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對祝大彤《力點(diǎn)》一文的質(zhì)疑

 蔚藍(lán)色淼 2015-07-24
   編者按:這是一篇已故趙堡太極拳家原寶山先生寫于2002年的文章,由于種種原因一直未能刊發(fā)。本期選登出來,為太極拳奉理研究又提出一份見解,以饗讀者,同時(shí)希望更多讀者參與太極拳理論的討論。
中國論文網(wǎng) http://www./6/view-2897037.htm
  
  筆者讀了《精武》2002年第3期第40頁《力點(diǎn)》一文后,深感祝大彤先生之論玄而欠妥,不符合太極拳的理論與實(shí)踐,會將學(xué)習(xí)太極拳者引向歧途。為此,筆者對《力點(diǎn)》一文提出幾點(diǎn)質(zhì)疑,與祝大彤先生商榷。同時(shí),也希望太極拳愛好者與學(xué)術(shù)研究者都來共同討論,找出力點(diǎn)的正確結(jié)論,促進(jìn)太極拳的正確發(fā)展!
  
  一、《力點(diǎn)》之一“什么叫力點(diǎn)”
  
  作者在文中提到,對方想躲避或稍有反抗的動(dòng)意,身上僵硬處便是力點(diǎn)。對于如何得知對方的僵硬處,即力點(diǎn),作者則說要“如果以手摸扶在對方的前胸”。此論斷就有些欠妥。既然是技擊,對方能叫你手摸扶前胸嗎?恐怕你的手摸不著對方前胸,在你打來時(shí),對方已開始反擊,也許你還可能會被對方擊出,又怎么會知道對方哪里是僵硬處,哪里是力點(diǎn)呢?既然是技擊,對方又不是你測試力點(diǎn)的模特,他怎么會叫你手摸扶其前胸呢?這不符合技擊的實(shí)際情況。
  再者作者說:“太極拳習(xí)練時(shí)間不長者,只要被人輕輕一推,無論推擊在哪個(gè)部位,都會站立不穩(wěn)而跌出,原因便是周身本力未退,布滿力點(diǎn)?!痹谶@里請問作者,在平時(shí)的觀察中,經(jīng)常有兩人推推拉拉,誰也推不倒誰的情況。再看在太極拳對抗賽中,隨曲就伸,以力制力而頂牛,卻不容易將人推倒。又怎么能說沒有練過一天太極拳的人,渾身布滿力點(diǎn),只要被人一推,無論推擊哪個(gè)部位都會站立不穩(wěn)而跌出呢?這說明作者對力學(xué)沒有很好研究,不懂“什么叫力點(diǎn)”。
  
  二、《力點(diǎn)》之二“不要力點(diǎn)”
  
  此部分開頭,作者說:“觀察太極推手,凡腕、肘、肩、腰、胯沒有力點(diǎn)者,一般水平者難以取勝?!边@句話含義不清,是說身上各個(gè)部位沒有力點(diǎn)難以取勝呢?還是說身上各部位有力點(diǎn)難以取勝呢?又怎么知道其身上各部位沒有力點(diǎn)者,是個(gè),般水平者呢?
  接下來文中提到:“與太極高手推手,像推衣服架上掛的衣服,推在哪個(gè)部位哪個(gè)部位落空。為什么?皆因?qū)Ψ經(jīng)]有力點(diǎn)。沒有力點(diǎn),似在推空氣,什么也推不著?!蔽闹杏终f:“像松樹、馬尾松,有彈性的樹梢,松手它還可以彈回來?!边@樣的比方也是不合邏輯的。一是將高手比成衣服架上的衣服,那么衣架加衣服是否有力點(diǎn)?不用一點(diǎn)力能將衣服及衣架推動(dòng)嗎?說明它是有力點(diǎn)的,而不是空氣。二是松手樹梢可以彈回來,作者對有彈性的樹梢,說的是推還是拉后,松手它會彈回去。不論你是用推,還是拉,恐怕都是用了點(diǎn)微力吧。這兩個(gè)例子是脫離現(xiàn)實(shí)的比方,也將太極高手說成了身上有力點(diǎn)的,而不是不要力點(diǎn)的了。
  “太極拳修煉者在練拳過程中,漸漸退去本力,也就是退去了上下的力點(diǎn),摸到哪里,哪里落空,這是練家追求的境界?!痹谶@里講的不明白,應(yīng)該說只有練到身上沒有力點(diǎn),在推手、技擊時(shí)不易被人所制。文中說的退去上下的力點(diǎn),豈不是違背了王宗岳“其根在腳”的拳理嗎?不論推手、技擊,身上各個(gè)部位都不應(yīng)有力點(diǎn),而腳必須根基牢固。在腳根基牢固的力點(diǎn)上,身上各個(gè)部位,輕松柔和,使對方在推擊時(shí),摸如棉軟,對方若用本力擊打,很自然被我擊出。如果是上下全部沒有力點(diǎn),沒有腳的牢固,那不就像氣球一樣自動(dòng)升空嗎?太極拳《打手歌》云:“?捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn),任他巨力來打我,牽動(dòng)四兩撥千斤?!闭f明了太極拳推手、技擊還有“牽動(dòng)四兩撥千斤”之說,而不是上下沒有力點(diǎn),就可以將人擊出的。
  
  三、《力點(diǎn)》之三“技擊的意義”
  
  以技擊這段文看,實(shí)質(zhì)上作者不懂“技擊的意義”。作者說,“在雙人較技時(shí),對方撲來,無須再去躲閃”,竟使對方腳下失去重心。打出去不受傷還舒服,稱之為“技擊養(yǎng)生”,品嘗到太極勁之“味道”,此全是“用意,不用勁”。這樣的論斷就是“技擊的意義”嗎?“無須再去躲閃”,又怎么化解對方之來力?對方腳下又怎么失去重心呢?
  此節(jié)文是要說明太極拳推手、技擊的意義,卻根本不講太極拳的推手、技擊的真正意義,東拉西扯,實(shí)則是失去了太極拳推手、技擊的意義,而將學(xué)習(xí)太極拳技藝的人引向歧途。
  
  四、《力點(diǎn)》之四“如何退去力點(diǎn)”
  
  作者應(yīng)該給學(xué)習(xí)太極拳的愛好者講出具體點(diǎn)的方法,只說幾句陰陽是拳之母等等,叫他們怎么退去力點(diǎn)呢?再者“如何退去力點(diǎn)”一節(jié),應(yīng)該在“不要力點(diǎn)”的后邊較好,因?yàn)椴灰c(diǎn),就要退去力點(diǎn)。退去力點(diǎn)之后,是“技擊的意義”。因?yàn)橥巳チ肆c(diǎn),太極拳的功夫就達(dá)到了陰中有陽,陽中有陰,進(jìn)退反側(cè),變化多端,也就是柔中有剛,剛而不僵,正如作者說的“成為陰陽相濟(jì)的太極之體”。
  
  五、《力點(diǎn)》之五“人體結(jié)構(gòu)”
  
  此節(jié)中有些語句言過其實(shí),有的不符合拳理,在此只指出一點(diǎn)。文中提到“周身九大關(guān)節(jié)松,甚至手和腳趾的小關(guān)節(jié)也要松開”,而拳論云“腳趾抓地,如樹扎根”。腳是拳的根,如果腳趾的大小關(guān)節(jié)也要松開,不說推手、技擊,站著也不會穩(wěn),又怎么能技擊呢? 

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