文學(xué)理論永遠(yuǎn)都是枯燥和糊涂的，我們從許多書中去尋找對(duì)“事件”的描述與界定，發(fā)現(xiàn)很混亂。但是，我們作為普通的讀者或觀眾，卻非常容易清醒地意識(shí)到，在文學(xué)和影視作品里所存在的這個(gè)概念——事件。

【出事了——事件的要素】

我曾經(jīng)把劇本的寫作竅門簡(jiǎn)單地總結(jié)為：要出事或出事了。經(jīng)?？吹接耙晞±?，有個(gè)人突然跑來，氣喘吁吁地說：出事了！接下去，整個(gè)場(chǎng)面都動(dòng)起來，原有的生活常態(tài)被打破，人物必須緊急應(yīng)對(duì)所發(fā)生的事。

其實(shí)，一個(gè)劇本，就是在要出事，出事了，應(yīng)對(duì)這件事，解決這件事，引發(fā)新的事，再應(yīng)對(duì)這件事……，周而復(fù)始，最終打結(jié)在最后一件事（也許是貫穿全劇的最大事件）的解決中完成的。

假如我們?nèi)タ匆徊侩娪?，盯著大銀幕，3分鐘沒有出事，5分鐘沒有出事，10分鐘還沒有出事，甚至20分鐘還沒出事，完了，這部片子將被我放棄。吳宇森最新的電影《太平輪》大概就是如此。許多人看完后對(duì)它的評(píng)價(jià)就是，花了2個(gè)多小時(shí)，一直在鋪墊。

這說明什么呢？說明我們看一部電影或電視劇，就是在等待著出事——這就是事件！可見事件在影視作品中是多么重要，多么的不可或缺。

我們還可以用別的一些說法來表達(dá)這個(gè)概念，比如“情節(jié)”，比如“故事”，說的都是同一個(gè)東西。如果一定要用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言來概括一下的話，那么這個(gè)被叫做事件，情節(jié)，或故事的概念就是：

發(fā)生在人物身上或人物之間的，有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的行動(dòng)或行為發(fā)展的全過程及結(jié)果。

應(yīng)該注意到幾個(gè)要件：

1. 得有一個(gè)主體，在文學(xué)影視作品中，我們把這個(gè)主體叫做“人物”。這個(gè)人物，有可能是人類，也有可能是具備人類特征的神、仙、鬼、怪，甚至可以是擬人化的動(dòng)物、植物或非生命物種。事件必須是發(fā)生在這個(gè)人物身上，或此人物與彼人物之間。我們所講的故事，一定是某人的故事，或者某甲和某乙的故事，故事一定是發(fā)生在人物身上的。

2. 必須有因果。碎片化的現(xiàn)象，或缺乏內(nèi)在因果關(guān)聯(lián)性的動(dòng)作行為，是不能構(gòu)成事件的。假如你站在一幢高樓上，觀察來去匆匆的人群，也許可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)谛袆?dòng)，每個(gè)人都有自身的邏輯，但你并不了解這些邏輯，甚至你拿起一個(gè)照相機(jī)，隨機(jī)捕捉一個(gè)個(gè)獨(dú)立的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些片段之間沒有聯(lián)系，這不構(gòu)成事件。如果你帶著攝像機(jī)悄悄跟蹤其中的一個(gè)人，或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)他行為的邏輯過程，那個(gè)就有可能是事件了。以前有一個(gè)對(duì)事件或故事的講解范例，說從前有一個(gè)國(guó)王，還有一個(gè)王后。那年，國(guó)王去世了。又過了兩年，王后也去世了——這不是事件。換一種講法：從前，有一個(gè)王后，她非常國(guó)王?？墒怯幸荒?，這個(gè)國(guó)家發(fā)生了霍亂，國(guó)王去探望臣民，不小心染上病，不幸去世。王后非常悲慟，沒過兩年，王后也傷心的死去——這才是事件，這才是故事。

3. 必須有發(fā)展變化的過程。事件或故事是線性的，是依附在時(shí)間基礎(chǔ)上的。所以，事件必須有一個(gè)發(fā)展，有一些變化。沒有發(fā)展，所有人物的行為都停下來，靜止地呆在那里，不是事件。有一種情況在許多新編劇的劇本里常?？吹剑簞倓偲鹆艘粋€(gè)事件，很快就讓它結(jié)束了，這樣的事件也不好。我每年要看許多的劇本，大多數(shù)可以感覺到這些編劇在挖空心思地想事件，想了一大堆事件，很辛苦。但每一個(gè)事件都沒有發(fā)展起來，快快就被結(jié)束了。編劇不得不趕緊再起一件事。這樣做編劇很累，觀眾也很累。這樣的故事肯定是不討巧的。甚至有的事件雖然有發(fā)展，卻缺乏變化，也不構(gòu)成事件。例如，一個(gè)人走在長(zhǎng)長(zhǎng)的、沒有盡頭沒有變化的隧道里，他走啊走啊走啊走……，這樣走上兩個(gè)小時(shí)，能成為事件嗎？所以我們常常說，什么是故事？變化才是故事。

