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立秋詩畫:一枝一葉,不知多少秋聲 |古典書城

 漢青的馬甲 2015-08-07


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又是一年立秋,盛夏光年漸行漸遠,秋風秋月,紅葉寒鴉將逐漸取代暴雨驕陽,接天蓮葉。秋風蕭瑟天氣涼,草木搖曳露為霜,敏感的詩人們已有所覺,于是寫下了有關秋景的一篇篇膾炙人口的佳作:



《秋風詞》

【唐代】李白


秋風清,秋月明,

落葉聚還散,寒鴉棲復驚。

相思相見知何日?此時此夜難為情!

入我相思門,知我相思苦,

長相思兮長相憶,短相思兮無窮極,

早知如此絆人心,何如當初莫相識。


古典君:這是典型的悲秋之作,寫與一個深秋的月夜。詩中的秋風、秋月、落葉、寒鴉,烘托出悲涼的氛圍,加上詩人奇麗的想象和對自己內心的完美刻畫,使全詩顯得凄婉動人。




《秋興八首·其一》

【唐代】杜甫


玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。


古典君:這首詩以“秋”作為統(tǒng)帥,面對滿目蕭瑟的秋景,寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖,以及對國家興衰、身世蹉跎的感慨。全詩于凄清哀怨中有沉雄博麗的意境。格律精工,詞彩華茂,沉郁頓挫,悲壯凄涼意境深宏,讀來令人蕩氣回腸。




《山居秋暝》

【唐代】王維


空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。


古典君:這是王維“詩中有畫”的代表作。全詩將雨后秋涼,松間明月,清泉流聲的美景以及浣女喧笑,漁船穿荷的動態(tài)和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲。




秋詞二首

【唐代】劉禹錫


自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。


山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。


古典君:這兩首詩的可貴,在于詩人對秋天和秋色的感受與眾不同。雖然被貶,但卻能一反悲秋傳統(tǒng),贊頌了秋天的美好,借黃鶴沖霄,表現(xiàn)了奮發(fā)進取的豪情和豁達樂觀的情懷,展露了高揚的精神和開闊的胸襟,唱出了一曲非同凡響的秋歌。



《秋思

【唐代】張籍

洛陽城里見秋風,

欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,

行人臨發(fā)又開封。


古典君:這首描寫的是宦游在外的詩人,面對秋天的景物寫家書時的思想活動及行動細節(jié),真切細膩地表達了對家人的深深思念。詩中寓情于事,不同于盛唐的情景交融,而是偏重日常寫實,真切細膩地表達思鄉(xiāng)之情。




《山行》

【唐代】杜牧


遠上寒山石徑斜,

白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚,

霜葉紅于二月花。


古典君:這首詩描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。在這首詩中,杜牧以情馭景,捕捉了足以體現(xiàn)自然美的形象,進而詠物言志,把自己的情感融匯其中,情感美與自然美水乳交融,表露了內在的精神世界。




《長安晚秋》

【唐代】趙嘏


云物凄涼拂曙流,漢家宮闕動高秋。

殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去,空戴南冠學楚囚。


古典君:這首詩中作者登高眺望的景色,寫了深秋拂曉的長安景色,繼而抒發(fā)了遠離家鄉(xiāng)心,羈旅思歸的情感。將典型景物與特定的心情結果結合起來, 景語即是情語,意境深遠而和諧,風格峻峭而清新。



《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

【宋代】李清照


紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。


花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。

此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。


古典君:這首作于詞人與丈夫離別之后,寄寓著不忍離別的一腔深情,反映出初婚少婦沉溺于情海之中的純潔心靈。作品以其清新的格調,女性特有的沉摯情感,不落俗套的表現(xiàn)方式,給人以美的享受,是一首工致精巧的別情詞作。



附:秋景名作《秋聲賦》

《秋聲賦》

【宋代】歐陽修


歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間?!?/span>

余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”

“嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”

童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。


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