郭璞(276一324年)，晉代河?xùn)|聞喜(今屬河北)人。
　　他非常有才學(xué)，不僅擅長(zhǎng)辭賦，對(duì)野史秘聞?dòng)葹槭煜?，天文地理無所不通。正因如此，晉室南渡建立東晉后，任他為著作佐郎，為朝廷專門負(fù)責(zé)修撰史書。
　　由于人的認(rèn)識(shí)能力是由低向高逐步發(fā)展的，早期人的認(rèn)識(shí)能力較為低下，對(duì)自然與社會(huì)的許多現(xiàn)象得不到正確的解釋，于是就以神秘的形式予以解釋?，F(xiàn)存最早的文字甲骨文即為殷商時(shí)代的卜噬之書，儒家經(jīng)書之一《周易》是周代的占卜書。這樣，陰陽、五行之類的書成了古代圖書的重要組成部分，漢代即為圖書六類之一；推演陰陽、五行的技術(shù)也成了古人十分注重的知識(shí)。
　　郭璞在當(dāng)時(shí)是通曉陰陽、五行的行家，為《山海經(jīng)》、《穆天子傳》這類記述奇異景物又晦澀難懂的書作注。當(dāng)時(shí)有一個(gè)號(hào)稱“郭公”的人，對(duì)卜噬十分精通，郭璞又拜他為師，郭公以自己秘不示人的《青囊中書》贈(zèng)與郭璞，這樣郭璞對(duì)五行、天文、占卜等十分通曉，可以說超過前人。
　　后來，“郭璞青囊”這一典故，用來指卜噬術(shù)或醫(yī)術(shù)。(曹俊)
　　《晉書·郭璞傳》