審心明善惡，觀行知禍福

——陳摶《心相篇》新讀

陳敏昭

（三門峽行政學(xué)院 472000）

宋代著名道學(xué)家、易學(xué)家、內(nèi)丹家陳摶（簡(jiǎn)體“摶”），字圖南，自號(hào)“扶搖子”，成名后先被周世宗柴榮賜號(hào)“白云先生”，后被宋太宗趙光義賜號(hào)“希夷先生”，就是傳說中的睡仙“道教老祖”。他出生于唐懿宗咸通十二年（公元871年），仙逝于宋太宗端拱二年（公元989年）西岳華山張超谷（華山腳下的“玉泉院”是宋仁宗皇佑年間陳摶弟子賈得升為紀(jì)念師父所建，原稱“希夷祠”，清代改建后始稱“玉泉院”），享年118歲。而他的出生地卻有兩說：一說其出生地是安徽亳州真源縣（今河南省鹿邑縣），另說其出生地是普州崇龕縣（今四川安岳縣）并且兩處都有其遺跡以佐證。作為文化旅游的內(nèi)容之一，爭(zhēng)爭(zhēng)未嘗不可，其實(shí)他留下的傳世之作《心相篇》才是真正的精神財(cái)富?！靶南唷闭呷　跋嘤尚纳敝?，兼有佛家因果的味道，作者心胸開闊，意向博大，氣概非凡，文有止惡揚(yáng)善之功，章有倡道宏德之力，值得吾輩細(xì)細(xì)研讀。

[原文]心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍?？芍?/span>

[今譯]心地是相貌的根本，審察一個(gè)人的心地，就可以了解他的善惡之性；行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個(gè)人的行為，就可以知道他的禍福吉兇。

[原文]出納不公平，難得兒孫長(zhǎng)育；語言多反復(fù)，應(yīng)知心腹無依。

[今譯]買賣出納不公平的人，難以得到兒女長(zhǎng)時(shí)間的贍養(yǎng)；說話無信且反反復(fù)復(fù)的人，沒有人愿意做他的心腹好友。

[原文]消沮閉藏，必是奸貪之輩；披肝露膽，決為英杰之人。

[今譯]耗損別人的錢財(cái)和資源的人，必是奸貪不足的鼠輩小人；血性仗膽、極盡忠誠(chéng)的俠義之人，一定是英雄豪杰。

[原文]心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮。

[今譯]一個(gè)人心平氣和，可以預(yù)見他的子孫一定繁榮富貴；歪門斜才秉性偏執(zhí)的人，不遭大禍就一定很貧窮。

[原文]轉(zhuǎn)眼無情，貧寒夭促；時(shí)談念舊，富貴期頤。

[今譯]翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時(shí)時(shí)念舊，發(fā)跡不忘故友的人，富貴綿遠(yuǎn)，長(zhǎng)壽多福。

[原文]輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成。

[今譯]動(dòng)輒就講一些不合情理、違備良心的話，最易折損自己的壽命；忘恩負(fù)義、常常記小仇的人，難以考取功名、學(xué)科有成。

[原文]小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動(dòng)，厚福無疆。

[今譯]小有成績(jī)就驕傲自滿、目空一切的人，成不了大氣候；功成名就而不驕傲自滿的人，福報(bào)深厚無邊。

[原文]欺蔽陰私，縱有榮華兒孫不享；公平正直，雖無子息死亦為神。

[今譯]惡行隱蔽、行為詭詐的人，縱有榮華富貴，兒孫也享用不到。而公平正直的人，雖沒有子嗣，死后也可以做神。

[原文]開口說輕生，臨大節(jié)決然規(guī)避；逢人稱知己，即深交究竟平常。

[今譯]平時(shí)“為國(guó)獻(xiàn)身、為友兩肋插刀”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關(guān)頭、大節(jié)時(shí)刻，一定會(huì)逃避開；濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實(shí)際上很平常。

[原文]處大事不辭勞怨，堪為橋梁之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。

[今譯]能挑起重?fù)?dān)又任勞任怨的人，一定是國(guó)家的棟梁；碰到一點(diǎn)小事就避嫌，不肯承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任的人，怎么能重用呢。

