![]() ![]() 位于河北省唐山市遵化市境內(nèi)的清東陵是我國現(xiàn)存規(guī)模較宏大、體系較完整、布局較得體的帝王陵墓建筑群。作為清代宮殿建筑之大成者,清東陵在木結(jié)構(gòu)建設(shè)方面顯示出精湛的技巧。建筑學(xué)家羅哲文曾說:“沒有中國古建筑,就沒有古典家具。”那么,中國古建筑與古典家具二者之間有何血緣關(guān)系?清東陵古建筑對(duì)遵化紅木產(chǎn)區(qū)的京作古典家具產(chǎn)生了哪些影響?近日,跟隨本報(bào)聚焦紅木產(chǎn)區(qū)文化轉(zhuǎn)型的腳步,筆者走進(jìn)河北遵化,解讀清東陵博大精深古建筑文化下的京作紅木家具淵源。 □□嚴(yán)恪 罕見的海南黃花梨古建筑 地處河北省東北部燕山南麓的遵化市素有“畿東第一城”之稱。盛夏時(shí)節(jié),行走在遵化大地,遍布三山兩川的古建筑競(jìng)放異彩,讓人驚訝的是連過路收費(fèi)站都是古色古香,再加上富有地域特色、引來八方賓客的京作紅木家具,無不為遵化濃郁的文化氣息寫下生動(dòng)注腳。 作為世界文化遺產(chǎn),清東陵是一塊難得的風(fēng)水寶地。從陵區(qū)最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂,由一條約12米寬、6公里長的神道連成一體,沿途的大紅門、大碑樓、石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓、隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建筑井然有序、主次分明。 位于咸豐帝定陵之東,被稱之“菩陀峪定東陵”的慈禧陵,則是首屈一指的精巧建筑。其大殿的主體結(jié)構(gòu),包括門窗桶扇,木材全部選用上等的海南黃花梨木精心修建雕琢而成,且不用披麻作底棖,呈現(xiàn)出木料的本色,并在木料上直接瀝粉貼金。而柱子上的黃花梨雕刻雖歷經(jīng)歲月滄桑也不曾腐蝕,呈現(xiàn)出迷人的光澤。據(jù)了解,在全世界用海南黃花梨大料建殿堂者,唯有慈禧陵一處。在三殿64根柱子當(dāng)中,除隆恩殿7米高的金柱、中柱為包廂外,其余均為直徑1米、高3.65米的獨(dú)根筆直原木。這些名貴材料構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。 與建筑靈犀相通的古典家具 自古以來,木材就是人類用于建筑與家具制作的主要用材。中國古建筑是國人曾經(jīng)居住了幾千年的“家”,古典家具則是住在這個(gè)“家”里使用的主要生活器具。古典家具在框架結(jié)構(gòu)、榫卯工藝、造型和裝飾手法上,都脫胎于中國古代建筑,反之又對(duì)古代建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 中國古典家具和古建筑的靈犀相通主要表現(xiàn)在三方面:一是使用的材料都以木頭為主,形成環(huán)環(huán)相扣的房屋框架——大木梁架結(jié)構(gòu);二是榫卯結(jié)構(gòu)的應(yīng)用,中國古建筑與古典家具的特色就在于木頭相互結(jié)合不用外物,靠的是本身的榫和卯;三是獨(dú)特的應(yīng)力,用榫卯和框架結(jié)構(gòu)相互咬合牽制,形成強(qiáng)大的支撐力。 作為世界上較注重材質(zhì)魅力的家具,從明代開始,黃花梨就成為中國古典家具的首選用材,一直受到上流社會(huì)的追捧和崇拜。明式家具研究專家王世襄在《明式家具珍賞》一書中,將“選材”視作家具的裝飾手法之一。他認(rèn)為,中國古典家具之所以能達(dá)到較高的藝術(shù)水平,是因?yàn)椴捎昧巳琰S花梨這種堅(jiān)硬致密、色澤優(yōu)雅、花紋華美的珍貴木材。通過用材表達(dá)家具文化,不僅是中國古典家具史上的一個(gè)里程碑,也與“以物言志”的我國古代文明特征一脈相承。 深受清東陵影響的遵化,物華天寶、人杰地靈,千百年來流傳的民間技藝頗多。