近來,教育界紛紛討論學(xué)生核心素養(yǎng)的培育問題。 其實,從上世紀60年代羅馬俱樂部提出從“維持性學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新性學(xué)習(xí)”,到聯(lián)合國教科文組織《教育——財富蘊藏其中》報告中提倡“學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存”,中國于上世紀90年代開始進行素質(zhì)教育改革實踐,這一系列改革思路與行動的軌跡都圍繞人才培養(yǎng)而展開。 2009年、2012年,上海參加OECD的PISA測試,人們開始聚焦于學(xué)生的閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)、信息、財經(jīng)等素養(yǎng)的評價,并且延伸為21世紀面向未來的學(xué)生核心素養(yǎng)討論。 討論可以有不同角度。 筆者認為,首先要對今后學(xué)生可能面對的挑戰(zhàn)作一個大概的判斷,盡管每個人走的路不一樣,但時代的變化會對他們提出共同的、具有時代特征的挑戰(zhàn)。 一是市場經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。 毫無疑問核心是競爭,每一個體的生存與發(fā)展必須經(jīng)過競爭的洗禮,因此學(xué)生在今天現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生涯中,不僅要盡可能地掌握適應(yīng)競爭的技能,還需要有應(yīng)對風(fēng)險的能力、經(jīng)受挫折的意志品質(zhì)、多崗位轉(zhuǎn)換的遷徙能力等,其中自我實現(xiàn)與超越將是他們一代的共同選擇。 二是信息時代的挑戰(zhàn)。 各種跡象表明,網(wǎng)絡(luò)信息將伴隨他們未來所有的生活、學(xué)習(xí)與工作,因此收集、判別、整合、運用信息的能力不可或缺,今天的缺失意味著明天的落后。 三是終身教育時代的挑戰(zhàn)。 從“搖籃—墳?zāi)埂钡膶W(xué)習(xí),學(xué)校教育只是其中的一個階段,任何人在任何時間、地點選擇任何需要的教育即將成為可能。 今天的學(xué)校,養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法遠比知識教育更為重要。 四是國際化時代的挑戰(zhàn)。 未來,世界公民或許比地域居民概念更加寬泛和現(xiàn)實,學(xué)生對多元的、優(yōu)秀的人類文化的尊重和理解將成為未來通行的“護照”。 五是少子女時代的挑戰(zhàn)。 雖然我們已經(jīng)改變了獨生子女生育政策,但與物質(zhì)生活提高相伴隨的少子女現(xiàn)象依然是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,如何承擔(dān)家庭、社會、國家與民族的責(zé)任,如何更和善地與他人交往合作等,應(yīng)該在今天的學(xué)校教育中予以足夠的重視。 當前,無論是國內(nèi)外,還是理論界與學(xué)校層面,對于什么是學(xué)生的核心素養(yǎng)都可以根據(jù)不同立場有不同的理解和表述,因此相對統(tǒng)一判別的共同標準可能在討論中更有實際意義。 筆者認為,認定學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)該有三個原則: 一是這個素養(yǎng)應(yīng)該具有不可補償性。 在終身教育或終身學(xué)習(xí)體系中,大量知識、技能甚至一些素養(yǎng)允許暫時缺失,因為還有機會與可能得到補償,但有一些錯失后卻無法彌補,如身體的素養(yǎng),應(yīng)該成為所有素養(yǎng)中最核心的部分。 二是不可替代性。 人無完人,人一輩子不可能什么都擁有,之所以滿足于幸福很大程度上是物質(zhì)不滅替代性的支持,但越是基本的與生存、工作、生活緊密相關(guān)的技能與素養(yǎng)卻往往不可替代,如規(guī)避危險的能力、基本的方法論、基礎(chǔ)的審美素養(yǎng)等難以“他山攻玉”。 三是可遷移性。 內(nèi)核與外圍肯定相連,任何核心素養(yǎng)必然會對人的全面發(fā)展有潛移默化的促進作用,如閱讀素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng),早已經(jīng)超越了語文、物理、化學(xué)的學(xué)科概念了,因為它們在人解決問題的過程中以及人的發(fā)展中發(fā)揮著綜合作用。 多年前,筆者的團隊參加《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的研制工作,在對全國素質(zhì)教育政策和改革實踐總結(jié)的基礎(chǔ)上,曾經(jīng)提出過相應(yīng)的對策建議——學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標可以概括為:“兩個基礎(chǔ),三項素養(yǎng),六個學(xué)會”。 即為每一個孩子——奠定終身健康和良好公民的基礎(chǔ);提升三項核心素養(yǎng)(閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng));學(xué)會上網(wǎng)、學(xué)會表達、學(xué)會勞動;學(xué)會合作溝通、學(xué)會社會服務(wù)、學(xué)會應(yīng)對危機。 本文之所以重申這些研究結(jié)論,無非是想表達如下觀點:核心素養(yǎng)研究千萬不要太“高大上”,應(yīng)該在教育實踐中能夠操作和檢測,簡單易行即可也。
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