[原文]與物難堪，不測(cè)亡身還害子；待人有地，無端福祿更延年。

[今譯]跟天地萬物過不去（怨天尤人），不但引來不測(cè)之禍，還會(huì)遺害子孫；待人處事留有余地的人，會(huì)獲得意外的福祿和長(zhǎng)壽。

[原文]迷花戀酒，閫中妻妾參商；利已損人，膝下兒孫悖逆。

[今譯]尋花問柳、貪杯戀酒的人，家中的女眷一定不和睦；利已損人的人，其后代中一定有不肖子孫。

[原文]賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定產(chǎn)賢郎。

[今譯]趁火打劫、賤買人家財(cái)產(chǎn)，子孫都是敗家子；尊師重道的人家一定出孝子賢孫

[原文]愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必?fù)p壽元；聰明子語言木訥優(yōu)容，享安康且膺封誥。

[今譯]說話尖酸刻薄的愚魯人，貧窮短命；寡言少語，舉止木訥的聰明人，安康富貴。

[原文]患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青云之客。

[今譯]在艱難困苦中還能堅(jiān)持自己的操守、不隨波逐流的人，如果讀書，走仕途之路，一定是國(guó)家的柱石之臣；安樂中忘記安樂、有憂患意識(shí)的人，即使才學(xué)低一些，未必就不能夠金榜題名、青云直上。

[原文]鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。

[今譯]節(jié)儉勤勞的人有大富有小康的區(qū)別，關(guān)鍵看其人的心量；奢侈豪華的人有奇人也有浪子，關(guān)鍵看其人的才學(xué)。

[原文]弗以見小為守成，惹禍破家難免；莫認(rèn)惜福為慳吝，輕財(cái)仗義盡多。

[今譯]不要把愛占小便宜為“守成”，貪小難免惹禍敗家；不要以為愛惜財(cái)務(wù)是吝嗇，惜福者往往是仗義疏財(cái)?shù)娜恕?/span>

[原文]處事遲而不急，大器晚成；已機(jī)決而能藏，高才早發(fā)。

[今譯]處事沉穩(wěn)不著急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年輕得志。

[原文]有能吝教，已無成子亦無成；見過隱規(guī)，身可托家亦可托。

[今譯]有才能而不肯教給他人，自己不但沒有成就，子女也一無所成；見到他人有過錯(cuò)，能夠在暗中規(guī)勸的人，可以托身寄家。

[原文]知足與自滿不同，一則矜而受災(zāi)，一則謙而獲福；大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實(shí)而有成。

[今譯]知足與自滿不一樣，知足的人守本分而有福祿，自滿是傲慢自大，招災(zāi)是遲早的事；大才與庸才自然有區(qū)別：有實(shí)際能力的一定有成就，好吹牛的具體做事時(shí)往往一塌糊涂。

[原文]忮求念勝，圖名利，到底遜人；側(cè)隱心多，遇艱難，中途獲救。

[今譯]不顧一切地為了取勝， 圖名利，這樣的人到底是遜人一籌；有側(cè)隱之心的人，即使遇到艱難，也會(huì)獲得幫助。

[原文]不分德怨，料理至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。

[今譯]只知有怨不知報(bào)恩的人，估計(jì)很難長(zhǎng)壽；斤斤計(jì)較的人，也不會(huì)有大的福報(bào)。

[原文]過剛者圖謀易就，災(zāi)傷豈保全元；太柔者作事難成，平福亦能安受。

[今譯]過于剛強(qiáng)的人，做事雖容易成功，但容易傷人傷已，很難長(zhǎng)壽；過于柔弱的人，做事不容易成功，福報(bào)平平但能安享。

[原文]樂處生悲，一生辛苦；怒時(shí)反笑，至老奸邪。

[今譯]樂極生悲，多成多敗，辛苦一輩子；城府很深，不高興臉上反而帶出笑容，這種人年紀(jì)越大，越是老奸巨滑。

[原文]好矜已善，弗再望乎功名；樂摘人非，最足傷乎性命。

[今譯]喜歡自夸已善的人，功名上很難再有進(jìn)步；專門挑剔別人，最容易傷害自己的性命。

[原文]責(zé)人重而責(zé)已輕，弗與同謀共事；功歸人而過歸已，侭堪救患扶災(zāi)。

[今譯]指責(zé)別人重，批評(píng)自己輕，這種人不能共謀同事。功勞歸別人、過錯(cuò)歸自己，這種人可以拯危機(jī)解困難。

[原文]曲意周全知有后，任情激搏必兇亡。

[今譯]自己吃虧受氣、曲意周全他人的，一定有后報(bào)；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡

