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《王士禛放鷴圖》卷，清康熙三十九年（1700年），禹之鼎繪，紙本，設(shè)色，縱26.1cm，橫110.7cm。
畫面右上角禹之鼎隸書題：“放鷴圖”。左上角錄王士禛詩一首，并題：“庚辰長夏雨后，大司寇王公順久寓京師，檢詩為題，命繪放鷴圖，仿佛六如居士筆意，漫擬請政，恐神氣閑暢，用筆高雅不及焉。禹之鼎?！薄案健睘榍蹇滴跞拍辏?700年），禹氏時(shí)年54歲。前后隔水有王氏門生王原、史夔題2則。
此幅作品是禹之鼎晚年人物肖像畫的精品之作，表現(xiàn)的是清代著名文人王士禛因久客京師思念故里而放鷴出籠的故事情節(jié)。圖繪王士禛坐于庭前椅榻之上，手執(zhí)書卷作沉思狀，面前一小童正將籠門打開放出白鷴。畫面上云氣繚繞，遠(yuǎn)山迷濛，山下屋宇隱現(xiàn)于云氣之間，一派空闊清幽之景，恰如其分地表現(xiàn)出身居高位的主人公思念故里、欲脫卻樊籠的內(nèi)心情感。情景交融，將王氏詩中的內(nèi)容和詩中所含的內(nèi)在意韻通過繪畫充分地表現(xiàn)出來，詩情畫意，極富感染力。
此圖之肖像刻畫的逼真生動(dòng)，與存世王士禛其它肖像相較幾無二致，但神情磊落、氣度灑脫的氣韻則有它圖所不能到者。畫法融墨骨法與江南法為一體，表現(xiàn)出禹之鼎繪畫藝術(shù)成熟期的典型風(fēng)格，代表了禹氏中晚年肖像畫的藝術(shù)水平。
《王原祁藝菊圖像》卷，清，禹之鼎作，絹本，設(shè)色，縱32.4cm，橫136.4cm。
本幅款題“廣陵禹之鼎敬寫”。鈐“慎齋禹之鼎印”、“廣陵囗囗”。
此圖是禹之鼎在京城官任鴻臚寺序班、供奉暢春園時(shí)為王原祁所畫的肖像。畫中描繪王原祁于庭院內(nèi)品茗賞菊的情景，以表現(xiàn)其文人雅趣。畫中王氏方面濃須，身材微胖，約50歲年紀(jì)，手持茶杯，端坐于榻幾上，欣賞著面前的叢菊，目光十分專注，舉止穩(wěn)重大方，體現(xiàn)了不同于一般文人的雍容高貴的氣度。畫中陳設(shè)造型簡潔，設(shè)色典雅的桌榻、擺放整齊的書冊、畫卷，精心栽培的盆菊等景物，進(jìn)而點(diǎn)明了人物的愛好和雅興。畫家刻意地突出了主人公和藝菊的主題，并使畫面留下了一定的空白，給人以想象的余地。此外，人物的細(xì)節(jié)刻畫也加強(qiáng)了畫面的感染力，王原祁凝神遐想，書童謹(jǐn)慎地輕聲對語的神情，無不使人感受到靜謐幽雅的氣氛。在畫法上，作者吸收了“波臣派”的畫法，人物面部以細(xì)線勾勒，以淡墨和赭色略作皴染，人物面色真實(shí)自然。衣紋兼取李公麟的白描法、馬和之的蘭葉描，線條飄逸瀟灑，洗練流暢，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了人物文雅超逸的氣質(zhì)。圖中設(shè)色富于變化，在和諧的對比、映襯中突出了主題。
此圖曾經(jīng)朱屺瞻收藏。
