也談哼鳴及其在聲樂訓(xùn)練中的運(yùn)用

之于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的聲樂藝考生

何春連

摘要：本文概括地論述了什么是哼鳴、聲樂學(xué)習(xí)者需不需要哼鳴以及需要什么樣哼鳴的問題，進(jìn)一步分析了在聲樂訓(xùn)練過程中如何運(yùn)用哼鳴，即運(yùn)用和聯(lián)系哼鳴的五大步驟，并對(duì)每個(gè)步驟中哼鳴的相應(yīng)作用做了分析。

關(guān)鍵詞：哼鳴、咽腔共鳴、聲樂訓(xùn)練

一、        哼鳴，聲樂學(xué)習(xí)者需不需要哼鳴，需要什么樣的哼鳴？

時(shí)至今日，仍有些聲樂界認(rèn)識(shí)認(rèn)為哼鳴就是在閉口狀態(tài)下發(fā)出的輕聲鼻

音，即用鼻子“哼”。這是一種片面和落后的認(rèn)識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，聲樂藝術(shù)作為一門科學(xué)也在進(jìn)步，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)與理解也在不斷的加深，眾多的前輩和同行也對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了不同程度的研究。在眾多有關(guān)哼鳴論述的文獻(xiàn)資料中，筆者認(rèn)為周映辰發(fā)表在《中國(guó)音樂》2003年第2期的《哼鳴新探——對(duì)王秉銳教授聲樂教學(xué)中哼鳴訓(xùn)練的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》，其中對(duì)于“哼鳴”的描述更為科學(xué)與準(zhǔn)確，筆者借鑒并補(bǔ)充將“哼鳴”概括為：哼鳴作為一種聲樂藝術(shù)現(xiàn)象，是指在良好氣息支持和口咽腔狀態(tài)下，利用鼻咽腔共鳴體的協(xié)調(diào)配合，以鼻腔為主要發(fā)聲通道出口的特殊歌唱形態(tài)。深刻理解哼鳴和運(yùn)用哼鳴對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)聲樂藝考生的聲樂速成來說尤為重要。

依照著力部位不同，可以把哼鳴分為兩種——以鼻腔為主的哼鳴（簡(jiǎn)稱

鼻腔哼鳴）和以咽腔為主、鼻咽腔結(jié)合的哼鳴（簡(jiǎn)稱咽腔哼鳴）。前者即是上文提到的某些聲樂人士認(rèn)為的較為片面和落后的哼鳴，因?yàn)檫@種哼鳴出來的聲樂效果極其接近鼻音，而鼻音恰恰是我們聲樂學(xué)習(xí)者力求避免的一個(gè)毛病，后者即是我們主張?jiān)诼晿酚?xùn)練和歌唱中運(yùn)用的正確的哼鳴。

在聲樂史上，盡管有些聲樂專家極力的反對(duì)在聲音訓(xùn)練和歌唱中使用哼

鳴，但是歷史上最著名的大歌唱家卡魯索、美國(guó)大都會(huì)歌劇院四十年代著名女高音歌唱家津卡·米蘭諾夫、著名男高音歌唱家?guī)鞝柼亍U姆、女高音歌唱家麗塔·沙恩以及瑞典男高音歌唱家于塞·比約林、當(dāng)今著名的男高音歌唱家卡雷拉斯、克勞斯等在談到歌唱技術(shù)問題時(shí)，都強(qiáng)調(diào)了哼鳴在訓(xùn)練發(fā)生過程中的重要性，很多大歌唱家認(rèn)為，“哼鳴可以使音色優(yōu)美，喉頭放松，聲音通暢，可以幫助他們很快建立良好的歌唱狀態(tài)”。我們中國(guó)的吳雁澤、戴玉強(qiáng)等著名的歌唱家 都是在哼鳴感覺下歌唱的的典范。

經(jīng)過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)證明，只要認(rèn)識(shí)正確、運(yùn)用恰當(dāng)，哼鳴作為一種技術(shù)訓(xùn)練

