世間盛傳的中國(guó)古代“四大美女”之一的貂嬋，《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》及《資治通鑒》等正史上卻毫無(wú)記載。貂嬋形象始見(jiàn)于《三國(guó)志平話》、《三國(guó)演義》等，據(jù)傳是漢獻(xiàn)帝時(shí)司徒王允的歌妓并養(yǎng)女，天生麗質(zhì)，能歌善舞，體態(tài)輕盈。

    某日夜間貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住，恰巧為王允瞧見(jiàn)。王允便將貂嬋包裝為“閉月”，讓她先投懷董卓，再引誘呂布，以色相離間董卓與呂布，最終由呂布除掉董卓。

資料圖：呂布與貂蟬
   

 其實(shí)，歷史上呂布誅殺董卓，跟這位貂嬋美女毫無(wú)瓜葛。

    據(jù)《后漢書(shū)》、《資治通鑒》等史書(shū)記載，董卓專斷朝政后，儼然是東漢皇帝，車駕、著裝都與皇帝的差不多，尚書(shū)以下的官員都要到他的太師府去請(qǐng)示匯報(bào)。性情殘暴的他，視朝廷命官為奴仆，部下將領(lǐng)言語(yǔ)稍有差錯(cuò)，就可能被當(dāng)場(chǎng)處死，弄得人人自危。于是，時(shí)任司徒王允便與司隸校尉黃琬、仆射士孫瑞、尚書(shū)楊瓚等密謀除掉董卓，并想到了精于騎射、力氣超人的中郎將呂布。

    董卓知道自己樹(shù)敵太多，害怕遭到暗算。因此，無(wú)論去哪里，都讓呂布做隨從侍衛(wèi)，相當(dāng)于貼身警衛(wèi)。董卓起先對(duì)呂布很信任，認(rèn)其為義子。但董卓性情剛愎，曾經(jīng)為一件不合自己心意的小事，拔出手戟擲向呂布，幸虧呂布身手敏捷，迅速躲避，并陪著笑跟董卓說(shuō)好話道歉，董卓才放過(guò)了他。



    從此，呂布便暗中怨恨董卓。之后，董卓讓呂布守衛(wèi)自己的內(nèi)寢，好色的呂布乘機(jī)與董卓的一侍女私通，又生怕董卓察覺(jué)后再次擲出手戟，心中惶恐不安。

    王允早就認(rèn)定呂布是誅殺董卓的最佳人選，所以一向厚待呂布。當(dāng)聽(tīng)到呂布對(duì)董卓有怨氣后，王允即向呂布攤牌，讓其做內(nèi)應(yīng)除董卓。呂布開(kāi)始時(shí)很矛盾，認(rèn)為跟董卓有父子之情，難以下手。經(jīng)王允與仆射士孫瑞反復(fù)勸導(dǎo)，呂布終于

 

答應(yīng)做內(nèi)應(yīng)。

 

資料圖：呂布?xì)⒍?br>    但這次密謀還是走漏風(fēng)聲，很快便有人在一塊布上寫(xiě)上一個(gè)“呂”字，背著行走于街市，邊走邊喊著：“布?。　庇眠@種方式暗示呂布將對(duì)董卓不利。董卓的親信稟報(bào)此事，董卓并未引起警覺(jué)與重視。

    漢獻(xiàn)帝初平三年四月，漢獻(xiàn)帝患病剛?cè)?，大?huì)朝中百官。董卓登車時(shí)馬驚了，他掉到泥地上弄臟朝服，回屋中換衣時(shí)，他的小妻覺(jué)得馬驚不吉利，勸其不要上朝。董卓不聽(tīng)，執(zhí)意上朝，一路命呂布等前后護(hù)衛(wèi)。

    至宮門(mén)前，馬再次驚而不行，董卓覺(jué)察到有異常，便想返回。呂布勸他還是進(jìn)宮吧，于是他進(jìn)入事先布置好的埋伏圈。騎都尉李肅先一戟刺向董卓，但董卓?jī)?nèi)有鐵甲未能刺入，只是胳膊受傷跌落車下。董卓回頭大呼道：“呂布安在！”呂布大聲答道：“有詔書(shū)討賊臣！”便持矛將董卓刺死，令士兵砍下首級(jí)。之后，呂布被封為奮威將軍，溫侯，假節(jié)，禮儀待遇與三公相等。