《移居圖》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱42.5cm，橫232.8cm。
本幅自題：“甲申初冬廣陵禹之鼎寫?！扁j“禹之鼎”白文印，“慎齋”朱文印，右下角鈐“逢佳”朱文印。甲申為清康熙四十三年（1704年），禹之鼎時(shí)年58歲。禹氏50歲以后寓居京城，此時(shí)正是他畫史上的盛年，其技法博采眾家之長，融會貫通，予以己用。
此幅像主待考。圖中送行人臨岸佇立，面目溫和，含笑頷首；出行人當(dāng)船而立，面容消瘦堅(jiān)毅，神情惆悵。人物面部刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，用墨骨法勾勒出五官，使面部有凹凸感，再以赭色暈染，使之氣血精神躍然紙上。僮仆們的面部均采用較傳統(tǒng)的勾勒暈染的畫法，立體感不強(qiáng)，水潤有余，表現(xiàn)出樸實(shí)無華和稚嫩活潑的神情。
人物衣紋線條的畫法也因人而定，其中，船首仆人的衣紋完全為北宋馬和之的“螞蝗描”技法，流露出馬氏“衣帶松散，柔婉雋逸”的畫風(fēng)。樹的畫法宗北宋郭熙的“蟹爪”枝。牛馬的畫法有唐韻，牛之骨骼清晰，馬圓臀，斑花用淡墨暈染，頗具光澤，活靈活現(xiàn)。
冷瑟靜謐的氛圍烘托了離別送行的親切和感傷。行船、馬車上的美酒、書籍、酒葫蘆、弓劍等被畫家巧妙地安排在移居送行的場景里，賦予了畫面鮮活的生活氣息，同時(shí)表現(xiàn)出文人儒士們高逸灑脫的氣質(zhì)。
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《李圖南聽松圖像》卷，清康熙三十六年（1697年），禹之鼎、王翚合繪，紙本，設(shè)色，縱30.8cm，橫133.3cm。
本幅繪李圖南肖像，卷首王翚隸書題：“聽松圖”。下鈐“耕煙散人”印?？钍穑骸皬V陵禹之鼎寫照?！毕骡j“禹之鼎”、“慎齋”印2方。末款署：“歲次丁丑小春上浣為簡庵先生布景。耕煙散人王翚?！毕骡j“石谷子”、“王翚之印”印2方。左下角鈐禹之鼎“必逢佳士亦寫真”印。前后隔水鈐有“頤壽堂印”、“觶齋”、“范陽郭氏珍藏書畫”等收藏印多方。
圖中人物出自禹之鼎手筆，山水補(bǔ)景為王翚所繪。山水清逸，玉樹臨風(fēng)，湖山幽遠(yuǎn)，李圖南坐于樹下石上，神態(tài)安詳寧靜。據(jù)圖上王翚題可知此圖創(chuàng)作于康熙三十六年（1697年），畫中人面相清俊，年紀(jì)尚輕。禹之鼎在創(chuàng)作此幅肖像畫時(shí)年屆50歲，正是其創(chuàng)作高峰期。此圖主要以白描手法表現(xiàn)，只是在人物面部用極淡的色彩略加烘染，衣紋用筆流暢，較好地表現(xiàn)出絲織品的質(zhì)感。王翚補(bǔ)繪山水筆墨松秀，揖讓有度，既突出了山水清逸之景，又將人物寄情山水的文人特質(zhì)怡如其分地表現(xiàn)出來。圖中人物與王翚的水墨山水相配合，相得益彰，清逸之氣溢于畫卷。兩位大師之筆融于一圖，構(gòu)成了一幅古代肖像畫的藝術(shù)精品。
