追尋逝去的輝煌，西葡三千公里十日自駕游手記（5）


第二日：馬德里風(fēng)月藝苑，那畫(huà)中畫(huà)，餐中舞（下）


承接：

探索馬德里，廣場(chǎng)紅樓情趣（4）

本日午后活動(dòng)：

1.  “普拉圖” 藝術(shù)博物館（Prado）
2.    晚餐時(shí) “弗蘭明戈” 舞蹈表演


二十二日下午三點(diǎn)，結(jié)束了市中心的游覽后，開(kāi)始急速?gòu)摹疤?yáng)門(mén)廣場(chǎng)” 趕往 “Prado”博物館。如果時(shí)間充足，可以花二十分鐘走過(guò)去，路上還可以看到“皇馬廣場(chǎng)”，著名的“豐收女神駕馭獅子噴泉雕座”。無(wú)奈，已經(jīng)沒(méi)有那份時(shí)間的從容，只有選擇了“打的”直接去博物館，花費(fèi)了 9歐元。

據(jù)說(shuō)需要排長(zhǎng)隊(duì)買(mǎi)票。但到達(dá)的時(shí)候，售票處前，只有七，八個(gè)人。無(wú)價(jià)的藝術(shù)圣殿，每票只要20歐。買(mǎi)了票后才發(fā)現(xiàn)，60歲的老人，學(xué)生，教師等，還可以購(gòu)半票。有一張教師證，告訴了售票人員，笑瞇瞇地，馬上退回了10歐。有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)地，馬上唱一句，帝國(guó)豪氣不減。對(duì)了，每日下午五點(diǎn)后（至八點(diǎn)），博物館全免費(fèi)了。

一。普拉圖，畫(huà)中藏畫(huà)

讓人憧憬的 Prado 是與巴黎的盧浮宮，倫敦的大英博物館，俄國(guó)的艾爾米塔日（冬宮）同列為世界第一流博物館。如果談數(shù)量，盧浮宮擁有四十多萬(wàn)件藏品，艾爾米塔日有三百多萬(wàn)，大英八百多萬(wàn)，Prado 只有區(qū)區(qū)三萬(wàn)，那真是寥若晨星。然而，Prado 自有她的驕傲和無(wú)上精彩：因?yàn)樗械牟仄?，全部是?lái)自歷代皇家收藏。特別是在西班牙帝國(guó)爍爍輝煌的年代里，帝王們以其高端審美，豪金購(gòu)置，以此造就了西班牙畫(huà)庫(kù)的價(jià)值連城。陳列的油畫(huà)，是那樣瑰麗精致，琳瑯滿(mǎn)目，妙不可言。

如果說(shuō)，在游覽過(guò)盧浮宮和普拉圖之后，要做一個(gè)簡(jiǎn)略的比較：結(jié)論可以是量與質(zhì)。盧浮宮氣場(chǎng)博大浩瀚；普拉圖玲瓏內(nèi)涵璀璨。

普拉圖初建館于一七九三年，卡洛斯三世時(shí)期。一八一九年（費(fèi)迪南七世）正式對(duì)公眾開(kāi)放。展品以宮廷和宗教神話為主要題材，涵蓋十二到二十世紀(jì)。正是由于卡洛斯一世（1517-1556在位，西班牙最強(qiáng)大“日不落”時(shí)期），腓力二世（1556-1598在位），特別是腓力四世（1621-1655在位）對(duì)藝術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)，王風(fēng)強(qiáng)力追隨（威尼斯畫(huà)派），和王道的勉勵(lì)鋪成（培育本土藝術(shù)），今日的來(lái)者才能集中領(lǐng)略到拉斐爾，提香，魯本斯——?dú)W洲文藝復(fù)興特別是意大利一派浪漫主義先驅(qū)；才能欣賞到委拉斯凱茲，戈雅等西班牙大師承先啟后的時(shí)光縱橫杰作。難怪他們常常自豪地宣稱(chēng)：要想充分了解提香，波提切利，魯本斯，就必須到西班牙來(lái)。要想理解和評(píng)價(jià)西班牙繪畫(huà)藝術(shù)，只需留在Prado。