    由此可見(jiàn)，呂布?xì)⒍浚浅鲇趯?duì)董卓的一種怨恨與后怕，是受王允等事先封官許愿的誘惑，其間本無(wú)美女貂嬋的離間。所謂的“呂布戲貂嬋”，不過(guò)是后世文人的杜撰附會(huì)而已。貂嬋本身，可能只是一個(gè)文學(xué)形象罷了。

    呂布與貂蟬的愛(ài)情結(jié)局

    眾所周知，呂布是東漢末年的著名將士，跟貂嬋很相愛(ài)?？墒巧钤跂|漢末年這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)蕭條，百姓流離失所，呂布作為一個(gè)將軍，他的結(jié)局又是如何，他那么的愛(ài)貂蟬，貂蟬也那么愛(ài)他，兩人能夠最終幸福的在一起嗎?

資料圖：呂布與貂蟬
 

   呂布字奉先，漢族，東漢末年名將，漢末群雄之一，五原郡九原縣人。先后為丁原、董卓的部將，也曾為袁術(shù)效力，曾被封為徐州牧，后自成一方勢(shì)力，于建安三年（198）在下邳被曹操擊敗并處死。由于《三國(guó)演義》及各種民間藝術(shù)的演繹，呂布向來(lái)是以“三國(guó)第一猛將”的形象存在于人們的心目之中。

    呂布因其勇武在并州任職，并州刺史丁原擔(dān)任騎都尉，在河內(nèi)駐扎，任命呂布為主簿，對(duì)他很親近。漢靈帝死后，丁原接到何進(jìn)的徵召，率領(lǐng)軍隊(duì)到洛陽(yáng)，密謀誅殺宦官，被任命為執(zhí)金吾。適逢何進(jìn)為宦官所殺，董卓入京，誘呂布?xì)⒍≡?，進(jìn)而吞并丁原的軍隊(duì)，并任命呂布為騎都尉，同他發(fā)誓結(jié)為父子，對(duì)他十分欣賞信任。呂布善長(zhǎng)騎射，膂力過(guò)人，被稱為“飛將”，不久又被董卓提拔為中郎將，封都亭侯。



    呂布是怎么死的

    呂布做為東漢名將，是漢朝默念末年眾位群雄之一，相當(dāng)于一個(gè)軍閥割據(jù)一方，先后為丁原、董卓的部將，也曾為袁術(shù)效力，曾被封為徐州牧，后自成一方勢(shì)力。

    東漢建安三年(198年)冬，曹操攻打呂布的根據(jù)地下邳，因呂布有勇無(wú)謀而多猜忌，不用陳宮建議，諸將又各自猜疑，所以每戰(zhàn)多敗。曹操圍攻三個(gè)月，決水圍城，呂布軍中上下離心，其部下侯成、宋憲、魏續(xù)反叛，縛了陳宮投降，呂布在白門(mén)樓見(jiàn)敵軍攻急，大勢(shì)已去，于是令左右將他的首級(jí)交給曹操，左右不忍，便于十二月癸酉(198年2月7日)下城投降。

    呂布被捆到曹操面前，曾要求松綁，曹操笑說(shuō)：“捆綁老虎不得不緊?！眳尾加终f(shuō)：“曹公得到我，由我率領(lǐng)騎兵，曹公率領(lǐng)步兵，可以統(tǒng)一天下了?！辈懿兕H為心動(dòng)，但劉備在一旁說(shuō)：“明公(曹操)您看見(jiàn)呂布是如何侍奉丁建陽(yáng)(丁原字建陽(yáng))董太師(董卓)的嗎!”呂布死前說(shuō)：“大耳兒最叵信者?！?大耳兒就是劉備，劉備最不能相信)。曹操不停，呂布被縊殺，然后把人頭砍下掛在城門(mén)上示眾。

    呂布和貂蟬最后在一起了嗎

    呂布效忠董卓時(shí)期，董卓知呂布是忘恩負(fù)義好財(cái)好色之輩，就讓呂布做自己的干兒子，讓其除去丁原。因此，董卓開(kāi)始把持朝政了。

    董卓把持朝政，很多人都不滿，王允是其中一個(gè)。于是王允將自己手下的一個(gè)歌妓貂蟬許配給呂布，然后又送給董卓，由此離間二人。

    果然，計(jì)謀得逞。董卓和呂布父子反目成仇。接著王允安排借呂布之手殺死了董卓。最后貂蟬跟了呂布。

    之后呂布有了謀士陳宮，便四處投奔四處征討，討了嚴(yán)氏，并占領(lǐng)了徐州。當(dāng)徐州失陷后，呂布被陳登騙到下邳居住。在此，呂布十分頹廢，日夜喝酒、陪嚴(yán)氏和貂蟬。最后殞命白門(mén)樓，從那以后貂蟬就不再書(shū)上出現(xiàn)。