手段在聲樂訓(xùn)練和歌唱中是非常有效的。中國(guó)著名的聲樂教育家沈湘、王秉銳 、金鐵霖等教授都極為重視哼鳴練唱。沈湘教授說：“哼著唱好處很多，在練唱時(shí)多練哼鳴不僅能夠找到‘吸著唱’的感覺，還能得到腔體打開之后聲兒在腔里震動(dòng)的感覺······最重要的是哼鳴容易得到真假混聲的感覺，如果在高音區(qū)里能把聲音輕松自如地 哼出來，當(dāng)然是共鳴的聲音，那么，哼多高，開口就能長(zhǎng)多高，而且，唱的高音絕沒嗓兒”，“在‘關(guān)閉’高音的過程中，加上在鼻腔與鼻咽腔‘哼鳴’的感覺，不僅可以增強(qiáng)聲音的通暢感和響亮度，更重要的是，這種在高音區(qū)里‘以哼帶唱’的方法，給唱高音帶來極其省力、極其輕松的方便感”，王秉銳教授認(rèn)為哼鳴是塑造美好聲音的重要輔助手段，是獲得頭腔共鳴有效、快捷的方法之一。在金鐵霖教授的聲樂教學(xué)中，哼鳴經(jīng)常是他給學(xué)生做的第一個(gè)練習(xí)（具體見《金鐵霖聲樂教學(xué)》光盤之示范篇，廣州新時(shí)代影音公司2004年9月 出版發(fā)行），足見其對(duì)哼鳴 練習(xí)的重視。曾經(jīng)培養(yǎng)了王宏偉、楊陽(yáng)等著名男高音的解放軍藝術(shù)學(xué)院聲樂教授晁浩先生也十分重視哼鳴練習(xí)，他把咽腔哼鳴列為突破男高音的第一個(gè)方法，他在其教學(xué)光盤《突破高音·男生篇》中說“建立一個(gè)自下而上的腔體通道，最主要的手段是用咽腔哼鳴，哼鳴的點(diǎn)在咽壁、咽腔后邊，我們最通俗的講法嘛，就是用冷笑的感覺去體會(huì)······一般我在教學(xué)中，特別強(qiáng)調(diào)讓大家先找到冷笑的感覺，在這種感覺上在走高音”。

由此可見，哼鳴作為一種聲樂技術(shù)訓(xùn)練手段和特殊的歌唱形態(tài)，無論從

理論上還是從實(shí)踐上來看，對(duì)聲樂藝考生甚至聲樂學(xué)習(xí)者都是十分必要和重要的。

二、   哼鳴在聲樂訓(xùn)練中的運(yùn)用——哼鳴練習(xí)的五個(gè)步驟。

聲樂藝考生在平日的訓(xùn)練中，均會(huì)不同程度的遇到各種問題，比如：在

練聲和歌唱過程中，中低音區(qū)基本上能唱的“送松、通、活”，在唱b2、c3(此處針對(duì)高音部來講)時(shí)用假聲也能夠很好地唱“亮、柔、純”，或者在往高音唱的時(shí)候會(huì)被卡住。所以，如何將低中聲區(qū)和高聲區(qū)毫無痕跡的有機(jī)結(jié)合、做到完美過度，或者在音色統(tǒng)一的前提下如何在高聲區(qū)將假聲“吹響吹大”，是很多聲樂學(xué)習(xí)者在聲樂訓(xùn)練和歌唱中遇到的難題之一。

（一） 開口、無固定音高的“喊唱哼鳴練習(xí)”。

具體要求是：脖子挺直，面帶微笑，嘴唇微開，兩肋（橫膈膜處）拉開，口鼻同時(shí)吸氣，喉頭下降，軟顎自然微微向前向下垂，口咽腔積極調(diào)整其形狀，特別是后咽壁有被拉伸的感覺（以使咽腔行程一個(gè)有光滑聲音反射面的共鳴室），聲帶自然閉合，從鼻腔最后面的咽腔壁處發(fā)出無固定音高、下滑的哼鳴聲音，即“哼鳴的點(diǎn)在咽壁、咽腔后邊”，經(jīng)鼻腔穿鼻而出。沈湘教授在談到哼鳴時(shí)也強(qiáng)調(diào)，“哼出來的聲音一定要柔和，不能有擠卡的聲音，更不能感到嗓子有股勁兒，完全把聲音哼在上面的鼻咽腔和后面的咽管里”。此時(shí)，喉頭、舌、上下頜關(guān)節(jié)要保持吸氣時(shí)的放松狀態(tài)，以保證聲帶處于一種自然的適度緊張的游離狀態(tài)，即較松弛而又適量的擋氣狀態(tài)。

