培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的能力

前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的真諦在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)?！薄痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：“改革課程過(guò)于重視知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。”這也是現(xiàn)代教學(xué)理論的新思想，是當(dāng)今世界各個(gè)學(xué)科都在探討的課題，是課堂教學(xué)改革的最高境界。而對(duì)于歷史學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史理論深入分析、認(rèn)識(shí)、理解掌握復(fù)雜的、交叉的、矛盾的歷史知識(shí)，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用學(xué)生的能力，顯得尤為重要。在歷史教學(xué)實(shí)踐中我漸漸認(rèn)識(shí)到要讓學(xué)生真正發(fā)揮主體作用，可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力：

一、培養(yǎng)學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)設(shè)高效課堂

學(xué)生善用課堂是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵，而這往往需要教師在課堂上喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師應(yīng)像演員那樣，善于運(yùn)用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等多種因素，牢牢地抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的想象力和表現(xiàn)力，引導(dǎo)學(xué)生自主復(fù)述知識(shí)要點(diǎn)，找出問(wèn)題的答案，并主動(dòng)尋求記憶知識(shí)、分析歷史問(wèn)題的方法。

另外，在課堂上教師應(yīng)通過(guò)教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，來(lái)引導(dǎo)他們有效地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在歷史教學(xué)中，重大歷史事件往往包括背景、經(jīng)過(guò)、影響幾大段的復(fù)雜內(nèi)容，學(xué)生靠死記硬背效率不高。這就需要化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，通過(guò)信息的加工重組，提取記憶要素。教師可以告訴學(xué)生借鑒語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，如找出每一句的重點(diǎn)詞，簡(jiǎn)化句子，概括段落大意、中心思想等。同時(shí)，還可以結(jié)合數(shù)學(xué)的“集合”概念，對(duì)各條信息按一定的程序進(jìn)行分析重組，形成明確的知識(shí)框架?？偠灾谡n堂上教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，并最終提高他們?cè)谡n堂上自主學(xué)習(xí)的能力。

創(chuàng)設(shè)高效課堂，要求教師引導(dǎo)學(xué)生最大限度地利用課堂，使學(xué)生積極參與其中，成為課堂學(xué)習(xí)的主體，從而自覺(jué)主動(dòng)地完成課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、深化對(duì)教材知識(shí)的挖掘，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力

在歷史教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)自主比較分析的能力，使學(xué)生將知識(shí)學(xué)實(shí)學(xué)活，并全方位、多角度地理解歷史。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和利用教材的隱性知識(shí)。歷史教材各部分的文字材料、圖表等，首先直接反映相關(guān)部分的主題，體現(xiàn)為顯性知識(shí)。同時(shí)，它們還可能在某種程度上反映其它部分的主題，體現(xiàn)為隱性知識(shí)。在學(xué)習(xí)中要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)隱性知識(shí)深入挖掘，進(jìn)行知識(shí)的遷移。如講述古羅馬的政制與法律時(shí)，可以讓學(xué)生思考如下問(wèn)題：從時(shí)間上看，羅馬共和國(guó)、帝國(guó)分別相當(dāng)于中國(guó)的什么時(shí)期？西歐在西羅馬滅亡的塵煙中開(kāi)始了封建社會(huì)，聯(lián)想中國(guó)封建社會(huì)是何時(shí)開(kāi)始的？二者相隔多長(zhǎng)時(shí)間？教材中這類隱性知識(shí)不少，可作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力開(kāi)發(fā)的重要資源。

三、巧用歷史材料，拓展知識(shí)來(lái)源

近年來(lái)，將史料引入教學(xué)與考試的做法，一直是歷史教育改革中頗受重視的一環(huán)。相較于其它知識(shí)類型，歷史知識(shí)一個(gè)很重要的特質(zhì)即是其研究對(duì)象的不可再現(xiàn)，難以被直接觀察。建構(gòu)歷史知識(shí)所需要的“證據(jù)”基本上來(lái)自過(guò)去所遺留下來(lái)的史料。在教學(xué)中應(yīng)用史料，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的直觀印象，同時(shí)也可以提取更多的歷史信息，拓展知識(shí)。