《蠶尾山圖》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱26.7cm，橫73.7cm。
款題“廣陵禹之鼎恭寫”。鈐印“禹之鼎”（白文）、“尚基氏”朱文。畫面上方題：“蠶尾山圖。壬午六月為漁洋老夫子。海寧門人陳奕禧題?！蔽布埻跏慷G文：“蠶尾山在兗之東平州小洞庭湖中。唐蘇源明為東平太守，宴濮陽、魯郡、濟(jì)南、濟(jì)陽諸太守于此，作小洞庭，五太守宴籍序及古詩具載唐文粹中，其略云：自回源起廣泊，左拂蠶尾，右遺吾山（即東阿之魚山）云云。歌曰：小洞庭兮牢方舟，風(fēng)裊裊兮離平流。牢方舟兮小洞庭，云微微兮連絕嶧。仍瀾水兮緬以沒，重巖轉(zhuǎn)兮超以忽。云云。又有《秋夜小洞庭離宴序》，略云：源明自東平太守征為國子司業(yè)，須昌外尉袁廣載酒于回源亭移尊舟，中有宿鼓，吾汶簧濟(jì)上嫣然，能歌者五六人，共載由回源東柳門入小洞庭。云云。歌曰：浮漲湖兮莽迢遙，川后禮兮扈予橈。橫增沃兮蓬仙延，川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。三題古質(zhì)絕類，西漢皆載文粹。王士禛題。”壬午為康熙四十一年（1702年），禹之鼎時(shí)年56歲。
此圖是禹之鼎為王士禛創(chuàng)作的又一幅畫像。王士禛廉潔奉公且詩名遠(yuǎn)揚(yáng)，深得文人推崇，故而禹之鼎多次為他畫像。蠶尾山是山東泰安東平湖上的一座小山，景色綺麗，素有“小洞庭”之稱。王士禛曾多次游東平湖，因喜愛東平的湖光山色，便把南海之行的詩文和后幾年的詩文編在一起，以蠶尾山之名命為《蠶尾集》。
圖中的東平湖充滿著詩意，湖面波光鱗鱗，幾只飛鳥滑過水面。遠(yuǎn)處的蠶尾山在月光的照耀下委婉而綿長。王士禛坐于船尾，盡情觀賞著東平湖的風(fēng)光。船內(nèi)幾案上放滿了詩人隨身攜帶的書卷，從而點(diǎn)明了主人公的身份和情性。
《念堂溪邊獨(dú)立圖》卷，清，禹之鼎繪，紙本，墨筆，縱29.9cm，橫95.7cm。
款題：“溪邊古路三義（叉）口，獨(dú)立斜陽數(shù)過人。念堂先生屬寫東坡詩句，此先生三十初度小照也。漫擬李營丘法，歲戊寅嘉平月，長安客窗分袂作。慎齋禹之鼎?！扁j印“禹之鼎”（朱文）、“慎齋”（白文）、“醉酒”（朱文）。戊寅為康熙三十七年（1698年），禹之鼎時(shí)年52歲。
畫中立于溪邊的男子名叫喬崇修，“念堂”是他的字。喬氏家族為當(dāng)?shù)赝?，書香世家。念堂的父親喬萊（1642—1694年）字子靜、石林，號畫川逸叟，著有《易俟》一書。從畫題中“此先生三十初度”句可知，喬崇修此時(shí)剛過三十而立之年。圖中依照蘇東坡詩《縱筆三首》中“溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽數(shù)過人”的詩意，繪古木蒼虬，念堂于溪邊獨(dú)立。近景中的人物著布衣長袍，頭戴斗笠，佇立于岸邊，神態(tài)悠然自在，表現(xiàn)出一種超然世外的情懷。遠(yuǎn)處，各色行人往來于小橋之上。圖中肖像主要運(yùn)用白描手法，衣紋線條瀟灑飄逸。背景樹石墨色清潤，意境清遠(yuǎn)。
