郎樹德 賈建威

距今追尋彩陶的起源，必須先從陶器的發(fā)明說起，因?yàn)橹挥挟a(chǎn)生了陶器，才可能生產(chǎn)出繪彩的陶器——彩陶。人類的先民將土、水、火結(jié)合起來生產(chǎn)出了陶器，陶器是史前時(shí)期人類的重大發(fā)明之一。我國明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》一書中總結(jié)的制陶過程為水火既濟(jì)而土合。陶器雖然容易殘破，但在埋藏中不會(huì)腐爛，它便成了史前人類活動(dòng)的重要見證，其中蘊(yùn)含著大量的研究信息，所以，陶器一直是考古工作者十分重視的古代遺物，陶器的發(fā)明也是學(xué)術(shù)界多年來力求解決的重大課題。
距今19世紀(jì)，西方的一些人類學(xué)家開始探索陶器的起源，他們的研究方法主要是借助民族志的資料，參考美洲印第安人部落的生活狀況，對(duì)陶器的產(chǎn)生進(jìn)行了一些推測和研究。他們研究的結(jié)果表明：在沒有陶器以前，人們烹煮食物的方法很笨拙，具體方法是把食物放在涂著黏土的筐子里，或放在鋪著獸皮的土坑里，然后再用燒熱了的石頭把食物弄熟。一位在1503年到過南美洲的船長曾記述了他的見聞：當(dāng)?shù)赝林用窦依锏耐林迫萜?，甚至用作炊器的器物，都涂著足有一指厚的黏土，用以防止被火燒裂。英國著名人類學(xué)家愛德華?泰勒在《人類遠(yuǎn)古史研究》一書中進(jìn)而推斷：“人們先將黏土涂在一些容易著火的容器之上以免被燒毀，以至后來他們發(fā)現(xiàn)，單單用黏土本身即可達(dá)到這個(gè)目的，于是世界上便出現(xiàn)制陶術(shù)了?！边@一觀點(diǎn)被摩爾根在《古代社會(huì)》一書中所引用，后來又被恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中得到認(rèn)可和發(fā)揮：可以證明，在許多地方，也許是在一切地方，陶器的制造都是由于在編制的或木制的容器上涂上黏土使之能夠耐火而產(chǎn)生的。在這樣做時(shí)，人們不久便發(fā)現(xiàn)，成形的黏土不要內(nèi)部的容器也可以用于實(shí)現(xiàn)目的。
距今其實(shí)，上述推斷并沒有考古學(xué)上的證據(jù)，印第安人的例證可以作為研究陶器起源的參考，卻難以作為該問題的全部答案。最早的陶器出現(xiàn)于何時(shí)何地，仍然懸而未決。陶器與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，陶器在什么歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生，這些問題都需要依靠考古證據(jù)來回答。

來源：敦煌文藝出版社《遙望星宿 彩陶》