得失卷一

大失莫逾亡也，身存則無失焉。

大得莫及生也，害命則無得焉。

得失之患，啟于不舍。

不予之心，興于愚念。

人皆有圖也，先予后取，順人之愿，智者之智耳。

強(qiáng)者不予，得而復(fù)失。

弱者不予，失之難測。

予非失，乃存也。

得勿喜，失或幸，功不論此也。

奪招怨，予生敬，名成于此矣。

順逆卷二

患死者癡，患生者智。

安順者庸，安逆者泰。

多予不亡，少施必殃。

惠人惠己，天不佑兇也。

順由予生，逆自虐起。

君子不責(zé)小過，哀人失德焉。

小人不納大言，恨己無勢焉。

君子逆而不危，小人順而弗遠(yuǎn)。福禍不侵，心靜可也。

苦樂不怨，非悟莫及矣。尊卑卷三

尊者人予也，失之則卑。

卑者自強(qiáng)也，恃之則尊。

以金市爵，得而不祥。

以勢迫人，威而有虞。

金不可濫，權(quán)不可縱，極則易也。

貧者勿輕，其忠貴也。

賤者莫棄，其義厚也。

忠予明主，義施君子，必有報焉。

譽(yù)非予莫取，取之非譽(yù)也。

功不爭乃獲，獲之則功也。

休戚卷四

物有異也，理自通焉。

命有別也，情自同焉。悅可悅?cè)?，哀可哀人，休戚堪予也?/FONT>