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中國古代著名典籍要攬(2)

 優(yōu)雅a 2015-07-13
《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美,富于詩的意境,可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。曹雪芹在《紅樓夢》中,通過林黛玉的口,稱贊它“曲詞警人,余香滿口”。 

    《西廂記》是我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,對后來以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作影響很大,《牡丹亭》、《紅樓夢》都從它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。 

    浪漫主義劇作“臨川四夢” 

    通過神游夢境來展開故事情節(jié),是明代著名戲劇家湯顯祖(1550-1616)的慣用手法。他四部名著《牡丹亭》(又稱《還魂記》)、《邯鄲記》、《南柯記》《紫釵記》,都從寫夢開始,他出生于江西臨川(今江西撫州市),所以他寫的這些劇本合稱為“臨川四夢”。   《南柯記》、《邯鄲記》是在唐人小說《南柯太守傳》和《枕中記》的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作的?!赌峡掠洝穼懥嘶卑矅吻迕?,國泰民安,借蟻穴世界的寓言,表達(dá)作者從儒家仁政出發(fā)的政治理想?!逗愑洝飞鷦拥孛鑼懥朔饨ü倭旁谡紊舷嗷A軋,生活上荒淫無恥的丑態(tài)?!蹲镶O記》卻是借用唐人小說《霍小玉傳》再創(chuàng)作的,作品以紫玉釵作為線索,展現(xiàn)霍小玉與李十郎的愛情波折。 

    “臨川四夢”中的《牡丹亭》最受世人喜愛,湯顯祖自己也說:“一生四夢,得意處惟在牡丹?!彼菧@祖的代表作,也是我國戲曲史上的浪漫主義杰作。《牡丹亭》寫的是杜麗娘與書生柳夢梅的愛情故事。它通過少女杜麗娘為了追求愛情和幸福,死而復(fù)生的離奇動人的情節(jié),揭露了封建禮教壓抑人性的罪惡,表現(xiàn)了青年男女沖破禮教羅網(wǎng)的決心,歌頌了他們?yōu)樽非笞杂蓯矍槎嵘赖亩窢幘?,具有?qiáng)烈的反封建意義。 

    《牡丹亭》在藝術(shù)上的最大特色是浪漫主義。作者把“死而復(fù)生”這種在現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事,通過藝術(shù)夸張和浪漫主義的想象,在夢境和超現(xiàn)實(shí)的幽冥中得到實(shí)現(xiàn),起到震撼人心的藝術(shù)效果。據(jù)傳,自《牡丹亭》問世后,不少男女青年為主人公傷心而死,可見作品影響是多么強(qiáng)大和持久。《牡丹亭》人物不多,但個(gè)個(gè)鮮明生動,尤其是杜麗娘,可以說是中國古典文學(xué)作品中最動人的婦女形象之一?!赌档ねぁ返奈脑~也十分典雅、華美,不少詞章都是令人賞心悅目、反復(fù)吟唱的千古名曲。


中國最杰出的歷史小說《三國演義》 

    反映我國漢末至魏晉歷史風(fēng)云的《三國演義》,是章回小說中的開山祖,也是我國最杰出的歷史演義小說,它使中國小說從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。 

    《三國演義》全稱《三國志通俗演義》,是羅貫中在民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上,又運(yùn)用陳壽《三國志》和裴松之注的正史材料,結(jié)合他豐富的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的。 

    《三國演義》描寫了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事,始于黃巾起義,止于西晉統(tǒng)一。全書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物,又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向,把蜀漢當(dāng)作魏、蜀、吳之間矛盾的主導(dǎo)方面,集中描繪了三國時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過這些斗爭,作者揭示了當(dāng)時(shí)社會的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,比較客觀地反映了人民在動亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦,也表現(xiàn)了他們對統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎與向背,以及他們反對戰(zhàn)爭割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望。 