特別是清朝在此建陵以后,300多年來,來自全國各地的雕刻大師云集于此,使遵化紅木雕刻憑借精湛的技藝在全國享有盛譽(yù)。遵化紅木雕刻多采用黃花梨、紫檀、酸枝等上等名貴木材,以傳統(tǒng)畫技和雕刻技藝加以精雕細(xì)刻,制作出帶有濃厚皇家古典色彩的木雕工藝品,風(fēng)格雍容、華貴、典雅,是典型的京作家具代表。 有皇陵陵寢,就有守陵人。歷史上為皇帝守陵與修復(fù)陵墓是非常尊貴的工作,一般都由朝廷提供俸祿和住房。而如今的守陵人后代何在?據(jù)介紹,守陵人后代中的一部分繼續(xù)住在村里守陵,另一部分已改行從事古建筑與紅木家具制作,也為遵化紅木產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)了一份力量。 原生態(tài)傳承的京作家具 走進(jìn)遵化紅木產(chǎn)業(yè)園,一排排古色古香的紅木企業(yè)分列在國道兩旁,個(gè)個(gè)氣宇軒昂、雍容華貴。遵化紅木產(chǎn)區(qū)的龍頭企業(yè)、遵化紅木文化企業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長單位——宏通古典家具有限公司董事長王文利告訴筆者,就是在這里,通過雕刻工人的精雕細(xì)琢,靠修復(fù)清東陵起步,一批前店后廠的“家庭作坊式”小廠房逐漸成長為大企業(yè)。 “遵化紅木文化在傳承中發(fā)展,在繼承中創(chuàng)新。”王文利說,從上世紀(jì)70年代的紅木家具出口,到80年代修復(fù)北京故宮博物院的紅木家具,經(jīng)過40多年的發(fā)展,遵化紅木產(chǎn)品已形成擁有二十大系列、400余種款式的龐大產(chǎn)品線。紫檀、黃花梨等一根根沒有生命的木材,經(jīng)過手工藝人的妙手生花,變成了一件件形態(tài)生動(dòng)、充滿靈魂的藝術(shù)品。不管是立體雕像,還是平面鐫刻,其曲線、花紋、雕工及造型,無不流淌著“明韻清風(fēng)”的古色古香,展現(xiàn)著高貴、典雅的皇家文化魅力,已然成為國內(nèi)眾多紅木品牌中的翹楚。 步入宏通紅木文化產(chǎn)業(yè)園,宛如走進(jìn)一座黃花梨家具藝術(shù)殿堂,王世襄的《明式家具珍賞》以及歷代古譜上經(jīng)典款式明式黃花梨家具如同穿越時(shí)空般浮現(xiàn)在眼前,可以盡情體驗(yàn)到多個(gè)系列的黃花梨家具在不同場(chǎng)合的別樣魅力和文化韻味?;蛴^室內(nèi)墻壁懸掛的名家書畫,或賞博古架上陳列的珍品古玩,這里集蒼松翠柏、流水、茶道于一室,在舒緩、高雅的古琴聲中使人暫脫紅塵喧囂的羈絆,遠(yuǎn)離世俗繁華的攪擾,給身體以放松的園林享受,予心靈以棲息的安寧凈土。 京作紅木家具以其沉穩(wěn)、氣派、皇家氣象而著稱,長期以來一直備受紅木愛好者和消費(fèi)者推崇。而遵化對(duì)清東陵的原生態(tài)傳承,讓今天的紅木消費(fèi)者可以享受到古人高超技法下京作紅木家具的氣韻,實(shí)屬難得。再加上當(dāng)?shù)赜辛Φ漠a(chǎn)業(yè)扶持政策,其成果已通過搭建平臺(tái)、暢通渠道、規(guī)模效應(yīng)和集聚效應(yīng)顯現(xiàn)。如今,遵化紅木文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已頗具規(guī)模,其擁有紅木企業(yè)42家,產(chǎn)品展廳25處,已逐步發(fā)展成為集古典木雕工藝品開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)于一體的生產(chǎn)銷售基地。遵化也因此成為繼河北大城、青縣之后的又一座紅木產(chǎn)業(yè)集群之城,紅木產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了良性的推動(dòng)作用。 |
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