這種練習(xí)很像是京劇演員的喊嗓的感覺，所以我們叫它“喊嗓哼鳴練習(xí)”。

這種練習(xí)要根據(jù)個(gè)人不同的聲音（音色）和音域特點(diǎn)來決定“喊唱”的高低，初學(xué)者可以在中聲區(qū)里“喊唱”，有一定基礎(chǔ)的聲樂學(xué)習(xí)者可以在中高聲區(qū)里進(jìn)行訓(xùn)練，需要特別強(qiáng)調(diào)的是這種練唱一定要在良好氣息的支持下進(jìn)行，否則，會(huì)適得其反。通過反復(fù)磨練，使咽部的肌肉特別是咽腔腭弓得到鍛煉。另外，這種練習(xí)，使得我們非常容易將聲音‘?dāng)n柱’。特別是關(guān)閉高音的時(shí)候，它的作用尤其重要”。另外，這種練習(xí) ，使得我們非常容易獲得歌唱通道的感覺，即金鐵霖教授所說的“后通道，u通道”，從而使我們的聲音能夠從下到上，連貫、毫無換聲痕跡的來回 “暢游”。

（二 ）有固定音高的哼鳴練習(xí)。如：m

要求同（一），只是將無固定音高換成了固定音高，用中等偏小的音量從

c1半音上行練習(xí)到e2即可。

在做這條練習(xí)的過程中要做到嘴巴的開合不影響哼鳴的聲音，用金鐵霖

教授的話說：“哼鳴表現(xiàn)出來的是聲音位置和通暢的感覺······嘴巴是相對(duì)要解放的，在哼鳴的時(shí)候，嘴巴可以閉上哼鳴，可以張開哼鳴，也可以嘴巴隨便活動(dòng)，不影響哼鳴”。這樣，歌唱的通道就逐步建立起來了，“這條通道的本身，一般來講，是u通道，u母音形成的通道是一個(gè)后通道的感覺”。這條通道的感覺至關(guān)重要，它使喉頭得以穩(wěn)定，使我們的聲音明亮靠前但又不至于喊叫。

（三）、用哼鳴來帶動(dòng)其他母音的練習(xí)。比如：m-nao

做這個(gè)練習(xí)時(shí)先發(fā)出一個(gè)如上要求的輕聲哼鳴，然后再哼鳴的感覺和位

置上唱nao，借助哼鳴所形成的良好共鳴腔體通道，來美化和擴(kuò)大nao這個(gè)又濁鼻音聲音帶出的ao音。這個(gè)聯(lián)系可以長(zhǎng)到f2，要放開的唱，以保證聲音的明亮和音色的統(tǒng)一。

這樣會(huì)非常方便的體會(huì)到哼鳴的引導(dǎo)作用，正如莫威在《聲樂文化的哲

學(xué)》中認(rèn)為的那樣，“正確的哼鳴是最有價(jià)值的練習(xí)，他可以引導(dǎo)到正確的發(fā)聲”，這種引導(dǎo)能使我們非常輕松的找到正確歌唱的聲音位置，體會(huì)到美妙聲音中的“亮芯”。

