直”寫(xiě)的是烽煙勁拔、堅(jiān)毅之美感。落日,本來(lái)容易給人以感傷的感受,用一個(gè)“圓”字給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué),這兩個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受,把孤寂的情緒巧妙地融化于廣闊的自然景象之中。一直一圓,亦剛亦柔,寫(xiě)的是相當(dāng)強(qiáng)的震撼力。

還有對(duì)副詞的煉造。我們?cè)倏戳谠獙?xiě)的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!保@里給我們感受最深的字是哪個(gè)呢?是這個(gè)“獨(dú)”字。既有“狐獨(dú)”之意,又有“狐傲”之情,既表達(dá)了沉寂清冷的生活氛圍,又表達(dá)了詩(shī)人傲岸卓立的情操,若換用別的字,就難以表達(dá)如此豐富的內(nèi)容。一個(gè)“獨(dú)”字提領(lǐng)出了全篇的精神所在。

關(guān)于“詩(shī)眼”的概念,和關(guān)于“詩(shī)眼”的一些例子就說(shuō)這些,大家也基本明白了吧?基礎(chǔ)工夫是我們前面講的煉字的功夫,煉虛字,謀全篇。對(duì)每個(gè)句子深雕細(xì)琢,在謀篇得當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)集中體現(xiàn)詩(shī)意的句子提煉刻畫(huà),畫(huà)龍點(diǎn)睛,精益求精!古典詩(shī)歌的典型特質(zhì)是工典精雅,含蓄內(nèi)斂,講求的就是一個(gè)精。

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