前面第（三）部分，郁子講到了愛(ài)情關(guān)系，由淺至深是“愛(ài)心——泛愛(ài)——性愛(ài)——友愛(ài)——愛(ài)情——父母愛(ài)的發(fā)展過(guò)程”。知道了愛(ài)心和泛愛(ài)是一個(gè)人愛(ài)的能力大小的表現(xiàn)，是產(chǎn)生性愛(ài)和愛(ài)情的基礎(chǔ)能力。對(duì)有關(guān)愛(ài)的漢字進(jìn)行了先后排序：

愛(ài)心（泛愛(ài)） 泛愛(ài) 愛(ài)物 愛(ài)欲  可愛(ài)（性愛(ài)） 愛(ài)口識(shí)羞 愛(ài)色 嬌愛(ài) 媚愛(ài) 悅愛(ài) 楚楚可愛(ài) 愛(ài)狎 狎愛(ài) 歡愛(ài) 玩愛(ài) 性愛(ài) 男歡女愛(ài)  新愛(ài) 旁愛(ài) 色衰愛(ài)弛 （友愛(ài)）憐愛(ài) 愛(ài)憐 愛(ài)護(hù) （愛(ài)情）談情說(shuō)愛(ài) 求愛(ài) 戀愛(ài) 愛(ài)慕 情愛(ài) 吾愛(ài) 心愛(ài) 懷愛(ài) 惜愛(ài) 愛(ài)惜 偏愛(ài) 屋烏之愛(ài) 屋烏推愛(ài)  寵愛(ài) 愛(ài)嬌 愛(ài)媚  愛(ài)火 愛(ài)寶 愛(ài)寵 愛(ài)稱  鐘愛(ài) 昵愛(ài) 愛(ài)撫 溺愛(ài) 恃愛(ài) 擅愛(ài)  專愛(ài) 耽愛(ài) 密愛(ài) 夙愛(ài) 嗜愛(ài)  愛(ài)不忍釋 愛(ài)不釋手 貪愛(ài) 癖愛(ài) 癡愛(ài) 親愛(ài) 奇愛(ài) 相親相愛(ài) 愛(ài)緣 吝愛(ài) 抬愛(ài) 垂愛(ài) 惠愛(ài) 愛(ài)惠 厚愛(ài)  見(jiàn)愛(ài) 錯(cuò)愛(ài) 冬日 喜愛(ài) 關(guān)愛(ài)  友愛(ài) 敦愛(ài) 矜愛(ài) 摯愛(ài) 敬愛(ài) 愛(ài)戴 愛(ài)人以德 愛(ài)人利物 愛(ài)卿 愛(ài)人好士 秦歡晉愛(ài)  恩深愛(ài)重 愛(ài)友  熱愛(ài) 自愛(ài) 潔身自愛(ài) 親愛(ài) 愛(ài)戀 割愛(ài) 相愛(ài) 愛(ài)情 愛(ài)河 珍愛(ài) 愛(ài)別離苦 做愛(ài) 造愛(ài)  愛(ài)人 愛(ài)巢 姻愛(ài) 愛(ài)侶 恩愛(ài) 恩恩愛(ài)愛(ài) 恩愛(ài)夫妻 忠愛(ài) 分情破愛(ài) 失愛(ài) 舊愛(ài) 眷愛(ài) 疼愛(ài)（父母愛(ài)） 慈愛(ài) 母愛(ài) 撫愛(ài)



有個(gè)網(wǎng)友在上次的回復(fù)里提到了，說(shuō)為什么這些詞語(yǔ)里面沒(méi)有“仁愛(ài)”這個(gè)詞呢？郁子在這里再回答一下：（一）那篇，這些詞語(yǔ)是漢字索引來(lái)的，經(jīng)過(guò)了兩次分類過(guò)濾后的詞語(yǔ)。因?yàn)檫@里主要是講愛(ài)情，所以就把和愛(ài)情無(wú)關(guān)的詞組全部過(guò)濾掉了。這兒的詞組都是“清一色”的和愛(ài)情有關(guān)方面的詞？比如愛(ài)情是愛(ài)心、泛愛(ài)的一部分，但和仁愛(ài)是兩碼子事。仁愛(ài)是大愛(ài)，是社會(huì)愛(ài)心方面的內(nèi)容，關(guān)于仁愛(ài)的部分以后會(huì)詳細(xì)的講呵。