來(lái)到畫(huà)廊的觀賞者們都有各自的理由喜愛(ài)Prado：或許是為了一睹 Patinir “渡過(guò)冥河”的孤靈飄離；或許是Bosch 三聯(lián)畫(huà)（塵世樂(lè)園，七宗罪）的鬼蜮凄迷；或是Murillo “貴族胡安夢(mèng)”的神魂離奇；或是戈雅“農(nóng)神食子”的黑色驚悚；或是戈雅在“裸體的瑪哈”后——更那堪“風(fēng)月債難酬”軼事；

或許就是，慕“謎”追蹤：委拉斯凱茲大師的“宮女”和“紡織女工”，兩幅巨著，畫(huà)中藏畫(huà)，畫(huà)中有謎。世紀(jì)以來(lái)，人們就以不息的熱情，從美學(xué)，文學(xué)，哲學(xué)各個(gè)方位，探討解讀，未有定論：一如紅學(xué)引人著迷。



Museo Nacional Del Prado

戈雅塑像

a。宮女（Las Meninas）

“宮女”是委拉斯凱茲（Diego Velázquez）在1656年，西班牙黃金時(shí)代的一幅畫(huà)作。作品帶有復(fù)雜難解的構(gòu)圖，引出了關(guān)于實(shí)景和虛景的難題；建構(gòu)了觀察者與畫(huà)中人物間的難確定關(guān)系。由於這些復(fù)雜性，《宮女》是西方繪畫(huà)中經(jīng)歷最多分析與研究的作品之一。（維基）

“宮女”在“Las Meninas”之前曾被稱(chēng)作“La Familla de Felipe IV”（腓力四世一家）。以畫(huà)中有畫(huà)，鏡中有謎，贏得廣泛的興趣。專(zhuān)家和愛(ài)好者在展開(kāi)對(duì)畫(huà)中人物，位置，場(chǎng)景，光線，角度的深層探討中，也無(wú)時(shí)不在解悟最基本的問(wèn)題：該畫(huà)的內(nèi)涵是什么？為什么畫(huà)家本人會(huì)出現(xiàn)在畫(huà)中？他正在畫(huà)誰(shuí)？等等

畫(huà)中有畫(huà)？

場(chǎng)景后墻上，或明或暗，高掛著兩幅大畫(huà)。二畫(huà)都是魯本斯以希臘神話為題材的作品。左邊一幅是“雅典娜懲罰阿拉克妮”，這幅畫(huà)同時(shí)也是委拉斯凱茲另一偉大作品“紡織女工”的精髓；右邊一幅是“阿波羅戰(zhàn)勝森林王Pan”。僅是這兩幅畫(huà)，就可開(kāi)拓一篇大文了。

除了正面可以辨認(rèn)的魯本斯的主導(dǎo)大畫(huà)外，另一面墻上，也滿(mǎn)掛著觀望者無(wú)法看清的多幅大畫(huà)。這是“宮女”圖場(chǎng)景的基本氣氛。

鏡中有畫(huà)？

在魯本斯兩幅畫(huà)下方，懸掛著一面鏡子：這面鏡子與上面的魯本斯畫(huà)，在大小和亮度上形成顯著對(duì)比。鏡中的映像是國(guó)王和王后。暗示著國(guó)王和王后是在前方觀覽位置上。

Prado，“宮女” 圖是藝術(shù)家——偉大藝術(shù)家的搖籃。莘莘學(xué)子，渺渺懷志，中有一個(gè)叫畢卡索。在他十六歲的時(shí)候，因?yàn)槭W(xué)而常到 Prado 臨摹他最敬仰的大師們的作品。畢卡索的語(yǔ)錄： “最偉大的愛(ài)就產(chǎn)生在最?lèi)?ài)的東西之上”。一九五六年，七十多歲的畢加索以他的最?lèi)?ài)（委拉斯凱茲）為基礎(chǔ)底蘊(yùn)，表現(xiàn)了大師自己的最?lèi)?ài)。那是他延展重繪了五十八幅畢卡索版“宮女”系列圖。這組他唯一全部完成的系列，全數(shù)捐贈(zèng)并陳列在巴塞羅納畢卡索美術(shù)館中。

最感興趣的還是“畫(huà)中之謎”的問(wèn)題。在千頭萬(wàn)緒的聯(lián)想中，真感莫衷一是，混沌其中，解不開(kāi)這個(gè)謎。在畢卡索語(yǔ)錄的啟示下，猛省到：最?lèi)?ài)是什么？