（四）、用哼鳴的感覺做其他練聲練習(xí)。

我們?cè)谡莆樟苏_的哼鳴的方法和感覺以后，就可做中高聲區(qū)的從哼鳴

向其他母音（比如a、e、i、o、u五個(gè)母音）的轉(zhuǎn)換練習(xí)。

這個(gè)練習(xí)可以根據(jù)各個(gè)聲部的具體情況唱到高聲區(qū)，特別是高音聲部聲

樂學(xué)習(xí)者可以練唱到hight c（甚至更高），但要注意保持各聲區(qū)和音色的統(tǒng)一。

在做這個(gè)練習(xí)的時(shí)候，f2以下的音要在穩(wěn)定靈活的氣息之上充分開放的

唱，在哼的點(diǎn)上唱（也就是金鐵霖教授所說的在通道里唱）。到了#f2、g2、降a2時(shí)，在氣息落底的同時(shí)上口蓋要有一個(gè)明顯上抬的感覺，這樣，經(jīng)過喉咽腔共鳴的聲音就能夠非常方便的“噴射”進(jìn)入被延長(zhǎng)了的共鳴腔——鼻咽腔和頭部的各竇體里，在“面罩”處鳴響起來，這樣一來聲音豁然開朗，進(jìn)入了一個(gè)寬廣的新天地，這正是我們長(zhǎng)期追求的聲音和音色。沈湘教授說“‘哼唱’高音時(shí)先從‘掛住前面’的位置上向后哼，前、后通氣，哼出來的高音則沿著鼻咽腔的彎弧壁向前反射?！苯痂F霖教授在其聲樂教學(xué)光盤中說：“唱高音啊，氣息一定要落底，才能獲得很好的頭聲，第二個(gè)，一定是在通道上完成的，就是所謂后通道和u通道······高音就很輕松”。我想，咽腔哼鳴也許不是解決“在通道上完成”歌唱的最好方法，但是，目前來看，咽腔哼鳴是最方便最有效的方法之一。

金鐵霖教授在其聲樂教學(xué)光盤中說，我們可以“直接進(jìn)入后通道，不明

顯的換聲，它（母音）都在后通道里，它的色彩通過它的支店本身的閉合來體現(xiàn)，它這個(gè)母音應(yīng)該是在整個(gè)的后通道體現(xiàn)出來，至于母音是什么字都可以”，并且“你用哼鳴帶出的聲音不影響聲音的聯(lián)系性和統(tǒng)一性。”這段精彩的描述和沈湘教授大力提倡的“貼著咽壁吸著唱”有“異曲同工”之妙，他們不約而同的指出了哼鳴的妙用！

通過哼鳴來帶唱其他的母音的練習(xí)，不僅可以得到豐滿的共鳴，飽

滿、高位置的頭聲，可以非常有效的擴(kuò)展音域，統(tǒng)一音區(qū)，矯正聲音，美化音色，擴(kuò)大音量。最為重要的是它可以讓我們找到整體共鳴、全身唱的歌唱狀態(tài)和感覺，應(yīng)提倡考生多多加以練習(xí)和鞏固。

（五）、歌唱中哼鳴的運(yùn)用。

一切發(fā)聲練習(xí)都是為了歌唱，哼鳴練習(xí)也不例外。哼鳴練習(xí)中訓(xùn)練出來的統(tǒng)一的聲區(qū)、美麗音色和美好音質(zhì)以及可強(qiáng)可弱的音量，為我們唱好歌曲打下了良好的基礎(chǔ)，如若能夠根據(jù)作品風(fēng)格去迥異靈活運(yùn)用，再假以時(shí)日，一定會(huì)高質(zhì)量完整的完成所演唱的作品。那么在歌唱中如何運(yùn)用哼鳴呢？

我認(rèn)為，這個(gè)問題一定要個(gè)語(yǔ)言放在一起探討，因?yàn)楸M管我們歌唱的語(yǔ)言豐富多彩，但是“音由字來”。如果不注重歌唱語(yǔ)言問題，不但會(huì)出現(xiàn)讀字不準(zhǔn)確的初級(jí)錯(cuò)誤，還會(huì)出現(xiàn)“一字一音”、歌唱不連貫的歌唱現(xiàn)象，最終會(huì)導(dǎo)致聲樂水平停滯不前甚至使整個(gè)歌唱事業(yè)擱淺，所以我認(rèn)為歌唱中哼鳴的運(yùn)用要和語(yǔ)言一起探討。從這個(gè)角度講，要在歌唱中很好的運(yùn)用哼鳴，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、       要重視歌唱的語(yǔ)言。咬字吐字要準(zhǔn)確、到位、清楚，不含混不

清，具體講就是要把“字頭、字腹、字尾“交代的非常清楚——突出字頭。延長(zhǎng)字腹、字尾歸韻。字頭的準(zhǔn)確與否是我們咬字清楚與否的關(guān)鍵；字腹是我們腔體共鳴的主要載體；如：a、e、i、o、u等，發(fā)出正確到位的母音是我們歌唱共鳴的重要前提和基本方法；字尾的歸韻是保證字的完整和聲腔美的重要手段。這是首先要解決的問題。

2、       每個(gè)字都要利用哼鳴的引導(dǎo)作用“貼“到共鳴腔里（即通道、

感覺上的后咽壁）完成，并且字的完成不能影像哼鳴形成的這條通道。

這里我想起了迦契亞說過的一句話：“歌唱家的真正的嘴是咽部，因?yàn)?/span>

聲音的不同的結(jié)構(gòu)是咽部造成的，臉上這個(gè)嘴不過是讓聲音透過的一個(gè)門道而已?！彼裕璩形覀円獙W(xué)會(huì)利用哼鳴的引導(dǎo)作用把每個(gè)字都“貼”到共鳴腔里，形成在“通道”里歌唱的良好歌唱狀態(tài)和習(xí)慣。沈湘教授說，“哼唱的感覺可以通過哼鳴的練習(xí)來獲得?！?/span>