《溪山行旅圖》卷，清，禹之鼎繪，紙本，設(shè)色，縱34.8cm，橫309cm。
本幅右上題“溪山行旅圖卷”。左上題：“文衡山先生溪山行旅圖，庚辰長夏為西冷康飴翁老先生摹補(bǔ)尊照成卷，不揣筆墨踈陋，漫應(yīng)臺委，未免布鼓耳。幸大巫教之，廣陵禹之鼎敬志?！扁j“禹之鼎”、“慎齋”印二方。查升書引首，后紙有王丹林等多家題記。庚辰為清康熙三十九年（1700年），禹之鼎時(shí)年54歲。
畫面上山峰綿延起伏，江河氣象萬千。其間草木豐茂，溪流潺潺，又有亭臺樓閣，野渡小店，商旅行人往來其中。主人公出現(xiàn)在畫面右前方的山路上，他騎著毛驢，行色匆匆，身后兩名童子，一負(fù)酒葫蘆，一負(fù)書簡，正在互相嬉戲。
此卷是畫家應(yīng)翁嵩年之邀，仿照文徵明《溪山行旅圖卷》的筆法描繪翁氏夏日游覽山水的情景，可謂是禹之鼎極少見的鴻篇巨制。構(gòu)圖繁密深秀，用筆靈活，點(diǎn)、寫、擦、勾、皴、染揮灑自如，干、濕、濃、淡水墨互用，生動(dòng)地再現(xiàn)了江南秀美怡人的山水之景。主人公的五官輪廓用淡墨勾勒，又施色彩暈染，衣紋用蘭葉描，輕重變化有致，形象地表現(xiàn)了久居京城、浮身宦海的主人公對行旅之樂和閑居生活的向往之情。
《清涼山莊圖》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱42cm，橫736.5cm。
《清涼山莊圖》卷中像主立于溪畔松林前，其面部輪廓及五官用淡墨勾勒，施墨略染后再賦色彩，得惟妙惟肖之趣。禹之鼎為人畫像注重形神兼?zhèn)?，往往通過對環(huán)境的描繪來烘托人物的某種特定性格。圖后所畫清涼山莊的種種美景暗示出像主是一位安于田園之樂的隱逸之士。禹氏親筆題款表明此圖由構(gòu)思到繪制完成歷時(shí)一年有余，可見這是他晚年靡費(fèi)心力而創(chuàng)作的一幅精品畫卷。圖中平坡緩丘、亭臺屋宇、山水樹石的細(xì)致描繪顯示了畫家對各種繪畫技巧的嫻熟運(yùn)用，反映出其深厚的繪畫功底，是一般人物畫家難以企及的。
《汪懋麟像》卷，清，禹之鼎、惲壽平繪，紙本，設(shè)色，縱30.8cm，橫185.6cm。
《汪懋麟像》由禹之鼎繪制人物，惲壽平補(bǔ)繪背景。卷首淡淡云煙彌漫，汪氏席地而坐，把玩自己所藏的硯臺珍品，旁有圖書相伴，顯示出高雅脫俗的文人趣味。山間遍鋪青草，碧松蒼翠，叢竹散布石間，遠(yuǎn)處溪水潺湲，清音入耳。畫家描繪了一個(gè)清幽宜人的隱居所在，烘托出像主心儀山林、寄情詩文的出塵心境。
清朝初年，修纂《明史》是一件大事，參與其中的皆為飽學(xué)之士，康熙年間的汪懋麟恭列當(dāng)中，堪稱佼佼者。汪氏自幼潛心詩文，篤志經(jīng)史，最初從學(xué)于宿儒王巖，順治末年從時(shí)任揚(yáng)州推官的王士禛執(zhí)弟子禮學(xué)詩。康熙八年（1669年）進(jìn)京，被選授內(nèi)閣中書舍人，遂與聚集京師的文人名士往來頻繁，學(xué)識、詩文隨之深博精進(jìn)，聲名益著?？