近幾十年來，我少有回杏溪老家，但每次回老家，在享受家鄉(xiāng)溫馨、親情的同時(shí)，也總是感受著來自家鄉(xiāng)的另一番滋味。那就是：雖然小村莊房子越建越好，但與我們小時(shí)候的家鄉(xiāng)相比，今天的杏溪村多少顯得有些落寞甚至有些凋敝。 但是杏溪村的不少地名蘊(yùn)含著豐富的人文及歷史信息，透過杏溪村的相關(guān)地名，我們分明可以感覺得到一個(gè)比我們小時(shí)候還要熱鬧的杏溪村： 首先杏溪的地名里稱為“厝”的地名很多，如肖厝、楊厝、廖厝、謝厝、范厝、陳厝排、廖謝厝，此外還有一個(gè)厝坑頭自然村，按常識(shí)，一戶人家的房子稱“家”或“府”，同族聚居地或同姓至少兩戶人家聚在一起的宅基地或屋群才可以稱“厝”，而且有本事蓋厝的家庭肯定不是那種匆匆過客，那么在杏溪地面建了“厝”的應(yīng)該至少生活過兩戶以上的同姓人家，從杏溪村的厝名來看，目前杏溪村村部的厝名與所住姓氏基本還對(duì)得上號(hào)的只有肖厝、楊厝、廖厝、謝厝，其他一些厝名與住家姓氏可能就無法一一對(duì)應(yīng)了，其中比較典型的地名： 范厝：地點(diǎn)位于現(xiàn)在的村禮堂、村水泥坪及老楊家、老葉家。我們剛上學(xué)時(shí)，范厝還有兩幢大宅，一幢的屋主叫范洪斌，范洪斌此人我從未見過，只知他曾是地主、專政對(duì)象。1973年破落不堪的范洪斌大宅被拆，改建為杏溪小學(xué)。另一幢大宅是范阿福家，地點(diǎn)就是現(xiàn)在的楊永生、老葉家，這個(gè)屋主我們這代人還略有印象，他們是來自黃潭里地的范家，家道據(jù)說一直不錯(cuò)，但人丁不旺，若干代后人口凋敝，最后只剩女兒，女兒后來嫁給了余姓人家，但仍住范家大院，因此范家大院實(shí)際成為了余家大院，余家接棒后倒是人丁興旺，共生了三男二女，三男分別叫全祿、全福、全貴，二女分別叫全妹、金娥，其中最小的余全貴大我一歲，小時(shí)候我們楊永鵬、楊傳球、余全貴和我?guī)讉€(gè)小伙伴總在一起，當(dāng)年我們一起上山砍柴、下河摸魚、打鬧玩爽的場(chǎng)面至今歷歷在目，其中楊永鵬編唱的調(diào)侃余全貴的所謂歌曲至今我還能記下幾句： “十歲沒我九歲的力，我都扛得大橷起，我就不會(huì)拾魚了，我就只會(huì)吃魚了” ………… 只是他們老余家1974年全家遷往黃潭，從此再無聯(lián)系，不知余家兄弟姐妹現(xiàn)在是否安好？ 廖謝厝：就是現(xiàn)在村小學(xué)隔河對(duì)面那邊片地。這個(gè)地名也表明此地至少曾經(jīng)居住過老廖家和老謝家。讓我始終覺得神奇的是這個(gè)厝是將兩個(gè)不同姓氏的家族合并起來稱呼的，這種叫法我至今沒有在其他地方再遇到過。這個(gè)厝到底是同一建筑還是多個(gè)建筑，我們已經(jīng)無法考證，因?yàn)樗翘b遠(yuǎn)的往事了，今天的廖謝厝只是一片農(nóng)田和一片茫?；牡亓?。但它能說明的是，在杏溪這片土地上，不同姓氏或家庭關(guān)系也曾經(jīng)是相當(dāng)和睦且融洽的。 陳厝排：村部隔河正對(duì)面的那座山梁就叫陳厝排，有陳厝排照理就該有陳厝，按常識(shí)推理，陳厝排前面塅上就應(yīng)該是歷史上陳厝所在地。 另外杏溪村的幾條小坑分別叫余坑、何坑、張坑，但目前的余坑生活的卻是楊姓人家，何坑、張坑則根本就是稱謂，但總感覺在杏溪這片土地上曾經(jīng)長(zhǎng)期生活過余姓、何姓與張姓人家。  “寧可食無肉，不可居無竹”，杏溪村歷史上曾經(jīng)竹林遍布高雅之地，細(xì)心者可以發(fā)現(xiàn)，杏溪村有多個(gè)帶有“竹”字的地名，如竹上，竹下，竹坑里……等，村中老人說，從竹上到竹下的大片山地全是竹林，堪稱“竹?！