 終南山隱居著一位雅士。他在西魏時代出生，居住在長安附近，去世在唐朝，人們頑固地認為他得道成仙了，因為他不僅僅是隱士，而且活得相當?shù)亻L，一百多歲。  他隱居在終南山，并非整天看泉、聽風、彈琴，每天都是忙于岐黃之術，研究草木，為百姓看病，雖然他職業(yè)是醫(yī)生，但對天文地理、凡人世間的事情無不精通。 他不愿做官，只在山林里鉆研醫(yī)術，著書，看病。隋文帝、唐太宗、唐高宗多次請他出山為官，都被他婉拒。 后來，唐高宗非要請他出山，并在長安城賜予他華麗的府第。于是，他有時居京師，有時居山林，主要還是替窮苦百姓行醫(yī)，愈加盡心。家里的銀子，都散給清貧的人家，自己還是葛衣布巾。伶俐的弟子慚愧說，必出世者，方能入世。先生的境界，是別人難以抵達的。 隱士的名字叫孫思邈。他積攢了一生醫(yī)學經(jīng)驗，著成兩部醫(yī)學巨著《備急千金要方》和《千金翼方》。千金者，他自己說：人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。  元末明初，有一文人為避亂而隱居松江鄉(xiāng)間，耕田，讀書。得閑時，繞著茅廬種了菊花，栽了桑麻、竹子，雖草廬狹隘，但幾案上羅列的全是書冊。 他種菊花，花瓣上露繁欲滴，花枝子顫顫巍巍，盡顯世間云裳花容，令人目眩神迷。晨夕讀書，遠處隱約青山，近處清風撲繞，神仙之境界也莫過如此。 日間有時忙碌耕作，有時駐足在樹下沉思，一會抱膝而嘆，后又拍掌大笑，若有所思之時，便采摘了樹葉，提筆寫下一言半語，晾干貯藏在瓦罐里。 雨天不去田園鋤地，托牧童給老友捎去一枝藤蘿——不言說，但想念。藤蘿是一種枝枝蔓蔓的牽掛。好友見到藤蘿便披了蓑衣泛舟而來，在草廬里品茶飲酒，談經(jīng)論道。 一壇子樹葉積攢滿了，再寫一壇子。十年之后，弟子們打開壇子，把壇子的樹葉謄抄出來，洋洋灑灑編輯成一部三十卷書籍，有元朝典制、史事雜錄、文化科技、民俗掌故等，為后世保存了豐富的史料。 歷史，就是一種真實的、充滿煙火氣息的記錄。他是光陰的思考者，歷史瑣聞的筆記者，讓后人可以到嗅到來自遠古的氣息。 這部書，叫《南村輟耕錄》，這位樹葉成書的隱士，叫陶宗儀。 能在樹葉上寫字著書的人，想必在他眼里，光陰里的不如意也是常理，心安即可，所謂君子，就是無論在何處都能自得其樂，安之若素。 |
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