因?yàn)槿烁癜l(fā)展的基本規(guī)律是先有性愛(ài)，再有愛(ài)情，再有親情，再到家族愛(ài)，國(guó)家愛(ài)，社會(huì)愛(ài)的過(guò)程，這里的社會(huì)愛(ài)也就是仁愛(ài)。這個(gè)過(guò)程有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)展的先后秩序，也是個(gè)非常大而復(fù)雜的體系，所以，郁子遵從愛(ài)從“性愛(ài)”到“仁愛(ài)”的發(fā)展規(guī)律，先從性愛(ài)和愛(ài)情上來(lái)講啊，不是像以往那些老師，混成一團(tuán)，泛泛的講。一個(gè)愛(ài)字差不多發(fā)展成了人類所有社會(huì)關(guān)系，重要的是我們要掌握他的發(fā)展規(guī)律呵。


這樣一說(shuō)，很多人要反對(duì)了，說(shuō)我們現(xiàn)實(shí)生活中絕對(duì)是先有“愛(ài)”，后才發(fā)展到“性”的；就是“一夜情”，也先起碼買(mǎi)點(diǎn)東西來(lái)吃，營(yíng)造點(diǎn)氣氛呵，營(yíng)造氣氛就是一種“愛(ài)”的表達(dá)；因此，很多人都認(rèn)為人類兩性關(guān)系中，是先有“愛(ài)”，才有“性”；如果省掉“氣氛”這個(gè)環(huán)節(jié)，直接“那個(gè)”，那肯定有一方會(huì)不愉快。

這其實(shí)是個(gè)誤區(qū)呵，因?yàn)楹芏嗳瞬欢靶浴钡暮x，認(rèn)為只有“那個(gè)”才是發(fā)生了“性”關(guān)系，這其實(shí)是非常錯(cuò)誤的。在兩性交往，或者兩性（包括同性取向）交往的過(guò)程中，其實(shí)是以性關(guān)系開(kāi)始的，這幾乎是人的一個(gè)生理習(xí)慣呵。比如兩個(gè)異性之間剛認(rèn)識(shí)，第一次見(jiàn)面的第一個(gè)潛意識(shí)，就是判斷交往對(duì)象的年齡；如果是自己性對(duì)象年齡范圍之內(nèi)的對(duì)象，第一眼，男人就是看對(duì)方漂亮不漂亮，女人則是看對(duì)方有沒(méi)有風(fēng)度氣質(zhì)；而漂亮和風(fēng)度則是從性的心理需求出發(fā)的；因此，郁子說(shuō)，兩性交往是以性交往開(kāi)始，這種性交往，有注視、語(yǔ)言挑逗、行為暗示、侵犯等。還是拿一夜情來(lái)說(shuō)，如果兩性見(jiàn)面的第一眼，見(jiàn)到對(duì)方不是自己喜歡的性類型，或者是十分討厭的類型，太胖，太臟，化妝太濃等等，那這個(gè)性關(guān)系就不會(huì)發(fā)生。由“一夜情”來(lái)看，兩性交往，也是先有性，后才有情的。

有很多男生見(jiàn)了漂亮女生忸忸怩怩的，愛(ài)口識(shí)羞，特別是中國(guó)人，認(rèn)為難為情，這就其實(shí)是一種性心理需求的表現(xiàn)；女生也一樣呵，女生碰到風(fēng)度翩翩的男生，也會(huì)忸怩。所以明白了人的先有“性”后有“情 ”的這種潛意識(shí)結(jié)構(gòu)以后，就沒(méi)什么好奇怪了?，F(xiàn)在大學(xué)男生女生見(jiàn)面都沒(méi)多少會(huì)害羞了，因?yàn)?，很多人在某方面比郁子更懂“性”了，早是濫頭爛尾了呵，這其實(shí)是一種非常不好的性心理，性是人生的人之利器，利害之道，稍有不慎，則人生傾覆也。所以，青年人應(yīng)該多看看郁子的文章，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)性，探索性，控制性，讓性帶來(lái)幸福和快樂(lè)，避免不幸和災(zāi)害。