    由此可見(jiàn)，在董卓死后，呂布跟貂蟬在一起了，而呂布死后，貂蟬便開(kāi)始隱居了，再也沒(méi)有她的消息。

    貂蟬的真實(shí)身份：呂布的隨軍“慰安婦”？

    據(jù)《三國(guó)演義》記載，呂布共有兩位妻子，即正妻嚴(yán)氏，次妻曹豹之女曹氏。而使其為之神魂顛倒的美女貂蟬卻是沒(méi)有過(guò)多的記載，也沒(méi)有說(shuō)明貂蟬是否就是呂布的妻子。但在史料中卻有著這樣的記載，呂布有一個(gè)不知名的隨軍妻子，不知道此人會(huì)不會(huì)就是傳說(shuō)中的貂蟬呢？



    中國(guó)“四大美女”——王昭君、西施、貂蟬和楊貴妃，可以說(shuō)要數(shù)貂蟬最迷人、最出彩，她竟使呂布、董卓等英雄豪杰為之而神魂顛倒，紛紛拜倒在石榴裙下。當(dāng)然，也數(shù)她最不可捉摸，查閱各種書(shū)籍，包括《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》在內(nèi)的正史中，我們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何明確的有關(guān)貂蟬的記載，至今人們還不清楚她的真面目，這一切使得貂蟬的身世更加撲朔迷離。關(guān)于她的身世，存在著以下幾種比較貼切的說(shuō)法。

    第一種說(shuō)法，《三國(guó)演義》說(shuō)出了貂蟬是王允的歌妓。王允是東漢太原祁縣人，漢靈帝時(shí)，曾任豫州刺史。獻(xiàn)帝即位后任司徒，是三公之一的高官。當(dāng)時(shí)正值董卓擅權(quán)，禍亂朝政。王允想施展美人計(jì)來(lái)鏟除董卓這個(gè)逆賊，可是一時(shí)間又找不到合適的人選，因此常常悶悶不樂(lè)。

    貂蟬為了使王允開(kāi)心，使盡渾身解數(shù)為其跳舞，但還是無(wú)濟(jì)于事。貂蟬知道王允的苦惱之后，便主動(dòng)請(qǐng)纓，表示愿意為王允解憂。貂蟬按照王允連環(huán)計(jì)的要求，用美色挑起了呂布和董卓的矛盾。最后借用呂布之手殺了董卓，除掉了王允的一塊心病。但是這只是小說(shuō)家的一家之言。

    第二種說(shuō)法，貂蟬是呂布的妻子。呂布，東漢末年五原郡九原縣（今內(nèi)蒙古包頭）人，字奉先。最初從屬于并州刺史丁原，后歸董卓，最終又與王允合謀殺了董卓，任奮威將軍，并封溫侯，但最后卻被曹操所擒殺。

    據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·呂布張邈臧洪傳》注引《英雄記》記載：“布見(jiàn)備，甚敬之……請(qǐng)備于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食?！睆闹锌芍?，呂布是有一個(gè)隨軍的妻子的。書(shū)中還記載到：“建安元年六月，夜半時(shí)，布將河內(nèi)郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事閣外，同聲大呼攻閣，閣堅(jiān)不得入。

    布不知反將為誰(shuí)，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營(yíng)?！碑?dāng)呂布與曹操作戰(zhàn)時(shí)，呂布想要讓謀士陳宮和高順把守城門(mén)，自己去偷襲曹操的糧道。這時(shí)候呂布的妻子說(shuō)：“宮、順?biāo)夭缓停瑢④娨怀觯瑢m、順必不同心共守城也，如在蹉跌，將軍當(dāng)于何自立乎？妾昔在長(zhǎng)安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也?！薄安嫉闷扪?，愁悶不能自決?！睆乃麄兊倪@段對(duì)話可知，呂布的妻子應(yīng)該是貂蟬。]

