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帕瓦羅蒂談歌唱的方法——口咽共鳴是人聲共鳴的擴(kuò)大器

 tandan 2015-07-11

帕瓦羅蒂就聲音的共鳴問(wèn)題做了許多解答,綜合起來(lái)大致是這樣的:“我在歌唱的前一剎那,全身就像一把即將要演奏的樂(lè)器。我像半打哈欠似的壓下喉頭,橫膈膜的‘聲柱’上來(lái),通過(guò)喉嚨聲帶,稍拐彎到面部。面部聲音共鳴部位我感覺像一個(gè)盒子。盒子的范圍在眉、眼以下,上牙床以上,兩腭的小竇腔以內(nèi)。”帕瓦羅蒂又說(shuō):有人認(rèn)為頭腔能起什么作用,或者說(shuō)作用不大,在歌唱時(shí)頭腔有時(shí)只是有些麻木感,我認(rèn)為聲音共鳴主要在口腔、咽腔。如果聲音超過(guò)面部這個(gè)共鳴盒子范圍往上沖,那就很危險(xiǎn),聲音就沒力量。聲音也不能穿過(guò)鼻腔往上沖,鼻腔要關(guān)死(指的是軟腭要積極抬起,堵住鼻腔通道)。但鼻孔要興奮擴(kuò)張,為口、鼻同時(shí)吸氣作好準(zhǔn)備。我沒感覺要在后面打開形成什么樣的空間,但我發(fā)聲前已都打開,發(fā)聲時(shí)我只注意把聲音集中在面部盒子。唱到井f2、g2的音高,共鳴盒子要明顯縮小范圍(帕瓦羅蒂用a母音唱了兩組練習(xí),一是開放往上,二是到井f2、g2加o母音的色彩,并用五個(gè)手指按著面部盒子示意縮小范圍)。這樣過(guò)渡到井b2后,聲音要開放,我唱c3的感覺就像林中獅吼叫,有多少氣力都頂上,這時(shí)面部盒子又恢復(fù)比較大的空間,當(dāng)然,這個(gè)面部盒子我不可能告訴你太準(zhǔn)確的范圍,只能根據(jù)當(dāng)時(shí)情況來(lái)調(diào)整。咽部我沒什么特殊感覺,我只是感覺下面上來(lái)的‘聲柱’通過(guò)這個(gè)部位。不過(guò),歌唱是這部位是有力量的,到高音適當(dāng)加點(diǎn)勁。三個(gè)聲區(qū)所有的聲音共鳴位置主要都在面部盒子里,低音稍加胸腔共鳴,但不是整個(gè)胸腔,而只是喉下三角區(qū),胸腔共鳴不能過(guò)多?!?/span>

“口形應(yīng)該是自然的,但我開始訓(xùn)練時(shí)對(duì)著鏡子練了一段時(shí)間,目的是松開兩腭關(guān)節(jié),現(xiàn)在,我的口形是自然形成的?!碑?dāng)問(wèn)他意大利五個(gè)母音怎樣統(tǒng)一,他唱了一條練習(xí),說(shuō)這條練習(xí)包括了五個(gè)母音。練習(xí)是這樣的:
當(dāng)問(wèn)到高音窄母音應(yīng)怎樣調(diào)整時(shí)他說(shuō):“意大利作曲家不會(huì)在高音用窄母音,只有法國(guó)作曲家有時(shí)用,如果高音遇到窄母間i,就得加e母音為色彩?!彼f(shuō)完唱了幾句,說(shuō)明到高音為什么不能用窄母音和怎樣唱好高音的窄母音。