滴跏四辏?679年），左都御史徐元文奉旨監(jiān)修《明史》，特薦汪懋麟等7人參加編寫。在充任史館纂修官期間，懋麟撰寫傳記若干篇，又為《崇禎實(shí)錄》補(bǔ)入若干卷，因記述清晰明了，討論精當(dāng)嚴(yán)密，受到眾人稱許。他專職編寫《明史》的時(shí)間不長，由于被調(diào)任刑部主事而只能兼及纂修事宜，不免遺憾。康熙二十三年（1684年）秋，他因事革職，返回鄉(xiāng)里，就此結(jié)束了《明史》的編寫工作。
懋麟才氣過人，在史學(xué)之外，詩、文、詞、書俱佳。詩出入唐宋之間，兼取眾長，自成一格；古文由王安石而達(dá)于韓愈，以氣勢渾厚見長。其詩作雋雅，與同里的汪楫并稱“二汪”，享譽(yù)一時(shí)。
《竹浪軒圖》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱38.4cm，橫148cm。
本幅左下自題“廣陵禹之鼎寫照”，印文不清。從尾紙題跋悉知，像主名元揆，字樹圃。此人待考。從隔水王澍所題“丙辰秋九月題奉樹圃年學(xué)兄”的時(shí)間推斷，丙辰為清康熙十五年（1676年），禹之鼎時(shí)年30歲，此圖應(yīng)系禹氏早年作品。后有王澍、陳炳、沈德潛、王林任、王譽(yù)昌、錢中樞等人題記。
圖中水榭臨岸而設(shè)，竹簾半卷，屋外風(fēng)起蕭蕭，翠竹環(huán)繞，池塘中荷花盛開，游魚戲水，池畔兩只白鷺悠然自得，山石后小鹿躲藏窺探。像主坐于竹蔭嘉木下自斟自飲，吟詩作對，旁有小僮池邊洗硯，傳遞出“正是荷靜納涼時(shí)”的意境。
作品構(gòu)圖精細(xì)，繁密嚴(yán)整，工筆重彩，設(shè)色濃艷，竹樹雙勾填色，人物面部為墨筆勾勒，淡色暈染，衣紋多方折。
《風(fēng)木圖》卷，清，禹之鼎繪，紙本，墨筆，縱39cm，橫136.5cm。
本幅自題“風(fēng)木圖”，款署：“丁丑嘉平為紫翁老先生寫，廣陵禹之鼎?！扁j“禹之鼎”、“慎齋”印二方。該卷由查聲山題簽，姜宸英書引首，后紙有宋犖、朱彝尊等十八家題詩（記）。丁丑為清康熙三十六年（1697年），禹之鼎時(shí)年51歲。
“風(fēng)木”在古代寓有悼親的含義，王瑛的父親于康熙丁丑年亡故，所以該年十二月，禹之鼎便應(yīng)邀為王煐畫了這幅為父守孝圖。
畫面上王瑛頭發(fā)披散，滿面哀傷，身穿素袍，挺身肅立。身后蒼松挺拔，林間煙霧繚繞，丘崗坡沱，溪流環(huán)繞，樹木、枯草在寒風(fēng)中蕭蕭瑟瑟。
畫中人物的面部用淡墨層層暈染，突出凸凹之感，發(fā)須則以極細(xì)的墨線寫出。衣紋用飄逸的“蘭葉描”繪出。樹的畫法較為工細(xì)，樹干用雙勾寫輪廓，以鱗皮皴表現(xiàn)其紋理，樹葉則有的用雙勾夾葉，有的用筆點(diǎn)寫。坡石用干筆皴擦，遠(yuǎn)山以濃墨輕掃而出。
該圖通過荒寒寂寥的氛圍烘托，以景襯情，營造出哀婉凄幽的意境，生動(dòng)地表現(xiàn)了像主的哀思，正如朱彝尊所題：“鴻臚下筆寫寒木，颯颯風(fēng)聲動(dòng)林間?！聢D別自開生面，林底飄殘淚滿裾?！?
