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資本與人生的潛質(zhì)
序語(yǔ)開(kāi)頭，輾轉(zhuǎn)紅塵：自然社會(huì)不是相互詆毀的情形，而是紅塵世界的資本資源，相互需求的情境；與人生的潛質(zhì)攸關(guān)著---潛質(zhì)預(yù)示著人生的智慧，理智作為，濟(jì)世而終；人生潛質(zhì)資本，俗世祥和。
要認(rèn)識(shí)客觀的世界，必須借助對(duì)客觀的思維----思維的即興是人生的潛質(zhì)，千萬(wàn)別對(duì)客觀說(shuō)再見(jiàn)。因?yàn)樵谏嬲叩难壑校鲆暳四軇?dòng)性的見(jiàn)智則是愚蠢；一切皆為客觀的存在，用自我的潛質(zhì)剖析，打動(dòng)對(duì)客觀存在的深悟探索。人生打理資本市場(chǎng)，是對(duì)自然世界客觀存在的共識(shí)，而人生的潛質(zhì)成分便是思考力賦予思維程度的能力與認(rèn)識(shí)。自然世界的資本是所有生命存在的共同財(cái)富；自然世界的資源是取之不盡的。在地球的空間范圍，資源存在著兩種狀態(tài)：“一是有形的客觀存在；二是無(wú)形的----看不見(jiàn)的微觀世界以及信息的資源?！?/FONT> 花開(kāi)于季節(jié)，物于客觀的世界存在著，物是極物，是極致之物。物的本體存在是擁有資本的。說(shuō)“現(xiàn)實(shí)”，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的說(shuō)法又能做何種概述呢？實(shí)際的理解是指：“自然世界環(huán)境的變化，是伴隨歲月的流逝賦予高級(jí)生命體的存在，而這種高級(jí)智慧的生命體對(duì)現(xiàn)有客觀變化賦予的一種理性的情境。”現(xiàn)實(shí)----人生認(rèn)識(shí)自然世界的直觀感觸。自然的環(huán)境、客觀存在著的一切物體是相互關(guān)聯(lián)、相互處進(jìn)資本資源的情景。
現(xiàn)在資本市場(chǎng)的變化，是隨人生潛在的變化而變化。市場(chǎng)是軟環(huán)境，亦也是硬性的狀態(tài)。針對(duì)人性的思考力，挖掘思維的潛質(zhì)利于對(duì)資本市場(chǎng)的調(diào)和。比如：“眼下的保險(xiǎn)市場(chǎng)，能力的體現(xiàn)不能僅限于個(gè)性----個(gè)人的能力。保險(xiǎn)市場(chǎng)的振興崛起，不是商業(yè)保險(xiǎn)行業(yè)本身的作用，能如何的？而是要借助國(guó)家的政力，權(quán)衡資本市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)，穩(wěn)合民心的愿望。保險(xiǎn)的市場(chǎng)不是一個(gè)小攤位，它是國(guó)力奮起的精神市場(chǎng)。而精神的飽含，亦能說(shuō)明一個(gè)國(guó)家制衡資本市場(chǎng)的能力。精神包含內(nèi)在與外在，內(nèi)在：指一切客觀的存在內(nèi)涵，不被發(fā)掘利用的財(cái)富，多指人生內(nèi)在的思考力----在不同的情況下，非生命的客體內(nèi)在呈現(xiàn)給人的表現(xiàn)欲望。外在：指一切客觀存在物的外現(xiàn)以及環(huán)境所呈現(xiàn)的情景，賦予人生的驚情變術(shù)。精神----相對(duì)人生的潛質(zhì)是智慧。保險(xiǎn)的市場(chǎng)是紅塵社會(huì)----人性的市場(chǎng)，是伴隨發(fā)展突顯保障的市場(chǎng)。說(shuō)市場(chǎng)軟環(huán)境的存在，實(shí)質(zhì)則是指客觀本質(zhì)的存在資本資源的啟動(dòng)----自然力是一方面。人生的智慧，才是主導(dǎo)的硬性以及理性的務(wù)實(shí)；軟環(huán)境是指市場(chǎng)的變化，不受自然環(huán)境因素的調(diào)和，而是依靠資本市場(chǎng)的資源，納入人生思考力，做出預(yù)期的判斷。市場(chǎng)的硬性是指實(shí)實(shí)在在的存在著，存在著自然資源資本的可利用性。