最初的第一感覺(jué)，隱含著“原始之愛(ài)”，往往就是一把解密的鑰匙。

回憶起到達(dá)Prado博物館時(shí)，在服務(wù)臺(tái)上，取得導(dǎo)向圖之后，直奔二樓32室而去，“宮女”圖就在此處展示。這也是吸取上次在盧浮宮的教訓(xùn)，按照順序觀看，最后失掉很多，次日還不得不返回（但這次是不可能返回了）。在現(xiàn)場(chǎng)看實(shí)圖的感覺(jué)，比事先網(wǎng)絡(luò)上閱讀的畫(huà)片，不可同日而語(yǔ)。第一眼的感覺(jué)是，好大的一幅畫(huà)；其次是好大一個(gè)畫(huà)板；然后是委拉斯凱茲畫(huà)師本人在畫(huà)中的博大，而且，似乎他正要開(kāi)口與來(lái)者交流。。。小公主瑪格麗特，固然在前方中心位置，宛若眾星捧月，但委實(shí)是后一步才去審視的。

在參照，回味，融匯理解另一幅更喜愛(ài)的“紡織女工”后，“南國(guó)” 得出，“宮女”并不是一幅單純的皇室家樂(lè)圖。想想氛圍，整個(gè)房間曠世佳作環(huán)圍，畫(huà)板和畫(huà)師高大聳立，國(guó)王和王后也要遙遠(yuǎn)地反映在鏡子里，主題明顯是：腓力四世一家，向藝術(shù)致敬。推測(cè)在右邊墻上，高掛著提香的畫(huà)。因?yàn)閺奶嵯?，魯本斯，委拉斯凱茲——是幾代皇室最鐘愛(ài)的畫(huà)人。同時(shí)，這幅畫(huà)也體現(xiàn)非常強(qiáng)烈的時(shí)空意義：過(guò)去，現(xiàn)在，和未來(lái)。腓力國(guó)王夫婦已經(jīng)退入到遠(yuǎn)視的位置，他們的光輝是反射出來(lái)的；他們的愛(ài)女，瑪格麗特公主站立在現(xiàn)在的位置（以當(dāng)時(shí)而言）；光線從后方投來(lái)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在，向未來(lái)延伸。因此，可以判斷，委拉斯凱茲和他面前聳立的大畫(huà)板的意思：

畫(huà)中畫(huà)之謎：委拉斯凱茲正在畫(huà)，看畫(huà)的人們。源源不斷，統(tǒng)統(tǒng)要進(jìn)入他面前的大畫(huà)布。與皇家一起，過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的人們，共同向藝術(shù)敬禮。如果沒(méi)有這個(gè)意思，很難解釋?zhuān)箘P茲為什么要站在這樣的角度，欲言又止，似乎在等待一種，來(lái)臨。而且，畫(huà)中的皇室人物圖畫(huà)已經(jīng)完成了，但委大師的畫(huà)筆并沒(méi)有放下。。。這是一種何等的美學(xué)瞭望！

當(dāng)然，文人有自信和自負(fù)的特點(diǎn)。不乏常見(jiàn)將自己打造成作品中的主體人物。委拉斯凱茲在“宮女”和“紡織女工”中，直接或間接傳遞了這個(gè)信息。他在宮廷的年代，也夢(mèng)想得到騎士的榮譽(yù)。數(shù)度要求貴族封號(hào)，都被其他王公大臣阻止了。雖然頗受?chē)?guó)王賞識(shí)，卻基本是平民畫(huà)家。虛榮，是藝術(shù)家，也是人們的正常心理表達(dá)。

閱讀了一些宮廷回憶，委大師和腓力四世，有至誠(chéng)的友誼。幾乎每天，腓力都要親臨畫(huà)室，看他作畫(huà)。據(jù)說(shuō)，“宮女”原畫(huà)上并沒(méi)有那枚紅色十字勛章，勛章是在此畫(huà)完成幾年之后才得到的。他逝世后，腓力親自為他畫(huà)上了這枚紅色騎士勛章。一生推崇畫(huà)藝，國(guó)王腓力四世，不乏為藝術(shù)的知音。