    《三國演義》共120回,其中104回,寫的是自桃園結(jié)義到諸葛亮死于五丈原這51年間所發(fā)生的事件,以后46年只用16回就草草結(jié)束了。作品中的人物眾多,事件錯(cuò)綜復(fù)雜,作者緊緊抓住曹劉兩個(gè)集團(tuán)的矛盾這一主線,展開了一系列的描寫,寫得脈絡(luò)分明。書中的一些主要人物大都栩栩如生,像諸葛亮的神機(jī)妙算,曹操的奸詐多疑,關(guān)羽的忠義,張飛的勇猛,都給人留下深刻的印象,成為某一類型人物的代表。《三國演義》的語言雅俗共賞,且簡潔明快,富有傳記色彩。它最突出的特色就是歷史性很強(qiáng),學(xué)者認(rèn)為它是“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”,民間也有“真三國,假封神”的說法。 

    《三國演義》通過驚心動魄的政治、軍事斗爭,塑造了一系列鮮明生動的人物形象,構(gòu)成了一幅絢爛多彩的畫卷,豐富了我國的藝術(shù)寶庫。它不但在文學(xué)史上影響了后世歷史小說的創(chuàng)作,而且產(chǎn)生了不可低估的社會影響。它用文學(xué)的筆觸揭示出軍事活動和戰(zhàn)爭的規(guī)律;它成功地塑造了像諸葛亮、張飛、關(guān)羽等一系列色彩鮮明的人物形象,并深深刻入人民的意識,甚至在某些方面成為人民的生活榜樣。

農(nóng)民起義的畫卷《水滸傳》 

    元末明初,和《三國演義》同時(shí)出現(xiàn)的有《水滸傳》。這是我國小說史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說。它取材于北宋末年宋江起義的故事,作者施耐庵以見于史書的材料作為主要依據(jù),結(jié)合民間戲曲、話本中的有關(guān)故事,經(jīng)過選擇、加工和再創(chuàng)造而寫成。《水滸傳》通過對宋江起義這一歷史故事的敘述,深刻地揭露了人民與統(tǒng)治階級之間不可調(diào)和的矛盾,展現(xiàn)出貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山、拿起武器、進(jìn)行戰(zhàn)斗的動人情景,反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實(shí)。小說前半部通過王進(jìn)出逃、魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖被逼上梁山等典型事件說明“亂自上作”,反映了農(nóng)民起義怎樣由小到大,由個(gè)人到集體,由無組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展規(guī)律,歌頌了像武松、魯智深、阮氏三雄等一批農(nóng)民英雄形象,無情地鞭笞了以昏君和寵臣為代表的封建統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡。小說的后半部寫出了起義的悲慘結(jié)局,客觀上成了對宋江接受招安的一種批判,揭示了農(nóng)民起義失敗的原因,比較集中地反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和悲劇性。 

    《水滸傳》以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義,正面描寫了農(nóng)民對封建統(tǒng)治階級造反的行為,這在中國文學(xué)史上是很罕見的,它對明清兩代的階級斗爭,特別是農(nóng)民起義有巨大的鼓舞作用。作品塑造了許多性格鮮明的英雄形象,像李逵、武松、魯智深等,都是活靈活現(xiàn),呼之欲出,一直活在人民心間,像一團(tuán)烈火,照亮了人民起義的道路。 

    《水滸傳》在藝術(shù)上繼承了中國古代小說與話本的傳統(tǒng)特色,故事富有傳奇性,一波未平,一波又起,每個(gè)故事都緊扣著讀者的心弦。它的語言明快,生動、洗煉、準(zhǔn)確,有濃厚的生活氣息,尤其是人物語言的個(gè)性化達(dá)到了很高水平,往往三言兩語就表現(xiàn)出人物當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳矸莺托那椋酥羶?nèi)在的性格,一直為后人所稱道。 

    《水滸傳》對后世產(chǎn)生過巨大的多方面的影響,它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)和借鑒,堪稱農(nóng)民起義的教科書。在文學(xué)上,不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材,而且為中國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。 