《京口三山圖》卷，清，嚴(yán)繩孫、張純修、禹之鼎分段繪，紙本，墨筆，縱26.5cm，三段畫卷分別橫96.2cm、80cm、88.5cm。
此件作品無年款。首段為嚴(yán)繩孫所繪，鈐“繩孫”朱方印、“藕漁”白方印。中段為張純修所繪，鈐“見陽”白方印。末段左下角鈐“禹之鼎”白文印、“慎齋”朱文印，因此斷定此段為禹之鼎所繪。因畫幅上有張純修的收藏印“見陽子珍藏記”、“見陽書畫”、“神品”，尾紙有嚴(yán)繩孫題跋：“壬申夏五月似見陽老祖臺長兄覽正”，推斷此圖畫完后歸張純修收藏。圖當(dāng)繪于壬申年（清康熙三十一年，1692年）或之前，禹之鼎時(shí)年46歲。
清康熙二十九年（1690年）春，禹之鼎因厭倦官場應(yīng)酬，身心疲憊，正值當(dāng)時(shí)刑部尚書徐乾學(xué)解職回籍，受其之邀，一同南下，游歷江南，僦居太湖的洞庭東山，直到康熙三十四年（1695年）才北歸京都。這一段時(shí)間是他創(chuàng)作較為自由的時(shí)間，作品也傳達(dá)出較為閑適、真摯的情感。
此圖卷共為三段，分別為嚴(yán)繩孫、張純修、禹之鼎所作。金山、焦山、北固山世稱京口三山，位于鎮(zhèn)江。畫面以同一視角描繪金山與焦山對峙江中的情景，均為墨筆寫意，雖風(fēng)格各異，但都意在表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)濕潤清秀的特質(zhì)。嚴(yán)繩孫所繪寫意重于寫真，墨色干濕濃淡層次分明，清雋雅逸。張純修所繪則突出江南多雨迷濛的特點(diǎn)，用筆濕潤，具有煙嵐之氣。禹之鼎所繪最為寫真，刻畫細(xì)膩生動(dòng)，用筆淡雅秀潤。圖中金山寺寺宇樓臺層層相接，一塔拔地而起直指云天，“塔拔山高”，無論近觀遠(yuǎn)眺，總見寺而不見山，有“寺里山”之說。江邊，帆影綽綽，人影剪剪。
《張魯翁像》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱49.7cm，橫212.3cm。
畫心款署：“方伯張公取‘了然潭上月，適我胸中機(jī)’之句為題，屬補(bǔ)尊照于內(nèi)，時(shí)庚辰春，廣陵后學(xué)禹之鼎。”鈐“禹之鼎印”白文方印、“尚吉”朱文方印。庚辰為康熙三十九年（1700年），禹之鼎時(shí)年54歲。
畫中主人公的五官輪廓用淡墨勾勒，又施墨略染后再賦色彩，衣紋用蘭葉描，輕重變化有致，得惟妙惟肖之趣。
禹之鼎為人畫像不僅注重形神兼?zhèn)洌餐ㄟ^對人物所處環(huán)境的描繪來烘托人物的某種特定性格。據(jù)禹氏親筆題款可知，他是應(yīng)像主的要求，以唐代詩人李頎《東京寄萬楚》中的詩句“了然潭上月，適我胸中機(jī)”所表現(xiàn)的意象為背景完成這幅肖像畫創(chuàng)作的。圖上明月清輝，水流緩緩，營造出的清寂幽然的環(huán)境恰如其分地反映出像主淡泊寧靜的心態(tài)。有學(xué)者考證，像主為張霖，參見宋健《<張魯翁像>像主是誰》一文。
