四維 | 禮 | 上下、貴賤、長幼、貧富的等級秩序 |
義 | 對國家社會的道德義務(wù) |
廉 | 坦蕩無私,清正廉潔; |
恥 | 對壞事的羞恥心 |
八德 |
孝 | 孝字半老半子,言親已老半入土,為子就是手足以奉養(yǎng)扶持。所謂“百善孝為先”。孝者百行之首,萬善之源,乃為人該行該守之第一重大義務(wù)也。為人不可無孝,無孝如樹無根,如水無源。父母養(yǎng)子成人,恩深如似海,德高如泰山,一朝一夕一舉一動難言盡述,父母愛子無微不至,辛苦不辭冒險不退,始終不倦勞而不怨,愛子一生至死不變。為人子者須當(dāng)知恩報本,欲子孝順,須先孝雙親,如不孝父母親,別人一定會逆離你,今日為人子媳婦,后日為人父母翁姑,今日不孝父母翁姑,后日受子女媳婦不孝,惡性循環(huán),理之所當(dāng)然也。孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒,蓋因習(xí)見其行為,自然盡學(xué)其舉動也。 |
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悌 | 悌,悌字先點為兄,后點為弟,弓身一手一足,是最親的同胞兄弟也,兄弟原來同氣連枝,姊妹相親兄弟和氣,同念一母所生,共乳成人,兄寬弟忍不失手足之情,家興族盛是不虧悌道也。 |
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忠 | 所謂忠者,真心誠意做事合法合理,竭盡心力至公無私,弟子規(guī)中說:“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?!彼鶊鬅o謊,所言無虛,做事不怕人見,不怕人恥笑,不作虧心事光明正大,可以對天地對神祗,對國家對社會,對父母兄弟妻子,對自己良心無虧者就是忠也。 |
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信 | 信字人言而成,夫信者誠實也,信乃人道上之準(zhǔn)繩至寶,人之事業(yè)成功失敗皆以信字為基礎(chǔ),君子修道一言為定。若與人相約之事,買賣或工作只顧自己利益而失約,或講話虛而不實者,皆失信也。所以言顧行,行顧言,心口和一,以信篤行。 |
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禮 | 禮者天理之節(jié)序,人事之儀則也,人在萬物之上不可無禮,否則將與禽獸何異﹖也是得不到別人的尊敬,禮能表現(xiàn)人之身分及人格,態(tài)度謙虛儀容端莊,行為有規(guī)律,對尊長有禮貌,待下輩慈悲博愛,你若以禮待人,他人必定以禮答之。所以修道必注重禮節(jié),自重自愛自己﹑敬重別人愛人,如此品格高尚不虧禮之道也。 |
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義 | 義就是做事能合正道的意思,為人不可做不正之事,雖天下財物為人人所喜愛,但需要用正義而取,若用不義橫財逆取,損人利己,最后必定會照禍滅亡。老祖宗教導(dǎo)我們說:“德不配位,必有災(zāi)殃”。意思是若沒有這個福德你要去享受,最后必定會招來疾病與災(zāi)難。所以正義君子,不但不貪不義之財,以疏財仗義,救濟諸善等,神欽人仰,光前裕后,留美名萬古矣。 |
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廉
| 廉就是清清白白,端端正正之意思,無私欲無邪念,不作虧心等惡事也。待人接物誠誠實實,辦公做事有始有終,臨財不茍,遇色不迷,心清而寡欲,貴在身清,內(nèi)心清廉,家雖貧亦不愿貪求分外之利,安分守己,奉公守法為之廉也。 |
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恥 | 對壞事的羞恥心。 |
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