    長篇神話小說《西游記》 

    四百多年前,我國出現(xiàn)了一本舉世矚目的神話小說——《西游記》。這本書的作者是明朝的吳承恩。 

    吳承恩出身在一個(gè)由書香門第敗落的小商人家庭,少年時(shí)代就很有文名,但在科舉上屢遭挫折,直到45歲時(shí)補(bǔ)“歲貢生”,到浙江長興縣當(dāng)了縣令的副手。他清正廉潔,剛直不阿,看不慣官場的奸邪諂媚、爾虞我詐和官府對人民的橫征暴斂,只干了一兩年就憤然棄職拂袖而去,隱居家中,潛心收集民間傳說和有關(guān)野史資料,決心寫作神話小說來和統(tǒng)治者抗?fàn)帯!段饔斡洝肪褪撬鶕?jù)唐太宗時(shí)僧人玄奘不畏艱險(xiǎn)獨(dú)自去天竺(今印度)的取經(jīng)故事,參考民間傳說和戲曲話本,加工改編而成的長篇神話小說。 

    《西游記》全書100回,前七回寫孫悟空的出世和大鬧天宮,以后寫唐僧師徒四人一路上接受種種考驗(yàn),掃蕩妖魔,終于取回真經(jīng),作品最突出的成就是塑造了神話英雄孫悟空的光輝形象。孫悟空反對天上的神權(quán)和地上妖魔,反映了人民征服社會上邪惡勢力的信念和力量,具有豐富的社會內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義?!段饔斡洝愤€通過幻想的形式,假借對天上世界和妖魔鬼怪的描述,明顯地勾劃了現(xiàn)實(shí)社會的某些特點(diǎn),使人讀后自然地聯(lián)想到帝王將相、土豪惡霸的猙獰面目,激起對他們的仇恨。當(dāng)然《西游記》的思想內(nèi)容還存在一些糟粕,主要是三教歸一、佛法無邊以及宿命論觀念和因果報(bào)應(yīng)思想等等。 

    《西游記》以諷刺、幽默的筆調(diào),運(yùn)用浪漫主義手法,使小說充滿奇特的幻想,表現(xiàn)了罕見的藝術(shù)想象力。對孫悟空這樣一個(gè)理想化英雄的塑造,是中國小說史上的獨(dú)創(chuàng)。書中的許多人物既有神奇性,又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感,還有動物的自然屬性。它為后代的神魔小說的形象塑造提供了成功的范例。 

    《西游記》在中國小說史上具有重要地位,它和《三國演義》、《水滸傳》一樣,是中國人民家喻戶曉的古典小說名著。


 

暴露明末社會世態(tài)的《金瓶梅》 

    提到淫穢小說,不少人就會與《金瓶梅》聯(lián)系起來?!督鹌棵贰反_實(shí)有一些關(guān)于淫蕩生活的描寫,但書中相當(dāng)全面地暴露了明代后期社會的腐朽和黑暗,藝術(shù)上也有它獨(dú)特的創(chuàng)造,因而在小說發(fā)展史上有一定地位。 

    《金瓶梅》寫作年代大約在明代萬歷年間,作者署名蘭陵笑笑生。蘭陵即山東嶧縣(今棗莊市),笑笑生是筆名,作者的真實(shí)姓名尚未考證清楚。書名《金瓶梅》取自小說主人公西門慶的三個(gè)姬妾潘金蓮、李瓶兒和春梅的名字。 

    小說寫的是宋代的人物故事,實(shí)際上反映的都是作者所處的明代中葉以來的社會事實(shí)。作品以《水滸傳》中西門慶、潘金蓮的故事為引子,描寫惡霸、官僚、豪商西門慶罪惡的一生。書中對西門慶勾結(jié)權(quán)貴、橫行鄉(xiāng)里、蹂躪婦女等不法行為,作了深刻的揭露,反映了封建社會處于腐朽沒落時(shí)期的統(tǒng)治階級的特有本性。這對于我們認(rèn)識封建社會末期的社會本質(zhì)和剝削階級的罪惡有一定的價(jià)值。 