[原文]易變臉，薄福之人奚較；耐久朋，能容之士可宗。

[今譯]易變臉的人薄福，何必與之計(jì)較呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。

[原文]好與人爭(zhēng)，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業(yè)能伸。

[今譯]爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人雖能風(fēng)光一時(shí)，卻前程有限；不與人爭(zhēng)，經(jīng)常自我反省的人，福德厚實(shí)事業(yè)一定能發(fā)達(dá)。

[原文]喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。

[今譯]不分輕重、喜怒無常的人一事無成；不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會(huì)與之?dāng)嘟弧?/span>

[原文]濟(jì)急拯危，亦有時(shí)乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。

[今譯]救人于危難之中的人，有時(shí)也遭遇貧困，自有天賜福；為人分憂解難的人，雖然有時(shí)也有牢獄之災(zāi)，自有神來保佑他。

[原文]甘受人欺，有子自然大發(fā)；常思退步，一身終得安閑。

[今譯]甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達(dá)；常退一步為他考慮，終身自在安閑。

[原文]得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知；喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦有之。

[今譯]榮辱得失不動(dòng)心的人，不是貴也是大富，長(zhǎng)壽更不用說了；喜怒不形于色的人，功名可成， 也有大奸之人。

[原文]無事失措倉(cāng)皇，光如閃電；有難怡然不動(dòng)，安若泰山。

[今譯]無事倉(cāng)皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動(dòng)的人，福祿重如泰山。

[原文]積功累仁，百年必報(bào)；大出小入，數(shù)世其昌。

[今譯]積功累德的善行必得善果，即使等上一百年，也會(huì)得善報(bào)；幫助別人多，所得利益少，這樣的家道一定會(huì)數(shù)世昌盛。

[原文]人事可憑，天道不爽。

[今譯]可以憑借人事，驗(yàn)證天道（天道、因果報(bào)應(yīng)）的準(zhǔn)確。

[原文]如何餐刀飲劍？君子剛愎自用，小人行險(xiǎn)僥幸。

[今譯]為什么有人走上絕路自殺呢？君子剛愎自用而失敗，小人冒險(xiǎn)沒成功，都可以導(dǎo)致自殺。

[原文]如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心，種種皆薄。

[今譯]為什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因?yàn)槭浅霰⊙?、做薄事、存薄心，處處都薄?/span>

[原文]如何兇災(zāi)惡死？多陰毒、積陰積、有陰行、事事皆陰。

[今譯]為什么有人遭遇橫禍、兇災(zāi)惡死呢？因?yàn)檫@些人多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

[原文]何如端揆首輔？常懷濟(jì)物之心。保知拜將封侯？獨(dú)挾蓋世之氣。

[今譯]什么人能當(dāng)宰相？常懷濟(jì)物之心的人。什么人能拜將封侯呢？有獨(dú)俠蓋世的胸襟、氣魄的人。

[原文]何知建牙擁節(jié)？氣慨凌宵。何知丞簿下吏？量平膽薄。

[今譯]什么人能夠委以重任、鎮(zhèn)守一方？志存高遠(yuǎn)、氣慨凌宵的人。為什么有人只能當(dāng)小職員呢？因?yàn)榱科侥懕　?/span>

[原文]何知明經(jīng)教職？志近行拘。

[今譯]為什么有的人靠通明經(jīng)典卻以教書糊口呢？因?yàn)樾責(zé)o大志、行為拘謹(jǐn)。

[原文]若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。

[今譯]說到婦德女相，首先要沉穩(wěn)安靜，從來淑女都不是貴在才能上。

[原文]多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。

[今譯]多言好勝的女子，即使有后代也必受傷克；盡孝兼慈的女子，不但助夫還能旺子。

[原文]信乎骨格步位，相輔而行；允矣血?dú)饩?，由之而顯。

[今譯]骨格與其位相輔相成，血色與氣色互為表里，這是確信無疑的。

[原文]知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗之，禍轉(zhuǎn)為福！

[今譯]知其善而守住善道，有福之人可以錦上添花；知其惡而不去做，有禍之人可以轉(zhuǎn)禍為福。

2015年3月19日星期四，三門峽上陽書院