保写迕裾f，62年困難時(shí)期，只得以竹筍充饑，那時(shí)候吃筍吃到怕，遺憾的是，1964年夏天一場(chǎng)山火，將這片竹林悉數(shù)燒光，但“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，很快數(shù)不清的竹筍冒出了地面，但當(dāng)年冬天和次年春天，也有數(shù)不清的周邊各村莊的人都趕到杏溪挖筍，以致于竹林再也恢復(fù)不到原來模樣，不過杏溪各地的小片竹林依然比比皆是。 此外我個(gè)人認(rèn)為一些拼寫有錯(cuò)誤的幾個(gè)地名很可能是解讀杏溪村歷史迷團(tuán)的鑰匙，比如： 距離行政村最遠(yuǎn)的自然村叫洋門腰，全村人只有幾戶人家，都姓肖，于30年前都遷往萬全村和杏溪村，目前村莊只剩下個(gè)名字。對(duì)于這個(gè)地名，我覺得其寫法頗有可疑之處，因?yàn)榘盐覀兝霞疫@種窮鄉(xiāng)僻壤之地說成“洋門”，總覺得有些突兀，我個(gè)人認(rèn)為似乎應(yīng)是“楊門腰”誤寫，因?yàn)樾酉迨挆顑尚盏淖嫦榷紒碜怨饷鬣l(xiāng)，從遷移的路線來看，很可能曾有老楊家的先人在此居留，因而得名，后來老楊家悉數(shù)遷往他方，其他人家于是將“楊門”改稱“洋門”，既免去了鳩占雀巢之嫌疑，又彰顯了村莊的洋氣、大氣。 新山應(yīng)該寫作薪山：目前觀音閣到小學(xué)后面那座山我們稱之為新山，但以它的位置我們幾乎可以肯定它最早的用途主要是用于伐木取薪，因此應(yīng)該寫作薪山。 馬過排：意思就是馬經(jīng)過的山腰，歷史上有沒有馬群經(jīng)過，我們不得而知，但馬在南方可是稀罕之物，從將樂口音角度看，本地話“馬過”也可理解為“馬角”，但馬角顯然是虛忘之物，古人是否在說，這段突出的山梁本不該存在的意思呢？另外從地形角度，將此地稱為“馬腳排”更為恰當(dāng)，因?yàn)樾酉拥酱送椅髁?，形成一個(gè)較大的拐彎，取名“馬腳排”，有寓意如中國象棋中的“馬腳”之意。 何豬坪應(yīng)該是豪豬坪：豪豬又叫刺猬，我們小時(shí)候杏溪村到處都是帶箭的豪豬。 桃金坑應(yīng)該是淘金坑：這樣看起來更符合祖先南下的實(shí)情。 南進(jìn)企應(yīng)該是南進(jìn)口：南進(jìn)企是桃金坑北面的一個(gè)山澗，杏溪的肖姓、楊姓先祖都由北面村莊選入，這里可能是當(dāng)年他們進(jìn)入杏溪的一個(gè)通道。 蕉宿應(yīng)該是樵宿：我沒有去過蕉宿，不知道那兒芭蕉多否，但感覺在一片山澗的原始森林里，芭蕉的數(shù)量不太可能很多，更可能的是山野樵夫覺得此處是上好享受睡眠去處，故此命名。 上牢應(yīng)該寫成上寮：這里肯定不可能出現(xiàn)專門關(guān)人的牢獄，當(dāng)然本地話稱半地下半茅屋，專用于圍關(guān)家養(yǎng)的雞鴨牛羊之所，也稱牢，但我覺得早期至此定居者搭的臨時(shí)茅屋，故應(yīng)稱為上寮。 遼坑應(yīng)該為寮坑：這個(gè)地名與上寮的解釋一樣。  再次，從田地或菜地出土的大量瓦礫或?qū)嵨锒颊f明杏溪多地都建房屋村落。我們?cè)诠枢l(xiāng)生活的年代是農(nóng)村流行集體耕作，搞生產(chǎn)隊(duì)的年代，盡管那時(shí)候我們年齡尚幼，但我們也都從小參與生產(chǎn)隊(duì)的各種勞作，在塅上，陳厝排、廖謝厝、芳坪、楊梅墩，甚至竹下都曾發(fā)現(xiàn)大量的條石、磚塊、瓦礫，也都說明這些地方都曾有住家，都說明杏溪這片土地上曾經(jīng)人丁興旺。  |
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