    第三種說(shuō)法，貂蟬是董卓的婢女。董卓原本是涼州的豪強(qiáng)，靈帝時(shí)，出任并州牧。昭寧元年（189年），董卓親率官兵攻入洛陽(yáng)，廢除少帝，擁立獻(xiàn)帝，并自立為太師，擅權(quán)朝政。曹操與袁紹曾起兵反之，后來(lái)被呂布所殺。

    據(jù)《后漢書(shū)·劉焉袁術(shù)呂布列傳》載：“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛(ài)信之。常小失卓意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨于卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢情通，益不自安?！边@便是傳說(shuō)中的鳳儀亭擲戟之事。由此可見(jiàn)，貂蟬就是與呂布私通的董卓婢女。



    第四種說(shuō)法，貂蟬是秦宜祿的妻子。根據(jù)史書(shū)記載，秦宜祿是呂布的部將，也是后來(lái)魏國(guó)名將秦朗的父親。據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·關(guān)張馬黃趙傳》注引《蜀記》中說(shuō)：“曹公與劉備圍布于下邳。云長(zhǎng)啟公：布使秦宜祿行求救，乞娶其妻。公許之。

    臨破，又屢啟于公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。云長(zhǎng)心不自安?！睆闹形覀兛梢缘弥?，秦宜祿的妻子是非常漂亮的，關(guān)羽曾有心娶之，卻因?yàn)椴懿龠@個(gè)好色之徒“自留之”而引起關(guān)羽的嫉恨。關(guān)羽一怒之下便把秦宜祿的妻子殺了。此段便是以后元雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》寫(xiě)作的模板了。所以，貂蟬也就成了秦宜祿的妻子。

    結(jié)合上述之言，貂蟬是呂布妻子這一說(shuō)法，只是眾多說(shuō)法中的一種而已。但無(wú)論怎樣，她都逃脫不了成為政治斗爭(zhēng)犧牲品的悲慘命運(yùn)。關(guān)于貂蟬的身世之謎，還有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。

    貂蟬的人生結(jié)局：被曹操囚禁當(dāng)“性奴”？

    眾所周知，三國(guó)中“呂布戲貂蟬”是一段非常精彩的橋段。呂布失敗后，關(guān)于美女貂蟬的下落也同樣是人們關(guān)心的一個(gè)話題，其最終的結(jié)局到底是怎樣的呢？貂蟬究竟情歸何處呢？本文用了當(dāng)“性奴”字眼，雖然有點(diǎn)夸張，但是卻真有被曹操幽禁銅雀臺(tái)一說(shuō)。白門(mén)樓呂布?xì)屆?，其妾貂蟬被曹操所收。已成為曹操新寵。但曹操每月只臨幸一次。

    貂蟬是《三國(guó)演義》中最為重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，雖無(wú)更多的過(guò)人之處，但卻憑借自己的美貌在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)亂年代，輾轉(zhuǎn)于各諸侯之間。《三國(guó)演義》作者羅貫中分別用兩首詩(shī)歌來(lái)贊嘆貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰：“原是昭陽(yáng)宮里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過(guò)洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫(huà)堂香暖不勝春。”又詩(shī)曰：“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫(huà)堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。

    舞罷隔簾偷目送，不知誰(shuí)是楚襄王。”面對(duì)貂蟬的美貌，董卓更是稱賞不已。當(dāng)然，貂蟬的美貌已無(wú)須多言，名列四大美女的她素有“閉月”之稱，意為月亮的光芒也不及她的美麗，而從貂蟬的事跡來(lái)看，她更是深明大義、機(jī)智過(guò)人，實(shí)在是演義中最為光輝的人物形象之一。

    作為三國(guó)歷史中最為聞名的女子，貂蟬的事跡卻在史書(shū)中少之又少。魯迅先生在所著的《小說(shuō)舊聞鈔》中說(shuō)：“有一本失傳的《漢書(shū)通志》記載：曹操未得志時(shí)，先誘董卓，進(jìn)貂蟬以惑其君?！比绱苏f(shuō)來(lái)，竟是曹操把貂蟬獻(xiàn)給董卓的，但是根據(jù)曹操的為人以及其后他對(duì)董卓的行為來(lái)看，這個(gè)說(shuō)法是不可信的。



