?。?、草書是在漢代成熟的另一字體。草書分為章草、今草兩種。有文獻(xiàn)說(shuō)張芝在東漢晚期將章草逐漸推進(jìn)到今草,但現(xiàn)在還沒(méi)有確切的證明。許慎說(shuō)“漢興有草書”,指的是章草,是隸變過(guò)程中成熟的,帶有隸書的波磔,又省減筆畫、改變筆順、增加牽絲映帶,基本可以看作是隸書的草體。章草具有隸書的淵雅靜穆與草書的靈動(dòng)活潑,氣息比較古樸高遠(yuǎn),是極有審美價(jià)值的一種字體。
現(xiàn)存漢代的章草有三類作品:
第一類,簡(jiǎn)牘,代表性作品有甘肅武威出土的《武威醫(yī)藥簡(jiǎn)牘》,敦煌出土的《天漢三年十月?tīng)?、《可次殄滅諸反國(guó)簡(jiǎn)》、《入十一月食秔一斛簡(jiǎn)》、居延肩水金關(guān)出土的《誤死馬駒冊(cè)》等。此類風(fēng)格最為多樣,有的簡(jiǎn)約古樸,有的大開(kāi)大合,有的優(yōu)雅從容,都極具活力。

第二類,磚刻,代表作品為《急就奇觚磚》和《公羊傳磚》等。此類則點(diǎn)劃凝重,結(jié)體縱橫奔突,大氣磅礴。 圖片點(diǎn)擊可在新窗口打開(kāi)查看
第三類,刻帖,代表作品張芝《秋涼帖》。此類溫文爾雅,矩度森嚴(yán),一般認(rèn)為經(jīng)過(guò)了后人翻刻的改造。

楷書是中國(guó)書法史上最后定型的字體,行書一般被認(rèn)為是它的快寫體。但實(shí)際上它們是一母同胞,行書可能還早于楷書。它們的一些形式因素在隸變時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),但直到東漢后期才逐漸凝聚成一種字體。
東漢永壽二年(公元156年)陶瓶題字、熹平元年(公元172年)陶瓶題字、光和年陶瓶題字、永元四年陶瓶題字,尤其是寶雞市鏟車廠1號(hào)墓出土的無(wú)紀(jì)年陶瓶題字,已有相當(dāng)明顯的行書和楷書意味,標(biāo)志著楷書、行書作為字體正式開(kāi)始登上歷史的舞臺(tái)。