    在我國長篇小說的發(fā)展史上,《金瓶梅》的出現(xiàn)具有重要意義。在這之前的小說,像《三國演義》、《水滸傳》等,都是作家根據(jù)長期流傳民間的故事、話本和戲曲加工而成的,是人民群眾和作家結(jié)合的產(chǎn)物;《金瓶梅》則是第一部文人獨(dú)創(chuàng)的小說。另外,在這之前的小說的主人公,不是帝王將相,就是英雄豪杰,所寫的故事也都是重大事件,《金瓶梅》則把描寫的重點(diǎn)放到了市井百姓,通過一個(gè)家庭的解剖,通過日常瑣事的描寫來反映社會,開創(chuàng)了“人情小說”的先河,后來《紅樓夢》等一批優(yōu)秀小說的產(chǎn)生,顯然受《金瓶梅》的影響是不小的。 

    盡管《金瓶梅》在反映生活和小說創(chuàng)作手法方面有許多成功之處,但它的糟粕和消極影響也是顯而易見的。作者用自然主義的手法,對所暴露的對象缺乏鮮明的愛憎態(tài)度,甚至用欣賞的眼光去描寫糜爛的生活,書中存在大量露骨的色情描寫,穢心污目,因而對青少年有著不容忽視的腐蝕作用。 

    古代白話短篇小說集“三言”“二拍” 

    中國古代白話短篇小說,原是作為藝人“說書”的話本,很早就在民間流傳。到明末,一些文人對代代相傳的話本編輯、加工,并模擬話本進(jìn)行小說寫作,又通過書商的大量刊印、發(fā)行,使白話小說在當(dāng)時(shí)社會各階層,特別是下層群眾中起了不小的影響。其中成就最大的是“三言”和“二拍”這兩個(gè)白話短篇小說集。 

    “三言”是明代馮夢龍(1574-1646)編輯、加工的三部短篇小說集:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。每部40篇,共120篇。 

    因?yàn)闀加幸粋€(gè)“言”字,就統(tǒng)稱“三言”?!岸摹笔敲鞔铦鞒酰?580-1644)在“三言”的直接影響下寫成的兩部短篇小說集:《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。每部40篇,共80篇?!岸摹币彩侨刹繒械摹芭摹弊侄妹?。 

    “三言”“二拍”通過動人的愛情故事,描寫青年男女追求幸福生活的愿望,抨擊封建婚姻制度對青年的迫害,表現(xiàn)了新興的市民階層的愛情觀點(diǎn)。代表作有《蔣興哥重會珍珠衫》、《賣油郎獨(dú)占花魁》、《金玉奴棒打薄情郎》、《杜十娘怒沉百寶箱》等。《杜十娘怒沉百寶箱》是其中最優(yōu)秀的一篇,也是明代白話短篇小說中成就最高的一篇。 

    “三言”“二拍”頌揚(yáng)小手工業(yè)者和小商人重義輕財(cái)?shù)淖黠L(fēng)和品質(zhì),反映了明代中葉以后城市工商業(yè)的繁榮和市民階層的壯大,并從中揭示當(dāng)時(shí)社會的黑暗,社會風(fēng)氣的敗壞。佳作有《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》、《施潤澤灘闕遇友》等。 

    這幾部書還描寫封建統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭,表現(xiàn)了人民對封建統(tǒng)治者罪惡的憤怒譴責(zé)。主要作品有《盧太學(xué)詩酒傲王侯》、《沈小霞相會出師表》、《灌園叟晚逢仙女》等?!叭浴薄岸摹庇捎诜从沉嗣髂┓饨ㄉ鐣刂麟A級逐漸衰落和市民階層逐漸興起這樣一個(gè)特定的社會現(xiàn)象,因而受到當(dāng)時(shí)人民的普遍喜愛。 

    “三言”“二拍”在藝術(shù)上也有許多新的突破。與宋元時(shí)期的話本相比較,它的描寫更為細(xì)膩,并注重心理刻劃,結(jié)構(gòu)也日臻完整,情節(jié)更加曲折動人。許多佳作成為中國小說寶庫中的珍品。為了便于閱讀和流傳,姑蘇抱甕老人將“三言”“二拍”加以選編,成為《今古奇觀》,是當(dāng)今流傳最廣的古代白話短篇小說選本。 

    像一切古代文學(xué)遺產(chǎn)一樣,“三言”“二拍”既寓有民主、進(jìn)步的精華,也含有封建、落后的糟粕。一些篇章中,充斥著色情描寫、因果報(bào)應(yīng)和封建說教。



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