    不過(guò)，現(xiàn)在較為流行的一種觀點(diǎn)認(rèn)為，歷史上其實(shí)并無(wú)貂蟬其人，貂蟬的形象完全是后人虛構(gòu)出來(lái)的，而且這種說(shuō)法也得到了三國(guó)史和《三國(guó)演義》研究界多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。因?yàn)樵凇度龂?guó)志》、《后漢書(shū)》這樣的史書(shū)當(dāng)中并沒(méi)有提到貂蟬的字眼，只有區(qū)區(qū)一句話還有些許貂蟬的影子，即“布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺(jué)，心不自安”。在《三國(guó)志·魏書(shū)·呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒(méi)有，只是稱其為“卓侍婢”。也沒(méi)有交代容貌、身家、來(lái)歷等信息，更是沒(méi)有交代與呂布、董卓之間的決裂有何關(guān)系。

    “長(zhǎng)安兵變”之后，這位絕世美女的下落也同樣成為了一個(gè)謎團(tuán)，讓人捉摸不定，更多的人仍在關(guān)心著貂蟬其后的命運(yùn)。不過(guò)可惜的是，作者羅貫中也沒(méi)有把她的結(jié)局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門(mén)樓呂布?xì)屆敝?，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過(guò)短暫的出場(chǎng)，勸誡呂布“將軍與妾作主，勿輕身自出”。

    呂布放棄了陳宮的妙計(jì)，被擒身亡。原本那個(gè)深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰(zhàn)已經(jīng)被磨去了原有的棱角，變得碌碌無(wú)為，兒女情長(zhǎng)了。呂布死后，羅貫中沒(méi)有再向讀者介紹貂蟬此后何去何從，也許是被好色的曹操金屋藏嬌，也許是同呂布一樣被處死。羅貫中的這一疏忽竟成了一個(gè)讓后人不解的千古謎案。

    在民間，關(guān)于美女貂蟬的下落存在著“慘死”和“善終”兩大系列。

    “慘死”系列里面有三種不同的版本，第一個(gè)版本是昆劇《斬貂》中描述呂布在白門(mén)樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)羽拒絕接受這位帶有污點(diǎn)的女子，恐其水性楊花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。

    第二個(gè)版本出自明劇《關(guān)公與貂蟬》，劇中貂蟬向關(guān)羽痛訴內(nèi)心的冤屈，并詳細(xì)講述了自己施展美人計(jì)為漢室鋤奸的經(jīng)歷，以此贏得了關(guān)羽的愛(ài)慕與景仰。但是關(guān)羽最終決定為復(fù)興漢室而獻(xiàn)身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來(lái)證明自身的政治貞操。

    第三個(gè)版本講述的是貂蟬在關(guān)羽的庇護(hù)下逃走，削發(fā)為尼，但曹操派人追捕。為了不使關(guān)羽等人難做，貂蟬毅然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，隨著國(guó)家大義而去。



    “善終”系列也同樣有三個(gè)版本。第一個(gè)版本是貂蟬最終出家為尼，并以佚名的方式寫(xiě)下了雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》，以此向世人表明自己的政治貢獻(xiàn)，最終在尼姑庵里壽終正寢。第二個(gè)版本則是說(shuō)關(guān)羽沒(méi)有貪戀女色，而是護(hù)送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村。

    貂蟬則是一直守節(jié)未嫁，最終被鄉(xiāng)人建廟祭奠。第三個(gè)版本稱貂蟬被關(guān)羽納為小妾，并送往成都定居，但是關(guān)羽卻沒(méi)有想到自己最后竟是兵敗身死，而可憐的貂蟬從此流落于蜀中，成了一名村婦而已。

    總之，關(guān)于“貂蟬”其人，在正史的記載中是非常模糊的，僅僅是一個(gè)若明若暗的影子而已。其下落究竟如何，至今已經(jīng)很難考證。但我們可以根據(jù)情理來(lái)推斷一下：董卓死后，貂蟬落入了呂布之手，呂布敗亡后，她又輾轉(zhuǎn)到曹操手中。

    盡管這些都沒(méi)有史書(shū)的記載，但也是合乎邏輯的。至于她的最后下場(chǎng)如何，由于史書(shū)絕無(wú)記載，便是一個(gè)千古之謎了。我們也可以做一個(gè)合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻余生。

    呂布敗亡12年后，即建安十五年（210年），曹操在鄴城修建銅雀臺(tái)，納諸伎于其上，習(xí)演歌舞，或許“貂蟬”應(yīng)該也包括在內(nèi)吧。另一種可能就是在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，貂蟬作為一個(gè)隨軍的弱女子，隨時(shí)隨地都有生命危險(xiǎn)，不知何時(shí)就已經(jīng)香消玉殞了。