“翦淞閣”現(xiàn)在在收藏界名聲大噪，儼然是文房收藏領(lǐng)域的一塊金字招牌；最近保利拍賣(mài)“翦淞閣”文房古器百分之百成交的驕人成績(jī)更使之成了媒體的寵兒?？煽戳恕棒邃灵w”文房拍賣(mài)中的幾件竹雕件后，我實(shí)在忍不住想閑話(huà)幾句，算是給大眾顛狂的熱情澆一盆冷水，也是讓“翦淞閣”的主人在彈冠相慶時(shí)不要以為大陸就沒(méi)有人看得懂他的那些把戲了。

此次保利拍賣(mài)成交了一件“赤壁夜游竹筆筒”，拍賣(mài)號(hào)是7531；根據(jù)介紹這是倫敦佳士得1983年的拍品。我的疑問(wèn)在于：清代的老器怎么會(huì)一點(diǎn)裂紋也沒(méi)有的？為什么這件竹雕的包漿這么熟悉？要回答這樣的問(wèn)題，我們可以從“翦淞閣”主人編的《竹器-嘉定竹刻海外遺珍》中試著去尋找答案；因?yàn)樵谀潜緯?shū)中類(lèi)似狀態(tài)的竹雕還有許多件。我之所以覺(jué)得這件拍品有問(wèn)題當(dāng)然也是在此書(shū)的基礎(chǔ)上反復(fù)對(duì)比研究中產(chǎn)生的，有如此多不同年代的竹雕作品卻開(kāi)裂程度類(lèi)似、包漿相近。這是令人生疑的事。如該書(shū)P98頁(yè)“長(zhǎng)亭告別圖”竹香筒、P130頁(yè)“西廂記”竹筆筒、P158頁(yè)“赤壁泛舟圖”竹筆筒；這應(yīng)該是三件不同時(shí)期、不同雕刻名家的作品，可它們就如同這件7531號(hào)拍品一樣，有相似的包漿，也同樣基本沒(méi)有裂紋，而且雕刻風(fēng)格相似。書(shū)中介紹“長(zhǎng)亭告別圖”竹香筒是清早期王之羽的作品，王之羽是吳之璠的嫡傳弟子，學(xué)的是薄地陽(yáng)文一路；而這件作品是透雕加深浮雕的手法，沒(méi)有一絲薄地陽(yáng)文的味道；因此風(fēng)格不對(duì)是無(wú)疑的了。而且據(jù)我所知王之羽的風(fēng)格是寫(xiě)實(shí)的，是工筆的路數(shù)，哪有如此卡通的人物開(kāi)臉。P130頁(yè)“西廂記”竹筆筒據(jù)書(shū)中介紹是清中期的，其藍(lán)本在謝天宇主編的2004年出版的《中國(guó)雕器收藏和鑒賞全書(shū)》上卷P44頁(yè)中可以查到，藍(lán)本標(biāo)明是清初的。對(duì)比兩件作品可以說(shuō)仿的是基本一致，當(dāng)然比較細(xì)節(jié)還是會(huì)發(fā)現(xiàn)仿件有許多粗率的地方；尤其不能仿的是老舊的狀態(tài)，也就是包漿和裂紋。至于P158頁(yè)“赤壁泛舟圖”竹筆筒，書(shū)中介紹是施天章風(fēng)格；但有點(diǎn)藝術(shù)鑒賞能力的人就知道：名家怎么會(huì)雕刻出這樣“沒(méi)臉沒(méi)目”的作品來(lái)的？這件作品的題材和拍品一致，是常見(jiàn)竹雕題材，隨便怎樣就能找到模仿的對(duì)象；上博和蘇博都藏有以“赤壁夜游”為主題的竹雕筆筒。拍品應(yīng)該是諸多藍(lán)本的合成體，其中主要參考了2009年秋季新華拍賣(mài)文房清玩專(zhuān)場(chǎng)第八號(hào)拍品“竹雕行舟夜游圖大筆筒”。