如果審視一下畢加索改版的“宮女”圖，一是肅然起敬，二是忍俊不禁。注意到，這是畢加索在1956年，將1656年委師作品重新“意象”再現(xiàn)。時(shí)光搖曳了300年，整整300年。大師又將他心中敬仰的大師，重放光華。難道不是匠心獨(dú)具？忍俊不禁，是因?yàn)榭吹疆叴髱煱阉约悍诺蕉喔叩奈恢蒙希海?br>


“宮女”（1656）


魯本斯：雅典娜痛打紡織女（阿拉克妮）         魯本斯：阿波羅與森林王比賽音樂(lè)


畢加索站到房頂上了，畫(huà)架演變成畫(huà)梯
 

繼而，理解委拉斯凱茲的另一巨著：

b。“紡織女工”（Spinners，or The Fable of Arachne，1657）

這是委拉斯凱茲晚年另一幅天才之作，也更是將神話與現(xiàn)實(shí)相連，畫(huà)中套畫(huà)的經(jīng)典展現(xiàn)。從趣味和欣賞性上，比“宮女”更富魅力。整幅畫(huà)，分為三個(gè)層次，以卓越的技術(shù)色彩過(guò)渡，和有機(jī)的故事情節(jié)相接，從人界溯源到神界，貫穿著濫權(quán)和挑戰(zhàn)。從委拉斯凱茲畫(huà)出的“人間織女”態(tài)，放映到魯本斯“諸神本相”，再尋蹤到絢麗的掛毯，看“提香情色”，滿(mǎn)把都是人文主義的脈動(dòng)。織女的魅力美圖，太難以忘懷。
 

簡(jiǎn)述：
 

1. 第一場(chǎng)景

人物：五個(gè)婦女（一個(gè)領(lǐng)班，四個(gè)女工人）

現(xiàn)實(shí)生活中，馬德里伊薩貝利紡織廠里，女工們正在平靜，專(zhuān)注地工作。光線從左上方照進(jìn)，落在右邊第二個(gè)女工身上。她背影姣好，正在全神貫注挽線。右邊第二個(gè)包頭巾婦女，手舉著線錘，似乎她是領(lǐng)班，吩咐身邊女工，將幕布拉開(kāi)。于是，啟開(kāi)了第二場(chǎng)。

2. 第二場(chǎng)景

人物：五個(gè)婦女（雅典娜－Athena，阿拉克妮－Arachne，三個(gè)旁觀者）

幕布拉開(kāi)，明亮的舞臺(tái)上，正在上演過(guò)去的故事：身著戰(zhàn)袍，頭戴護(hù)盔的雅典娜正和和阿拉克妮比賽編織掛毯

這是奧維德《變形記》中的神話寓言（Ovid's Metamorphoses, book VI.）。主管紡織的雅典娜女神聽(tīng)說(shuō)凡間女子阿拉克妮炫耀自己的編織手藝好，就來(lái)教訓(xùn)她。阿拉克妮不服氣，認(rèn)為自己的手藝能勝過(guò)雅典娜。于是，二人開(kāi)始比賽。雅典娜織了一幅毯子，表達(dá)這樣的圖案“塵世間的人，要懂得敬神。那些冒犯了神的凡人，正在倍受折磨苦難”。阿拉克妮已經(jīng)猜到了雅典娜會(huì)織出什么。于是，她織了一幅“強(qiáng)暴歐洲”（Rape of Europa），意思是反唇相譏：你的父親宙斯，不是很喜愛(ài)凡人嗎？他跑到人世間來(lái)，強(qiáng)暴了凡間女子 “Europa”。雅典娜大怒，用手上的織布梭暴打阿拉克妮。（魯本斯的畫(huà)就是表現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)面）。然后，雅典娜將阿拉克妮變成了一個(gè)蜘蛛，永遠(yuǎn)在自己的網(wǎng)絡(luò)里織下去。

3. 第三場(chǎng)景

背景故事。天神宙斯愛(ài)慕腓尼基美麗的公主歐羅巴。宙斯來(lái)到人間，變成一條溫順的公牛，強(qiáng)暴誘拐了她。

Rape of Europa 是意大利威尼斯畫(huà)派代表提香最有名的作品之一。提香也是著名的西方油畫(huà)鼻祖，其作品色調(diào)富麗堂皇，充滿(mǎn)文藝復(fù)興時(shí)代的光輝。（魯本斯敬慕提香，他所臨摹的一幅“強(qiáng)暴歐羅巴”也同時(shí)置放在Prado“紡織女工”旁邊）