有些人會(huì)很驚奇,帕瓦羅蒂這種發(fā)聲法不就是一直受攻擊的“面罩”唱法嗎?意大利著名聲樂(lè)理論家凱沙雷在他所著的“心的歌聲”一書中稱這種發(fā)聲法是“致命的靠前法?!焙芏鄠ゴ蟮母璩?、理論家對(duì)頭腔共鳴做了大量描繪,諸如“聲音往后往上”“后腦共鳴點(diǎn)”“頭腔全面開花”……怎么這顆眾望所歸的巨星竟然會(huì)采用“面罩唱法”呢?筆者認(rèn)為帕瓦羅蒂對(duì)聲音共鳴的見解已相當(dāng)全面,所闡述的觀點(diǎn)也都附合生理科學(xué)的基本原理。帕瓦羅蒂和前輩卡羅索、基里和多明哥在發(fā)聲方法上都有些差別。其他三位大師可能不像帕瓦羅蒂那樣注重面部共鳴盒子共鳴,但有誰(shuí)能說(shuō)他們的聲音不是卓越輝煌的?我們認(rèn)為初學(xué)者或喉頭不穩(wěn)定的歌唱者先感覺聲音往后咽壁上去,甚至往后腦上去會(huì)更容易使喉頭穩(wěn)定。等喉頭穩(wěn)定后再尋找面部共鳴盒子是較保險(xiǎn)的辦法。當(dāng)然,每個(gè)人對(duì)聲音都有不同于他人的生理?xiàng)l件、不同感覺和不同的審美觀,因此也應(yīng)該允許每個(gè)歌唱者在遵循生理科學(xué)基本原則的前提下,以自己的審美觀、自己特有的感覺,唱出自己的聲音。所以,帕瓦羅蒂每講解某種感覺時(shí),總是聲明說(shuō);“這只是我個(gè)人感覺而言。