《黃山草堂圖》卷，清，禹之鼎繪，紙本，設(shè)色，縱40.3cm，橫131.8cm。
本幅左下自題：“壬午秋月禹之鼎寫?！扁j“禹之鼎”白文印，“慎齋”朱文印，右下角鈐白文印“必逢佳士亦寫真”。壬午為清康熙四十一年（1702年），禹之鼎時(shí)年56歲。
從尾紙顧瀛的題記中悉知像主為田廣運(yùn)，江南泰州（揚(yáng)州）人。題記中記述田廣運(yùn)幼年能文，聲名鄉(xiāng)里。其祖父田顯吉是清順治十八年（1661年）進(jìn)士，鄉(xiāng)里的前輩說其子也將為進(jìn)士，但未能言中，直至田廣運(yùn)中第之后，總算是祖孫接踵，始得繼志。
禹之鼎憑藉對江南園林的熟悉，在狹小的尺幅中營造出春夏秋冬四季之景。暮冬初春，梅花朵朵，清淡宜人；陽春三月，玉蘭滿枝，暗香盈袖；八月清秋，海棠嬌媚，秀色可餐。嘉樹郁郁，翠竹蕭蕭，一花一木均見精神。青磚黛瓦，“聽雨”；紅欄水榭，“知魚”；粉墻洞門，“穿月”。太湖石風(fēng)骨秀爽，以黃石堆砌，表現(xiàn)其矗立于“天池”之畔云霧繚繞的情趣。中間一人悠閑垂釣，正如尾紙中陳彝的題詩：“十里煙波一釣徒，人生只合戀莼鱸。菉（施）畢竟娥眉妒，贏得鳴琴又一圖。堯封直到海南天，便落風(fēng)塵也似仙。請看圖中是何世，仁皇甲子太平年?！?br> 畫面中主人公的面部用淡墨細(xì)勾五官，胭脂色淡暈兩顴。將人物置于江南園林的背景下，“融端莊、含蓄、幽靜、雅致于一體”，表現(xiàn)出“不俗”、“大雅”的文秀氣質(zhì)。
《云山爛漫圖》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱43.4cm，橫162cm。
本幅右上自題“云山爛漫圖”。左下以小隸題：“辛巳春三月廣陵禹之鼎敬繪?！北痉j印：“高云共此心”（朱文），“必逢佳士亦寫真”（白方），“禹之鼎”（白文），“慎齋”（朱文）。辛巳為清康熙四十年（1701年），畫家時(shí)年55歲。尾紙吳孟龍題詩云：“抱膝者誰，凝然獨(dú)坐，看遍乾坤，只如此大。半生游橐，維云與山，出入懷袖，而心自閑。尺幅之中，備諸眾美，天下文章，畢聚于此。一行作宰，惠風(fēng)孔長，愿為霖雨，普潤四方?！焙笥型醯ち?、朱載震、孫致彌等人題記。
幅中畫的是界陶先生朱扆坐于山間半腰的坡石上，豹皮鋪地，神情凝重，臨高望遠(yuǎn)，遍覽群山，其身后蒼松勁健繁茂，傳遞出像主虛懷若谷、“寧靜致遠(yuǎn)”的境界。
畫家捕捉住像主“老目神淺，皺紋褶多”的面部特點(diǎn)，刻畫入微細(xì)致。衣紋畫法以吳道子的“蘭葉描”為主，兼有李公麟的“行云流水描”，表現(xiàn)出衣服的質(zhì)感，透露出像主的儒雅之氣。其山水畫風(fēng)受明代藍(lán)瑛的影響，清簡秀潤，兼工帶寫。
《翁嵩年負(fù)土圖》卷，清，禹之鼎繪，紙本，淡設(shè)色，縱41.8cm，橫128.8cm。
本幅題“負(fù)土圖”?？钍稹翱滴醵〕笾傧膹V陵禹之鼎寫”，鈐“禹之鼎印”、“尚基”印二方。丁丑為清康熙三十六年(1697年)，禹之鼎時(shí)年51歲。卷后有張英、高士奇、孫應(yīng)龍等多家題跋。