但史料畢竟是一種間接媒介，因此運(yùn)用史料包含兩項(xiàng)主要的工作：一是史料的鑒別，二是對(duì)史事的說(shuō)明和詮釋。落實(shí)在教學(xué)中，學(xué)生既要具備處理史料的“技能”（例如：鑒定真?zhèn)?、提出有意義的問(wèn)題而從中汲取資料、比較不同來(lái)源的史料、判斷史料中的矛盾和偏見(jiàn)成分等等），也要掌握理解歷史證據(jù)時(shí)牽涉到的各種概念。學(xué)習(xí)者真正學(xué)會(huì)一個(gè)技能或概念，不是教師單方面的諄諄教誨所能完全包括的，還涉及學(xué)生自己的獨(dú)立操作，這也對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提出了要求。

四、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神

學(xué)生對(duì)歷史教材中的某些觀點(diǎn)提出的質(zhì)疑，教師要正確對(duì)待。歷史學(xué)科研究的不斷突破創(chuàng)新，使歷史教材帶有一定的滯后性，特別是有一些歷史觀點(diǎn)和結(jié)論已經(jīng)被新觀點(diǎn)取代，但在歷史教材上可能還沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。這就要培養(yǎng)學(xué)生大膽對(duì)教材的某些觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑的精神，在提出自己的不同見(jiàn)解和主張時(shí)，能自主地引用史實(shí)加以論證或駁斥。

此外，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)和使用參考資料、做練習(xí)題時(shí)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題和矛盾，如輔導(dǎo)資料與教材有矛盾，或不同的參考資料之間有沖突，或習(xí)題的答案存有錯(cuò)誤。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在使用這些資料時(shí)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并大膽地提出質(zhì)疑，最后通過(guò)交流自主尋求解決問(wèn)題的途徑。

五、開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力

在教學(xué)中，學(xué)生要由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，思考方位的轉(zhuǎn)換是非常重要的。因此，可以嘗試讓學(xué)生轉(zhuǎn)換一下角色，站在教師或命題者的角度，動(dòng)手設(shè)計(jì)一些能力訓(xùn)練題，這既是學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)訓(xùn)練的有益嘗試，同時(shí)又可以加深對(duì)教師或命題者的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)學(xué)習(xí)和考試都有很大益處。

鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歷史事物發(fā)表自己的觀點(diǎn)或提出假設(shè)推理，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的一個(gè)有效途徑。學(xué)生通過(guò)對(duì)史實(shí)的了解，必然在頭腦中形成一定的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步可提升到理性高度，形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解或論點(diǎn)。對(duì)教材中沒(méi)有下結(jié)論或結(jié)論模糊的歷史問(wèn)題，可讓學(xué)生大膽發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解或觀點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行初步的分析和論證。同時(shí)嘗試對(duì)一些歷史事物的發(fā)展可能性作出大膽的推理和假設(shè)，可通過(guò)與之相類似的歷史事物的對(duì)比、借鑒來(lái)提出問(wèn)題，比如，假設(shè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)獲勝，又該如何評(píng)價(jià)李鴻章和伊藤博文？如果袁世凱不告密，戊戌變法是否會(huì)失敗？通過(guò)這樣的方式，學(xué)生的逆向思維和發(fā)散性思維得到了鍛煉，無(wú)疑也提高了自主學(xué)習(xí)能力。

總之，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不是對(duì)學(xué)生放任自流，而是需要教師有計(jì)劃、有目的地逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這就要求教師不僅要具備較全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和組織能力，更為關(guān)鍵的是，教師要把這些能力通過(guò)教與學(xué)的契合互動(dòng)過(guò)程，逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力。所謂“授人以魚(yú)”不如“授人以漁”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生成為具有獨(dú)立思想、掌握獨(dú)立方法的個(gè)體，成為“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”的時(shí)代驕子。