因?yàn)樾詯?ài)是愛(ài)情的基礎(chǔ)部分，前提條件，因此，性和情往往同時(shí)產(chǎn)生；也就是男生見(jiàn)到一個(gè)漂亮女生后，心理就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)戀的沖動(dòng)；隨著雙方交往的加深，理解，信任，雙方的性探索也逐漸加深，隨著雙方注視的頻繁，雙方發(fā)展到牽手，撫摸，愛(ài)撫，親吻.....如果有一方不愿意，終止了性探索，那就象征著兩性關(guān)系的就此結(jié)束；而愛(ài)情的發(fā)展主要表現(xiàn)為雙方精神的靠近，價(jià)值觀接受、生活習(xí)慣接受、家庭關(guān)系的碰撞、摩擦、融合，精神傾斜依靠，精神融合成一體.....如果一方不愿產(chǎn)生價(jià)值觀上的摩擦，那愛(ài)情自然就無(wú)法產(chǎn)生，就只能停留在性的階段?，F(xiàn)在有人要問(wèn)了，那你怎么判斷，是先有性，還是先有情呢？“性”和“情”的界線又在哪呢？

性和情的界點(diǎn)，就是發(fā)生了性關(guān)系后，愿不愿意為性關(guān)系承擔(dān)責(zé)任，這是愛(ài)情的一個(gè)臨界點(diǎn)。如果雙方產(chǎn)生了性以后，一方對(duì)這種性并不能承擔(dān)任何責(zé)任，那么這種性關(guān)系就無(wú)法發(fā)展成愛(ài)情。這個(gè)責(zé)任是指社會(huì)責(zé)任，比如向?qū)Ψ焦_(kāi)自己的性需求，向社會(huì)公開(kāi)這種兩性關(guān)系，或者保持對(duì)對(duì)方的忠誠(chéng)等。郁子要提示一個(gè)很重要的一點(diǎn)就是，這里的“性”不僅僅是指“性交”，還指注視，牽手、撫摸、愛(ài)撫、親吻、接吻等。比如一對(duì)相互陌生的男女在大街上相遇，雙方都愛(ài)慕地回望了雙方一眼，然后又匆匆離開(kāi)了，那他們便只是產(chǎn)生了短暫的性關(guān)系；如果接著一方被對(duì)方美貌（或者風(fēng)度）打動(dòng)，而采取了行動(dòng)，向周?chē)娜舜蚵?tīng)對(duì)方的信息，那就是要產(chǎn)生愛(ài)情的節(jié)奏了；又比如說(shuō)一個(gè)女生和一個(gè)男生雙方發(fā)展到接吻的程度，甚至都“那個(gè)”了，滾床單了！但女方仍然不打算向朋友，或者親人公開(kāi)兩人交往的實(shí)際關(guān)系，也不接受對(duì)方的愛(ài)情呼喚，那這種兩性關(guān)系實(shí)質(zhì)是處于一種純性愛(ài)關(guān)系，而不是愛(ài)情關(guān)系。

這是從潛意識(shí)的角度來(lái)分析，特殊生活情況應(yīng)該除外，有的是婚外情的，無(wú)法承諾，不能說(shuō)就沒(méi)有愛(ài)情是吧。而一旦兩性關(guān)系發(fā)展到能為性負(fù)責(zé)任的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候往往象征著真正的愛(ài)情已經(jīng)開(kāi)始了。而一夜情之所以是“性愛(ài)”而不是“愛(ài)情”也說(shuō)明了性愛(ài)不具備責(zé)任性的特點(diǎn)。性愛(ài)只是一種雙方互相一致，互相愉悅地強(qiáng)迫、侵犯、占有、屈服、服從對(duì)方，滿足生理需求達(dá)到精神愉悅，這是動(dòng)物原始野性的完美呈現(xiàn)，是人類后天愛(ài)情文明的原始精神和物質(zhì)基礎(chǔ)，生存和社會(huì)關(guān)系根源和動(dòng)力所在。

那么如何才能在生活中發(fā)展控制你的性關(guān)系，如何讓愛(ài)情在性的煙幕下獲得成功呢？由于篇幅問(wèn)題，郁子將會(huì)在（五）中連載。