此圖描繪翁嵩年帶著仆人為亡故的親人負(fù)土建墳的場景。畫中翁嵩年頭戴方巾，神情肅然，腰纏麻繩，右手拄杖，側(cè)立橋頭，遙指前方，面向兩仆似有所語。背景郁樹蔥蔥，荒草遍地，小橋流水，偏僻而雅靜。翁嵩年的負(fù)土之舉被看作是行孝的榜樣，因而得到了題跋人士的紛紛贊揚(yáng)。
畫中的主要人物面部用淡墨暈染，然后再渲赭色，惟妙惟肖，形神兼具。衣紋以“蘭葉描”畫出，瀟灑飄逸。仆人僅用幾筆勾出，其衣紋和裸露的腿部以遒勁粗放的線條寫出，具“釘頭鼠尾描”的筆意，突出了人物的動(dòng)態(tài)。
此卷的構(gòu)圖頗具匠心，以次襯主，靜態(tài)中蘊(yùn)涵動(dòng)勢，背景荒肅寂靜，彰顯了主人公優(yōu)雅的氣度和憂傷的心境。
《月波吹笛圖》卷，清，禹之鼎繪，絹本，設(shè)色，縱26.4cm，橫144cm。
款題：“月波吹笛圖。戊辰春仲月廣陵禹之鼎。”鈐“禹之鼎”白文印、“慎齋”朱文印。戊辰為康熙二十七年（1688年），禹之鼎時(shí)年42歲。畫面左上方有朱昆田、查嗣瑮二家題詩，朱詩為：“夜色模糊水面寬，涼煙漠漠月團(tuán)團(tuán)。一枝漁笛一枝櫓，半入蘆灘半蓼灘。人間隨地是風(fēng)波，湖上歸來樂事多。載得魚兒與菱女，楚歌不唱唱吳歌。昆田自題。”查詩為：“曾記仙翁鐵笛詞，笑他俗客倚樓詩?？创Q去天如海，我欲從君作槳師。笛聲流共水聲流，清滑南湖一片秋。好載綠蓑隨意去，便逢煙雨不須愁。月波即煙雨樓俗訛也。朗山查嗣瑮。”尾紙朱昆田題詩：“朱三十五住吾州，為戀蓴鱸買釣舟。我亦還家作漁父，夜涼吹笛月波樓。吳儂種水是生涯，朝時(shí)荷花暮芡花。蟹舍郎當(dāng)漁屋小，垂楊影里占鷗沙。禹郎畫筆近來無，邀寫鴛鴦一片湖。不見當(dāng)年黃子久，由拳曾作讀書圖。取朱希真漁父詞意作三絕句，索廣陵禹尚基畫。昆田?！?br> 畫面平淡恬靜卻暗含深意。卷首映入眼簾的是巍峨的月波樓，按卷后查嗣瑮的題記中所說“月波即煙雨樓俗訛也”，表明月波樓即浙江嘉興有名的煙雨樓。而圖中所繪人物朱昆田的家鄉(xiāng)就在浙江嘉興。畫面中夜色深沉，月色幽淡，水波蕩漾，四周嘉樹垂柳掩映，朱昆田身著布衣，頭戴斗笠，作漁翁打扮，坐于扁舟船尾之上獨(dú)自吹笛，神情專注。此畫不僅表現(xiàn)了主人公吹笛打魚的心愿，而且寄托了像主的思鄉(xiāng)之情，獨(dú)特的意境生動(dòng)地傳達(dá)出朱氏戀鄉(xiāng)思?xì)w隱的心緒。
畫面桃紅柳綠，春水潺潺。圖中的主人翁是位年近花甲的朝廷命官。他頭戴草帽，右手拈須，左手向背，站在河沿正視前方，人物形態(tài)極為傳神。旁有兩童侍立，一童持杖，一童背書卷。圖左側(cè)是郊外，草廬茅舍，城廓依稀，花木正茂。遠(yuǎn)處是一片桃花林，一農(nóng)夫在田中趕牛耕作。背景是一派春意盎然、農(nóng)事正忙的景象，把春天的美表現(xiàn)的淋漓盡致。畫家無論是在構(gòu)圖、筆墨技法，還是敷色染彩上，都體現(xiàn)出極深的造詣。
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