委拉斯凱茲，巧妙地利用神話故事，高超的透視手法，發(fā)揮了魯本斯的雅典娜形象，由阿拉克妮編織的掛毯，將提香Rape of Europa放入作品，從意義和色彩上奠定了“紡織女工”的基調(diào)。在繼承魯本斯，提香嘲諷天神暴力的同時(shí)，委拉斯凱茲進(jìn)而用贊美的畫(huà)筆表現(xiàn)了人間現(xiàn)實(shí)的工作場(chǎng)景。連雅典娜，都和氣平靜了；舞臺(tái)上過(guò)去時(shí)代的一位女觀眾，都對(duì)人間投來(lái)好奇地關(guān)注。


紡織女工（1657）
 

畫(huà)中之畫(huà)1：雅典娜和阿拉克妮比賽之后使勁打她——魯本斯（1634）

畫(huà)中之畫(huà)2:  強(qiáng)暴歐羅巴——提香（1560-1562）

畫(huà)中藏謎：

1. 舞臺(tái)上的眼睛。

在全圖的最高處，舞臺(tái)上方，有一只隱秘的眼睛。透過(guò)這只眼睛的觀察，委拉斯凱茲打造出一只穿透時(shí)間的畫(huà)筆。在俗世中，雅典娜被塑造成紡織女工的一員。手舉紡錘，正與她過(guò)去手舉紡梭姿態(tài)一致。頭裹圍巾，影射頭盔。而被她虐待毆打的阿拉克妮，仍然是人間一個(gè)辛勤勞動(dòng)，織布不息的美麗姑娘。

2.右墻上的線卷

仿若蜘蛛，大大的肚子，環(huán)繞在網(wǎng)線中，這是在提示傳說(shuō)的故事。

2. 畫(huà)中的梯子

在舞臺(tái)前方，這樣置放一把長(zhǎng)梯子，占據(jù)這樣的畫(huà)面，顯然極具象征意義。一是，委拉斯凱茲借助提香，魯本斯前輩的光艷，在大師的肩上，步步上升成長(zhǎng)，對(duì)大師的致敬；二是委拉斯凱茲繼續(xù)攀登的期望，向前輩師長(zhǎng)挑戰(zhàn)。其實(shí)，這與“宮女”的手法，有異曲同工之妙。

事實(shí)上，“紡織女工”，已經(jīng)超出了“提香色彩”，突破了“諸神”“縱情”“歡娛”的格式。從過(guò)去而來(lái)，向未來(lái)開(kāi)放。多重構(gòu)圖，空間透視，把古老的神話還原在現(xiàn)在——生動(dòng)活潑的勞動(dòng)場(chǎng)景中。

Prado，獨(dú)一無(wú)二，向藝術(shù)大師致敬！

離開(kāi)的時(shí)候，在樓下的書(shū)店，買(mǎi)了一本“Prado Guide”，那么多的圖片，每一幅都有簡(jiǎn)略介紹。這也完全彌補(bǔ)了不許拍照的遺憾。常常翻閱，為人生添光。

二。餐中之舞，“弗蘭明戈”

下午近七點(diǎn)，趕回了市中心，去觀看夜晚的弗蘭明戈表演。票是在旅店買(mǎi)的。本打算去塞維利亞看，但記得有評(píng)論推薦說(shuō)，“當(dāng)然是首都馬德里的水平最高”，所以大堂經(jīng)理推薦的時(shí)候，就接受了。晚餐＋秀，特價(jià) 55歐。平常70歐。這家 Tablao Las Carboneras，就在圣米格爾市場(chǎng)旁邊。酒吧餐館型，大約有十五個(gè)桌子，中間有個(gè)不大的舞臺(tái)。

晚餐從6：30開(kāi)始，7:30開(kāi)始演出，8:30結(jié)束。先來(lái)先就坐。主餐一大盤(pán)燒牛肉，飲料隨便用。

這個(gè)表演，屬于非常的普通類(lèi)型。因?yàn)樵谑袃?nèi)，還非常火爆滿(mǎn)座。離開(kāi)時(shí)，第二場(chǎng)，還排著隊(duì)。網(wǎng)友評(píng)說(shuō)，這是體驗(yàn)馬德里火熱的市井風(fēng)情，“餐中就舞”。