五、兩漢書法家
兩漢以來(lái),社會(huì)對(duì)于書法的重視又超過(guò)了秦代,特別是漢末以后。《后漢書·宗室傳》記載:“(劉睦)……善史書,當(dāng)世以為楷則,及寢病,明帝使驛馬令作草書尺牘十首?!毙l(wèi)恒《四體書勢(shì)》記載:“靈帝好書,時(shí)多能者,而師宜官為最,大則一字徑丈,小則方寸千言。自矜其能,或時(shí)不持錢詣酒家飲,因書其壁,顧觀者以酬酒值,計(jì)錢足而滅之?!庇钟洸懿傧矏?ài)梁鵠書法,“懸著帳中,及以釘壁玩之”。這些情況,表明人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到書法不僅有實(shí)用價(jià)值,而且富于審美價(jià)值,表明人們開(kāi)始更加主動(dòng)地欣賞、追求和研究書法的美,預(yù)示著書法藝術(shù)的發(fā)展將進(jìn)入一個(gè)更高的階段。
史書記載的漢代書法名家有:曹喜、杜度、王次仲、崔瑗、崔寔、張芝、蔡邕、師宜官、劉德昇、梁鵠。
曹喜(生卒不詳),字仲則,扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽(yáng)西北)人。章帝建初中(公元70年~83年)為秘書郎。能篆隸,尤長(zhǎng)于篆書。
杜度(生卒不詳),原名操,字伯度,京兆杜陵(今陜西西安市)人。章帝(公元75年~88年)時(shí)為齊相。擅長(zhǎng)草書。衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》說(shuō)他“殺字甚安,而書體微瘦”。文獻(xiàn)記載,漢章帝特許他以草書來(lái)寫奏章。崔瑗、崔寔父子皆受其影響。與崔瑗合稱為“崔杜”。張懷瓘《書斷》列其章草入“神品”。
崔瑗(公元78年~143年),字子玉,涿郡安平(今河北)人。曾任濟(jì)北相。擅長(zhǎng)草書和小篆。《書斷》說(shuō)其書“點(diǎn)劃之間,莫不調(diào)暢”,“章草入神,小篆入妙”。南齊王僧虔《論書》說(shuō)“崔瑗筆勢(shì)甚快,而結(jié)字小疏”。書跡有收入宋《淳化閣帖》中的《賢女帖》,已非真品。其子崔寔,字子真,亦擅章草,有父風(fēng)。
王次仲(生卒不詳),關(guān)于他的情況,歷史上說(shuō)法很多,但都沒(méi)有確實(shí)的依據(jù)。
張芝(生卒不詳),字伯英,敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人。學(xué)書于崔、杜,極為刻苦,《四體書勢(shì)》說(shuō)他“家之衣帛,必先書而后練,臨池學(xué)書,池水盡墨”。最擅草書,后人譽(yù)為“草圣”。傳世作品有刻入宋《淳化閣帖》中的《冠軍帖》、《終年帖》、《今欲歸帖》、《二月八日帖》、《秋涼帖》等。其中只有《秋涼帖》較可靠。其弟張昶,字文舒,也擅長(zhǎng)草書,與張芝相似,后人以為筋骨不及,而妍華繼之,譽(yù)為“亞圣”。
蔡邕(公元132年~192年),字伯喈,陳留圉(今河南杞縣南)人,漢獻(xiàn)帝時(shí)為左中郎將,世稱“蔡中郎”。擅長(zhǎng)篆、隸,創(chuàng)造“飛白書”。梁蕭衍說(shuō)他書法“骨氣洞達(dá),爽爽如有神”。張懷瓘《書斷》說(shuō):“八分書則伯喈勝,出世獨(dú)立,誰(shuí)敢比肩。又創(chuàng)造飛白,妙有絕倫,尤得八分之精微,體法百變,窮靈盡妙,獨(dú)步古今,篆隸絕世,中歲之跡,筆力未精,及其暮年,方窮其妙,動(dòng)合神功?!辈嚏呤恰鹅淦绞?jīng)》的主持人,但是否親自參加書寫,則不得而知。后人曾附會(huì)《劉熊碑》、《夏承碑》等名碑出于其手,皆未足徵信。
師宜官(生卒不詳),南陽(yáng)(今河南)人,約生活在靈帝時(shí)期。擅長(zhǎng)隸書,靈帝徵集天下工書者數(shù)百人于鴻都門,師宜官最優(yōu)(《書斷》)。后為袁術(shù)將。
劉德昇(生卒不詳),字君嗣,潁川(今河南禹縣)人,約生活在桓帝、靈帝時(shí)期。擅長(zhǎng)行書,為鍾繇、胡昭所師。
梁鵠(生卒不詳),字孟皇,安定郡烏石縣(今甘肅平?jīng)鑫鞅保┤耍s生活在漢末至魏時(shí)。學(xué)書于師宜官,擅長(zhǎng)隸書,靈帝時(shí)官至選部尚書,后奔劉表,曹操破荊州,招為軍假司馬。曹操認(rèn)為其書勝于師宜官,宮殿題署,多命為之,又常以其書懸?guī)ぶ行蕾p,為書史佳話。
此外,在漢代一些名跡上,也保留了一些書家的名字,唯其生平功業(yè)已不可考,如《西狹頌》作者仇靖、《郙閣頌》作者仇拂、《武斑碑》作者紀(jì)伯元、《衡方碑》作者朱登等。這些書家也是應(yīng)該被歷史所記錄的。