應(yīng)用人才培養(yǎng)需要工程師文化

今日中國已成為世界矚目的現(xiàn)代制造業(yè)大國，現(xiàn)代制造業(yè)需要大批高素質(zhì)的工程師，而工程師的成長離不開工程師文化的熏陶和培養(yǎng)。

工程師是人類工程活動的主角。而目前基于應(yīng)試教育基礎(chǔ)上的工程教育存在諸多問題，如重知識輕能力、重理論輕實(shí)踐、重技術(shù)輕倫理、重理工輕人文、重功利輕責(zé)任等，這些弊端嚴(yán)重制約著工程師培養(yǎng)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，工程師是指在工程學(xué)某個領(lǐng)域持有專業(yè)性學(xué)位或具有相當(dāng)工作經(jīng)驗(yàn)的人士。這一傳統(tǒng)認(rèn)知使得人們常常將工程師素質(zhì)簡單等同于專業(yè)技能，這種觀點(diǎn)可以稱之為“小工程觀”。這與當(dāng)今時(shí)代對工程師素質(zhì)的要求相距甚遠(yuǎn)。二十世紀(jì)末，美國麻省理工學(xué)院院長喬爾·莫西斯提出了工程教育的新思想——“大工程觀”。他認(rèn)為，工程不再是狹窄的科學(xué)與技術(shù)含義，而是建立在科學(xué)與技術(shù)之上的包括社會經(jīng)濟(jì)、文化、道德、環(huán)境等多因素的大工程理念，他主張工程教育要為學(xué)生提供綜合的知識背景，強(qiáng)調(diào)工程實(shí)踐和學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。美國工程與技術(shù)認(rèn)證委員會曾對21世紀(jì)的工程人才提出了11條評估標(biāo)準(zhǔn)，可簡單歸納為三個方面：工程實(shí)踐能力、多學(xué)科背景與多方面能力、職業(yè)道德與社會責(zé)任感。

工程師文化包括哪些內(nèi)容

工程師文化是培養(yǎng)合格工程師所需理念與精神的綜合。它大致表現(xiàn)在以下幾個方面：

誠實(shí)守信的職業(yè)道德。工程師擔(dān)負(fù)著為人類社會創(chuàng)造更美好生活的重任，這要求其對自身倫理道德、行為規(guī)范等作出正確的選擇。工程師工作的目的和意義不能僅僅是為了賺錢謀利，更應(yīng)該是為了發(fā)展自我、服務(wù)社會和造福人類。

以人為本的人文情懷。人文是人類智慧與精神的體現(xiàn)，對工程師而言，大到一架飛機(jī)，小到一顆螺絲釘，其設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的產(chǎn)品都是為人服務(wù)的，必須將以人為本放在首位。今天，工程師的職責(zé)已不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，追求企業(yè)利益的最大化，而更要為增加人類福祉作貢獻(xiàn)。因此，工程教育必須把以人為本的理念引入工程師培養(yǎng)全過程。

嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神。工程活動和過程具有客觀性和現(xiàn)實(shí)性，這就要求工程師具有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，反對弄虛作假和急功近利。同時(shí)，在具體的工程實(shí)踐中，細(xì)節(jié)決定著成敗，一個工程項(xiàng)目從系統(tǒng)設(shè)計(jì)、設(shè)備安裝、調(diào)試運(yùn)行到實(shí)際投產(chǎn)，工程師都要以高度的責(zé)任感對待生產(chǎn)過程中的每個環(huán)節(jié)，任何粗心馬虎都會影響全局，甚至?xí)ιa(chǎn)者和消費(fèi)者造成傷害，對企業(yè)和國家造成損失。

開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是工程的本質(zhì)要求，是工程建設(shè)的永恒主題。工程是通過造物活動創(chuàng)造出一個世界上原本不存在的事物，古今中外的優(yōu)秀工程無不閃耀著創(chuàng)新的光芒。但不容否認(rèn)，工程建設(shè)因缺少個性和創(chuàng)新而導(dǎo)致的平庸化、雷同化現(xiàn)象普遍存在。面對復(fù)雜多變、難題叢生的工程環(huán)境，工程師要具有開拓創(chuàng)新、奮發(fā)向上、勇往直前的執(zhí)著品質(zhì)。

求真求實(shí)的理性精神。任何工程活動都要尊重客觀事實(shí)和客觀規(guī)律，工程的設(shè)計(jì)、施工、使用都應(yīng)在科學(xué)理性的指導(dǎo)下進(jìn)行，這就是工程理性。工程師在面臨工程問題時(shí)，應(yīng)不唯書、不唯上，只唯實(shí)；工程師在實(shí)踐中應(yīng)對現(xiàn)有的理論和技術(shù)權(quán)威不迷信、不盲從、不附和。實(shí)事求是、追求真理是工程師所應(yīng)秉持的基本態(tài)度，理性的懷疑和批判精神是工程師所應(yīng)具備的內(nèi)在本性。事實(shí)上，懷疑的過程就是發(fā)現(xiàn)問題和創(chuàng)新的過程，敢于懷疑、勇于批判的理性精神是工程師文化的重要內(nèi)容，也是工程師必備之素質(zhì)。

保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛人類的社會責(zé)任感。工程師肩負(fù)著保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛人類的重任?？茖W(xué)技術(shù)是一柄“達(dá)摩克利斯之劍”，它既可創(chuàng)造財(cái)富，也會產(chǎn)生危害。因此工程師必須對科技成果做出人道的、明智的判斷和選擇。這就要求工程師能將自然科學(xué)融入人類文化的大背景中，進(jìn)行倫理、哲學(xué)、社會學(xué)甚至是宗教學(xué)的思考。愛因斯坦曾教育學(xué)生，如果想使自己一生的工作有益于人類，那么只懂得科學(xué)是不夠的，關(guān)心人本身應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)之上的奮斗目標(biāo)，保證我們的科學(xué)思想成果會造福人類而不致成為禍害。

如何打造工程師文化

無論從“大工程觀”還是從中國工程教育的實(shí)際來看，合格工程師的培養(yǎng)都離不開工程師文化的熏陶。高等工科院校應(yīng)積極建設(shè)工程師文化，為高水平應(yīng)用型人才和一線卓越工程師培養(yǎng)營造良好的校園氛圍。馮友蘭曾說，大學(xué)里有兩門課，一門課教人做人，一門課教人做事。高等工科院校培養(yǎng)的工程師盡管需要具備很多綜合素質(zhì)，但簡而言之，就是要具備做人所需的“厚德”和做事所需的“精技”，“厚德精技”是工程師文化的內(nèi)核。

工程問題常常是錯綜復(fù)雜的，要解決工程實(shí)踐中遇到的難題，要求工程師博學(xué)多識，具有很高的綜合素質(zhì)，這就要求學(xué)校矯正學(xué)科設(shè)置偏狹的現(xiàn)狀，做到理工與人文的相對平衡。2004年在上海召開的首屆世界工程師大會上，時(shí)任中國工程院院長徐匡迪指出，高等工程教育必須改革，一是高等工科院校要拓寬并打牢學(xué)生的知識基礎(chǔ)；二是高校要向未來工程師灌輸可持續(xù)發(fā)展的觀念；三是高等工程教育中人文科學(xué)知識與工程技術(shù)知識相結(jié)合，注重優(yōu)良文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)。只有以“大工程觀”引領(lǐng)課程建設(shè)，工程師文化才能擁有肥田沃土。（上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院吳松）

《光明日報(bào)》（ 2015年07月28日 14版）