3、     在歌唱的過程中，“哼”的感覺始終是存在的。

首先要特別強(qiáng)調(diào)的是哼的點(diǎn)在“后咽壁”處，而絕非在鼻子，否則會(huì)導(dǎo)

致鼻音的出現(xiàn)。

其次，需要特別說明的是，哼鳴在歌唱的中高音區(qū)過度和高聲區(qū)時(shí)作用

更為明顯，因?yàn)樗屛覀兪秩菀椎墨@得頭腔共鳴，“運(yùn)用鼻腔和鼻咽腔，即上方氣息通道，使得聲音從喉頭進(jìn)入到鼻梁后面的鼻腔的通道里（即鼻咽腔），聲音才會(huì)獲得充分的泛音，從而顯得輝煌。這是獲得頭腔共鳴的必由之路，也就是美聲學(xué)派所推崇的聲音放置機(jī)制”。筆者認(rèn)為，無論對(duì)美聲學(xué)派還是中國(guó)民族聲樂學(xué)派的聲樂學(xué)習(xí)者而言，哼鳴都是獲得共鳴和“聲音放置”的最好方法之一。

我國(guó)著名的歌唱家吳雁澤在做客《藝術(shù)人生》時(shí)說，學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)備受

高音的困擾，甚至“連G都喊不出來了”。但是，一次難得的機(jī)會(huì)聽了郭蘭英先生的獨(dú)唱音樂會(huì)并請(qǐng)教后，郭先生告訴他，“傻小子，我是有個(gè)感覺，叫‘一線牽’，音樂會(huì)從頭到尾都是鼻子牽著我，用鼻子這條線牽著我整個(gè)感覺在走”，吳雁澤先生欣喜若狂的根據(jù)這個(gè)“一線牽”的感覺練習(xí)，豁然開朗，找到了聲音統(tǒng)一和通向高音的鑰匙，在其聲樂技術(shù)成熟的道路上邁進(jìn)了一大步，并且時(shí)至今日仍能完美駕馭高音C。我們不能不說這個(gè)“一線牽”的哼鳴感覺和歌唱狀態(tài)是吳雁澤歌唱的秘訣和寶刀未老的重要原因之一?，F(xiàn)在我們分析，這里的“一線牽”、鼻子牽著我、“鼻子這條線”等指的就是哼鳴以及有哼鳴所形成的歌唱通道的感覺。這是非常值得我們思考和學(xué)習(xí)的！當(dāng)今著名的男高音戴玉強(qiáng)也是一個(gè)很好的例子，我們聽他唱歌，哼的感覺特別明顯，正式吳雁澤先生所說的那種“一線牽”的感覺。由此，筆者認(rèn)為吳雁澤和戴玉強(qiáng)是我們中國(guó)歌壇在哼鳴感覺和狀態(tài)下歌唱的典范。

三、   結(jié)語(yǔ)部分

實(shí)踐證明，咽腔哼鳴在我們的基礎(chǔ)的聲樂訓(xùn)練和歌唱技巧中有著十分重要的作用，我們應(yīng)該本著科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度結(jié)合個(gè)人的具體情況進(jìn)行練習(xí)，不可對(duì)其視而不見，甚是排斥，故筆者根據(jù)實(shí)踐總結(jié)了哼鳴練習(xí)的五個(gè)個(gè)步驟。通過這種哼鳴訓(xùn)練，不僅可以美化音色，擴(kuò)大音量，擴(kuò)展音域，得到豐滿的共鳴，飽滿、高位置的頭聲，還可以形成正確的歌唱通道，矯正大多數(shù)聲樂藝考生聲音“緊、擠、虛”等等問題，讓他們更好地完成“速成”，使聲區(qū)漸趨統(tǒng)一，從而提高歌唱能力，延長(zhǎng)歌唱壽命，而更為重要的是它可以讓我們找到整體共鳴、全身唱的歌唱狀態(tài)和感覺。

故此，由于筆者的水平有限，如有不當(dāng)之處，希望各位專家和同行批評(píng)指正。