4. 必須有一個(gè)結(jié)局。假如沒有結(jié)局，事件就不成立。有頭無尾不是事件，虎頭蛇尾不是好事件。我們之所以將其稱之為事件，它一定指向某個(gè)結(jié)果。觀眾就是為了這個(gè)結(jié)果而等待，而守在電視機(jī)前的。還有一種情況，頭和尾不相干（這就是我常說的夢(mèng)游式寫作），開頭寫女主人公復(fù)仇，結(jié)尾卻發(fā)現(xiàn)仇人活得好好的，女主人公嫁給了她的愛人，過上幸福生活，事業(yè)愛情雙豐收。這能算事件嗎？

【事件的分量和價(jià)值】

在寫作過程中，當(dāng)人物性格確定之后，接下來的工作，就是替人物設(shè)計(jì)事件。換一個(gè)通俗的說法，我們?cè)撟屩魅斯鍪铝恕?/span>

出什么事呢？這個(gè)問題值得討論。

1. 劇本中的事件必須有一定程度的重要性，或者叫嚴(yán)重性。這不難理解，假如某一天我回家對(duì)妻子說：哎，親愛的，我今天遇上一件事。我妻子肯定會(huì)洗耳恭聽，充滿期待。如果接下來我說講的事過于平常，她會(huì)大失所望。如果我把一件小事說得很夸張，她會(huì)說我小題大做，故弄玄虛。我們?cè)谏钪芯陀性S多類似體驗(yàn)，孩子告訴我們一些事，一般就沒有多大嚴(yán)重性，成人遇到的難題，就可能是難題。一個(gè)能力很強(qiáng)的人遇到的難題，我們尤其要重視，那可能才是真正嚴(yán)重的問題。這個(gè)說法沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，但我們自己心里都會(huì)有一桿秤。為劇本設(shè)計(jì)事情的時(shí)候，先拿來稱一下。如果這樣還不行，那你就把這件事說給身邊的人聽，如果多數(shù)人認(rèn)為這件事很重要，那就可以；相反，就重新設(shè)計(jì)。

2. 劇本中的事件必須關(guān)乎大是大非。上面說稱稱重量，是感性的說法。理性地說，一件事到底有沒有分量，是否具有人文價(jià)值，取決于這件事是否關(guān)乎人們普遍認(rèn)為的原則性問題。許多編劇誤以為一個(gè)事件的重要性和價(jià)值來源于這件事的影響力大小。當(dāng)然，客觀上事情有大有小，歷史大事件、社會(huì)影響力巨大、事件中心涉及重要人物的，毫無疑問是有重要性的。但戲劇意義上的事件重要性和價(jià)值，并不僅僅決定于事件的體量，更決定于它的價(jià)值內(nèi)核——是否具有道德的評(píng)判，是否具有哲學(xué)思考，是否關(guān)乎人類共同關(guān)注的事情，是否觸犯人們的容忍底線等等。我們通常說的小事后面見大道理，一葉知秋，就是這個(gè)意思。例如，關(guān)乎生與死、忠誠(chéng)與背叛、自由與尊嚴(yán)、親情與愛情、貧窮與財(cái)富、健康與疾病，還有一些在情感上容易引起關(guān)注與共鳴的事物，比如涉及到離別、懷舊、慈悲、孩子、惻隱等等，都有可能具備相應(yīng)的分量與價(jià)值。

總之，我們要講有價(jià)值的故事。事件的重要性，不是簡(jiǎn)單地看事件的大小，而是事件所關(guān)系到的社會(huì)評(píng)價(jià)。

【事件的奇特與合理】

一個(gè)事件的設(shè)計(jì)好壞，除了選擇事件的時(shí)候注意到它所關(guān)乎的社會(huì)關(guān)注度和嚴(yán)重性之外，還要盡量寫奇特的事。因?yàn)槠嫣氐氖录拍苷{(diào)動(dòng)起觀眾的好奇心，形成很好的關(guān)注和期待。所謂奇特，其實(shí)就是少見，就是反差，就是不一樣。