上面我只是為了舉例從《竹器-嘉定竹刻海外遺珍》一書(shū)找了三件作品來(lái)做說(shuō)明，因?yàn)閺陌鼭{上看它們與拍品有諸多相似之處，以致于讓我產(chǎn)生熟悉的感覺(jué)。其實(shí)該書(shū)中存疑的作品還有許多，但考慮到自己也不是這方面的權(quán)威，所以還是留待專(zhuān)家來(lái)作結(jié)論的好。此次保利拍賣(mài)“翦淞閣”專(zhuān)場(chǎng)的另兩件竹雕就是書(shū)中有記載的作品，對(duì)立雕件我是不太在行的，但對(duì)臉目不清楚的竹筆筒能有如此高的拍賣(mài)成交價(jià)我還是頗為驚訝。所以這足可以讓臺(tái)灣的藏家們大大地恥笑大陸的這些爆發(fā)戶(hù)一番了：沒(méi)有文化，沒(méi)有鑒賞力；隨便一些垃圾就能讓這些“農(nóng)民”們趨之若騖。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)前中國(guó)的拍賣(mài)行非常普遍：眼力的沒(méi)有，錢(qián)的大大有；所以大家只能相信所謂的品牌。北京的收藏風(fēng)氣特別不理性，可能是來(lái)錢(qián)太容易的關(guān)系，抑或是有其它因素在起作用。

本來(lái)竹雕是比較難仿的，它的包漿比較容易識(shí)別，而且工藝上也講究，要學(xué)到古人雕刻藝術(shù)的真諦應(yīng)該是有極大難度的?？涩F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有文化的人實(shí)在少的可憐，因此這些事實(shí)上的低仿品也能來(lái)哄人，“面目不清”的作品竟然也能天價(jià)成交。當(dāng)然不得不承認(rèn)的是“翦淞閣”的作品相較而言還是做的比較到位的，以王之羽的作品為例，依稀有些仙風(fēng)道骨的意味；這樣的卡通造型在明清瓷器上也經(jīng)常出現(xiàn)。但仿的人不知道的是：竹刻頂峰時(shí)期嘉定雕刻名家的寫(xiě)實(shí)能力都是很強(qiáng)的，他們的作品就如同工筆畫(huà)一樣是講究細(xì)節(jié)的。而要處理好細(xì)節(jié)卻是當(dāng)代的高仿能手所做不到的事，所以仿品的普遍特點(diǎn)是“面目不清”或“眾人一面”。竹子的開(kāi)裂和老化變色，更是由于材質(zhì)所決定的竹雕藝術(shù)品的特色了，而這種由時(shí)代變遷而形成的表面變化痕跡從目前來(lái)分析：要仿還是有困難的。所以《竹器-嘉定竹刻海外遺珍》一書(shū)中才會(huì)有如此多類(lèi)似包漿的作品，那幾乎等于沒(méi)有包漿。

本來(lái)我是比較尊敬臺(tái)灣朋友的，總以為他們傳承了中國(guó)的文化，對(duì)我們這個(gè)民族是有貢獻(xiàn)的。但或許是大陸的環(huán)境使然，總之令人想不到的是：他們一到大陸，也入鄉(xiāng)隨俗，常常干些沒(méi)屁眼的事。我相信他們?cè)谂_(tái)灣是斷然不敢這樣子的。當(dāng)然在大陸這種“假冒偽劣”的樂(lè)園里，或許他們也是不得不如此才能生存；但做人還得憑良心，要積德，要知道有報(bào)應(yīng)的：人在做，天在看！過(guò)段時(shí)間“爆發(fā)戶(hù)的農(nóng)民”拍買(mǎi)回去的竹雕開(kāi)裂了，人家不是照樣要找你麻煩嗎？說(shuō)不定這些爆發(fā)戶(hù)的報(bào)復(fù)手段也很非常規(guī)呢。錢(qián)賺夠了也該收手了，貪得無(wú)厭是沒(méi)有好結(jié)果的。既然喜歡收藏，就得繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族文化中優(yōu)秀的基因；學(xué)會(huì)“己之不欲勿施于人”的道理。我希望“翦淞閣”文房的品牌能名副其實(shí)，成為收藏界的一段佳話(huà)；而不要以為出本書(shū)，書(shū)中的作品就好像被鍍了金是真品無(wú)疑了，就可以變著法子地兜售了，這樣不好！