1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 人生如夢,歲月無情。幕然回首才發(fā)現(xiàn),人活著是一種心情。窮也好、富也罷、得也好、失也好,一切都是過眼云煙。不管昨天、今天、或明天,能夠豁然開朗就是美好的一天。經(jīng)典一句:曾經(jīng)擁有的不要忘記,已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于的自己的不要放棄,想要得到的一定要努力。 11. 生活里要客觀的面對那些木已成舟,更加謹(jǐn)慎的面對自己性格的不良情緒,命運是一場漫長的存在,那么命運也是一種自我的創(chuàng)造,命運折磨了誰,是在提醒你找到突圍的方法,因為在煩惱中超越,才是命運最合理的生存。 12. 我們曾渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系;我們曾計較付出的回報,到最后才懂得,一切得到終將失去的,只能空留一抹浮名。走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。 13. 心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意事十之八九,能對你百依百順的人,能讓你如愿以償?shù)氖露己苌?。你若非要計較,沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世,也就求個心的安穩(wěn),何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生的風(fēng)平浪靜? 14. 恬淡是養(yǎng)心第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,謙退是保身第一法。貪得者身富而心貧,知足者身貧而心富;居高者形逸而勞神,處下者形勞而神逸。人生的苦惱是不分貴賤的,要么你去駕馭生活,要么生活駕馭你?!胍环◣?/span> 15. 世界越是浮躁,我們的內(nèi)心越應(yīng)該淡定,只有內(nèi)心的平靜才能抵御外界的干擾。浮躁,會使人性失去根基,使清澈純潔的心靈受到污染,最終導(dǎo)致精神的貧困。只有淡定,才能于浮躁的社會里堅守原則,在物欲橫流的社會里保持內(nèi)心的從容與淡定,讓心靈回歸清純,“寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志”,給心靈一片滋潤的凈土。 16. 路不通時,學(xué)會拐彎;心不快時,學(xué)會看開;棘手的事,難做時,學(xué)會放下;欲去的緣,漸遠(yuǎn)時,選擇隨意。有些情,淡一淡,就釋然了。有些累,停一停,就休歇了。有些苦,笑一笑,就冰釋了。有顆心,傷一傷,就堅強了,行至水窮路自橫,坐看云起云亦高,路旁有路,心內(nèi)有心,憑的是眼界心胸。 17. 大千世界蕓蕓眾生,可謂有事必有緣,如喜緣、福緣、人緣、財緣、善緣、惡緣等。萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態(tài)度,更是快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度,也是一種生存的禪境?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”放得下寵辱,那便是安詳自在。 18. 大著肚皮容物,立定腳跟做人。安莫安于知足,危莫危于多言。以恕己之心恕人,則全交。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。何以息謗?曰:無辯。何以止怨?曰:不爭。靜坐常思己過,閑談莫論人非。——弘一大師 19. 生活有兩大誤區(qū):一是生活給人看,二是看別人生活。似乎因為自己無法證明自己的幸福,所以才需要用別人的眼光來證明,其實這是一種虛榮和自卑心理在作怪。真正的幸福,不是財富的多寡,也不是地位的高低,更不是別人的看法,幸福是自己的感受,感到幸福,就是幸福。 20. 做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。我們無法回避現(xiàn)實的平凡,更無須沉迷在對未來的幻想。很多時候不是命運不幸,是自己不夠努力。你越積極樂觀、越勇敢面對,好運就會來。只有勇于低頭并能清醒認(rèn)識自己的人,才能夠在人生波峰浪谷間笑傲風(fēng)云。 |
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