但是奇特事情往往就不合理，或者就是因?yàn)槟撤N程度的不合理，才讓我們覺得奇特。一旦奇特的程度導(dǎo)致不合理，我們又不相信了，我們會(huì)覺得那是灑狗血。當(dāng)觀眾不相信這個(gè)事件的時(shí)候，他們就不再被吸引，不再跟著主人公的遭遇去喜怒哀樂，感同身受。就是說，他們出戲了。這就形成了一對(duì)矛盾，奇特了，就不容易合理；合理了，又太平淡，不好看了。

怎么辦呢？

我們的經(jīng)驗(yàn)是：宏觀的奇特，微觀的合理；一般性判斷這件事不合理，特殊性上看是合理的。就是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)乍一看不合理（奇特），仔細(xì)一看非常合理，不僅合理，還真實(shí)可信的事件。

在寫作實(shí)踐中常常遇到這樣的情況：我們寫了一個(gè)故事，把故事念給別人聽，結(jié)果聽者評(píng)價(jià)：太不合理，太不真實(shí)，不可信！于是我們就把那個(gè)不合理的事件進(jìn)行了替換，換上了非常合理的事件。結(jié)果還是令我們感到沮喪——合理是合理了，可不好看了。

其實(shí)，面對(duì)事件設(shè)計(jì)中的奇特與合理，正確的做法是：先奇特，后合理化。我們講故事，必須講奇特的故事，至少，選擇或設(shè)計(jì)的事件，首先要考慮的是一定的奇特性。當(dāng)然，奇特的事物，總有某種不合理。在人的普遍認(rèn)識(shí)上，是不合理的。在一般的大道理上是不合理的。但是，我們要把它合理化。我們要做的，就是合理化！而不是把它拿掉。實(shí)在無法合理化的（完全沒有邏輯性），才換掉它。換的時(shí)候，我們依然要換一個(gè)奇特的，然后對(duì)它繼續(xù)進(jìn)行合理化。

怎樣合理化呢？

尋找微觀的合理性——在一般意義上不可能的事，在特殊意義上完全有可能是成立的。

例如1：一個(gè)億萬(wàn)富翁愛上一個(gè)妓女，這個(gè)在一般意義上就是不合理的。但具體事情發(fā)生在茱莉亞·羅伯茨所飾演的那個(gè)妓女身上，就具有了合理性。我們看到她具備了許多正能量的特質(zhì)（例如她想金盆洗手去念書等），再加上李察·基爾扮演的億萬(wàn)富翁的孤獨(dú)，這就讓我們覺得合理了。

例如2：一個(gè)好萊塢的巨星（還是茱莉亞·羅伯茨飾演的）愛上了一個(gè)英國(guó)小鎮(zhèn)（諾丁山）上的書店小老板，一開始我們也覺得不可信，但最終在微觀上我們相信了。

只有乍一看幾乎不可能發(fā)生的事發(fā)生了，才讓那么多人想看個(gè)究竟；只有你把一個(gè)乍一看極其不合理的事件最終天衣無縫地合理化了，你才是最牛的編??！

【劇本對(duì)事件設(shè)計(jì)的要求】

成功的劇本里，我們總是看到，編劇用簡(jiǎn)略方式迅速將觀眾帶入主人公所處的規(guī)定情景中，然后出事了——必須發(fā)生嚴(yán)重的事件！只有事件才能將人物激活，并讓觀眾興奮起來，與人物一起感同身受。

我們需要怎樣的事件設(shè)計(jì)呢？羅伯特·麥基告訴我們，應(yīng)該有一個(gè)激勵(lì)事件。就是帶有強(qiáng)烈激發(fā)作用的事件。這樣的事件往往具備以下的效應(yīng)：

1. 事件的發(fā)生盡量做到有足夠的沖擊力，這件事要重重地砸在主人公身上，讓他或她立即行動(dòng)起來；

2. 須刺激起觀眾的強(qiáng)烈關(guān)注和迫切期待；

3. 能引起連鎖反應(yīng)，就是要有延續(xù)性，和帶動(dòng)性。要想多米諾骨牌一樣，推到了第一塊，緊接著就會(huì)一連串地倒掉；

4. 能引發(fā)沖突。沖突包括人物與人物之間的沖突、人物與環(huán)境之間的沖突，以及人物自身的沖突（內(nèi)心的沖突，如糾結(jié)、自我挑戰(zhàn)等）；

5. 要有足夠的想象空間，包括懸念和期待，有極大的不可預(yù)測(cè)或變數(shù)。

來源：新浪博客 文/陳秋平