人類(lèi)的社會(huì)----保險(xiǎn)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)存在，解釋前瞻性是：社會(huì)的本意，是以人的思想性而立本，是指人性群居與融會(huì)和樂(lè)的關(guān)系，集合構(gòu)筑的社會(huì)關(guān)系----人性社會(huì)。保險(xiǎn)市場(chǎng)的保障份額，便是做活人人的思想，保障人性的社會(huì)，人人居安思危都能安穩(wěn)的生活。保險(xiǎn)市場(chǎng)的硬性狀態(tài)，實(shí)指良性的發(fā)展勢(shì)頭；要改變其狀態(tài)，就要依靠人生意識(shí)領(lǐng)域的主導(dǎo)，主導(dǎo)現(xiàn)實(shí)資本市場(chǎng)的能動(dòng)性。
借助保險(xiǎn)談資本，人人都是資本。資本是思考力活性的要素，是每一位資格營(yíng)銷(xiāo)員必具備的潛質(zhì)。人的思想性是千差萬(wàn)別的，人性的潛質(zhì)思考力是各異的。養(yǎng)成培養(yǎng)自己的質(zhì)本，資本才能順其自然穩(wěn)合心靈的變化。（這里論說(shuō)的資本不是指投入市場(chǎng)變化的實(shí)力----實(shí)質(zhì)性的財(cái)力。而是針對(duì)人性思維的個(gè)性化，以理性而質(zhì)變?nèi)说男那椋玫蕉鴵碛械哪芰?。）商業(yè)保險(xiǎn)的資本市場(chǎng)是指保險(xiǎn)人處成資格代理人的能力，達(dá)成完善資本市場(chǎng)的調(diào)諧能力，處成社會(huì)愿望的共識(shí)----保障能力的完善，保證社會(huì)家庭人人都能得到殷實(shí)的呵護(hù)而安心的生活。資本，心靈的資本，務(wù)實(shí)的資本；人生潛質(zhì)的絕對(duì)擁有的實(shí)力----人生思考力因素的存在；擁有資本，則自本能力超強(qiáng)。人人具備思考力，思考力的先決條件就是要具有觀察力、洞悉力，不要放過(guò)細(xì)節(jié)。人的思考力來(lái)源于學(xué)習(xí)觀察，處成的思考力----思維的活躍，獨(dú)享資本的再生與延伸。保險(xiǎn)市場(chǎng)----國(guó)家保障能力的范圍，依靠著商業(yè)保險(xiǎn)的模式，完成政府能力的愿望，實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障安穩(wěn)，富民強(qiáng)國(guó)。
資本是多方面的共識(shí)。社會(huì)環(huán)境的變化，是以人的意治力，處成潛質(zhì)的發(fā)揮，蛻變現(xiàn)實(shí)的情景，運(yùn)籌把握資本市場(chǎng)的能力，這的很重要的。人生不是天生的活佛，人生的潛質(zhì)來(lái)源于后天的造化----對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)。客觀世界的資本是不變的因素，它需要運(yùn)用智慧去操縱、把控。人生的潛質(zhì)是無(wú)限的，開(kāi)發(fā)挖掘無(wú)限的潛能，認(rèn)知的能力則不可忽視。認(rèn)知----就是指建樹(shù)自己的能力；關(guān)聯(lián)自然的事物；把握客觀存在的資本與緣分，才可使認(rèn)知進(jìn)入深度的思考。認(rèn)知不是簡(jiǎn)單的了解，是需要能跨越程度，進(jìn)入更新的另一程序，處成人生思考力，對(duì)資本市場(chǎng)的深解與剖析。
生存客觀的世界里，人生看世界，客觀存在的有形與無(wú)形皆為資源----人生操縱的活性要素。資本紅塵；人生潛質(zhì)；發(fā)展社會(huì)的觀念，必須質(zhì)變?nèi)松乃讱狻ＹY本猶如紅日東升，人要采集資本的能量，能力的因素取決于人的潛質(zhì)與悟性。如：“道”的論理----道，心徑；道現(xiàn)實(shí)的路徑?！暗馈保喝艿馁Y本；人生智慧的本能合一，內(nèi)在與外在兼修?！暗馈保菏墙y(tǒng)一的全程式，心靈切不可魔道，盛天才可全然。擁有資本不是要“道”的膠著狀態(tài)，而是要人論心的誠(chéng)然----資本潛在，社會(huì)才能祥和悠哉。世界的資本是緣極：“人生要發(fā)揮潛能，作用質(zhì)本的變化，緣分不可缺失；客觀的世界擁有資本，變化則心靈。”
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