聲帶的閉合振動(dòng)發(fā)出的聲音在聲學(xué)上叫“基音”。這種基音單調(diào),像汽笛的聲音,音量也很小。所有母音的產(chǎn)生及變化都是由于聲帶以上一直到嘴部的共鳴腔的調(diào)整所得。音色的“靠前”“明亮”與“靠后”“暗淡”也是由于聲帶以上口咽共鳴腔型狀區(qū)別的產(chǎn)物。聲帶的基音經(jīng)過(guò)口咽共鳴腔會(huì)產(chǎn)生共振(共鳴),也就是產(chǎn)生無(wú)數(shù)的泛音,使聲音得到美化、擴(kuò)大。這可能說(shuō)明了帕瓦羅蒂說(shuō)的:“聲音的共鳴主要在口咽腔“的正確性。
聲音的“靠前”“靠后”“明亮”“暗淡”等感覺都是由于聲音泛音比例不同所致。高頻率泛音強(qiáng)烈,人耳的反映就覺得“明亮”“靠前”,反之,就覺得“靠后”“暗淡”。歌唱者把聲音集中在面部共鳴盒子,所調(diào)整出的口咽共鳴腔就能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的高頻率泛音,由于這種腔體的調(diào)整,聲帶支點(diǎn)也有微小的變化,發(fā)出的基音較強(qiáng),所以,注意面部共鳴盒子的聲音聽起來(lái)較“靠前”“明亮”。有些人注重咽腔,后腦“頭腔共鳴”,那調(diào)整出的共鳴腔所產(chǎn)生的聲音,高頻率泛音減弱,低頻率泛音卻得到加強(qiáng),發(fā)出的聲音顯得“靠后”“圓潤(rùn)”“暗”一些。有些人主張前后全部發(fā)生共鳴作用,那發(fā)出的聲音就是前兩種的折中。這些發(fā)聲法發(fā)出的聲音都有可能形成像帕瓦羅蒂那樣偉大的歌唱家的聲音,帕瓦羅蒂的發(fā)聲法可歸入“靠前”“面罩”發(fā)聲法,他的聲音集中共鳴部位在面罩盒子里。當(dāng)然,如果有人感覺共鳴部位不是盒狀,而是球狀、點(diǎn)狀也未嘗不可。同樣,有人感覺共鳴盒子部位不是帕瓦羅蒂講的眉眼以下,而是眉眼以上的,也是允許的,因?yàn)楦杏X是因人而異的,唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)出的聲音是否好聽。有些追求“靠前”“面罩”唱法的歌唱者會(huì)只看到帕瓦羅蒂的表面現(xiàn)象,以為自己的發(fā)聲方法跟他是一樣的完美,但是,帕瓦羅蒂的唱法是一個(gè)整體,他是在氣息支點(diǎn)和喉頭、聲帶支點(diǎn)配合協(xié)調(diào),口咽共鳴腔適當(dāng)打開的基礎(chǔ)把聲音集中在面部共鳴盒子里。他的發(fā)聲理論跟那些忽視氣息、喉頭聲帶、口咽基本狀態(tài)的人的觀點(diǎn)是有質(zhì)的區(qū)別的。
發(fā)聲過(guò)程中,尤其到高音,有人會(huì)感覺頭腔前部、中部或后部有麻木振動(dòng)感。在聲學(xué)上叫“協(xié)振”或“迫振”。當(dāng)你歌唱發(fā)聲到某音高時(shí),房間玻璃、鐵桶等物體也會(huì)發(fā)生振動(dòng),這是因?yàn)槟惆l(fā)出聲音的頻率和振動(dòng)體有協(xié)頻關(guān)系,這種現(xiàn)象就叫“協(xié)振”。同樣,口咽腔的聲波也會(huì)影響頭部某個(gè)部位產(chǎn)生協(xié)振。
也許有人會(huì)說(shuō)帕瓦羅蒂對(duì)口咽腔后面部分打開不重視,其實(shí)這也是誤解,他只是換一種方式來(lái)表達(dá),他說(shuō)的像打哈欠一樣下降喉頭,打開喉嚨,已經(jīng)把后面全打開了,而且,是在唱歌之前。在講到口型問(wèn)題時(shí)說(shuō)對(duì)著鏡子看,主要練兩腭關(guān)節(jié)的松開。他還說(shuō)通往鼻腔的通道要堵塞,那軟腭肯定要積極抬起才能堵塞鼻腔通道,這樣,口咽腔后部就都打開了。
要保持口咽共鳴腔的空間,最關(guān)鍵的是喉頭位置要穩(wěn)定在低位置上。如果喉頭上縮起,口咽共鳴腔空間就縮小,聲音就不可能充分發(fā)揮共鳴。所以帕瓦羅蒂一直強(qiáng)調(diào)喉頭要下降站穩(wěn)??赡苡腥藭?huì)問(wèn)喉頭位置應(yīng)該下到什么程度才算正確,其實(shí)只要舌根、舌骨不壓迫喉頭,那么喉頭能下降到什么位置就應(yīng)穩(wěn)定在那里。當(dāng)然,還得根據(jù)歌唱者發(fā)出的聲音是否好聽(共振良好)和自身嗓子的舒服與否來(lái)找出最恰當(dāng)?shù)奈恢谩?br>掩蓋”唱法或“關(guān)閉”唱法是美聲唱法的一大內(nèi)容。帕瓦羅蒂不引用這兩個(gè)術(shù)語(yǔ),他用的述語(yǔ)是“聲區(qū)連接”,但內(nèi)容完全不同。他的聲區(qū)連接過(guò)程是:從低音開始用圓詞的A母音往上唱,到井F2、G2加O母音的色彩,到B2、C3要開放著唱,他還說(shuō)在井F2、G2時(shí)面部共鳴盒子要縮小。這都是帕瓦羅蒂解決聲區(qū)連接問(wèn)題的措施。
人在自然發(fā)音時(shí)的狀態(tài)有一定的規(guī)律。語(yǔ)言學(xué)家告訴我們:發(fā)A、U、A三個(gè)母音時(shí)口咽腔會(huì)有所變化。
O母音比A母音的喉頭位置要低。O母音的圓形管狀感覺使咽腔牽拉喉頭的肌肉群和下降喉頭的肌肉群更容易發(fā)揮作用。U母音比O母音又更進(jìn)一步。所以帕瓦羅蒂唱到井F2、G2要加O母音來(lái)使喉頭更穩(wěn)定。有些歌唱者甚至要加U母音來(lái)得到同樣的效果。帕瓦羅蒂感覺井F2、G2面部共鳴盒子要縮小,原因是O母音咽腔形成管子狀態(tài)較明顯,面部共鳴盒子由于咽腔管狀的連鎖反應(yīng)也就縮小。他唱到B2、C3時(shí),在保持咽腔基本狀態(tài)的前提下,打開口腔(嘴巴)開放著唱。這又牽扯到另一聲學(xué)原理。我們都知道,同樣粗的管子,長(zhǎng)的音高,短的音低。人的聲帶以上的咽腔有些像管子,到了C3,把口張大,等于縮短咽腔管子的長(zhǎng)度,發(fā)高音C3就比較方便。有人也許會(huì)提出提高喉頭位置來(lái)縮短咽腔的管子長(zhǎng)度,問(wèn)題是喉頭位置提高,聲音就單薄。就像前面提到的,我國(guó)京劇男高音喉頭位置高一些,高音也很方便,但聲音不夠?qū)捄?。帕瓦羅蒂唱出的C3是帶有胸腔共鳴色彩的,由于C3是開放著唱,面部共鳴盒子也就恢復(fù)較大范圍

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