趙宣子就是春秋中前期晉國(guó)卿大夫趙盾，因其謚號(hào)宣，史料中多稱之趙宣子。他是杰出的政治家、軍事戰(zhàn)略家。也是晉文公之后晉國(guó)出現(xiàn)的第一位權(quán)臣，正卿，擔(dān)任執(zhí)政，集軍政大權(quán)于一身，他所執(zhí)行的強(qiáng)權(quán)政治極大地推動(dòng)了晉國(guó)霸權(quán)的延續(xù)，一生侍奉三朝，可謂“治世之能臣，亂世之雄才”。

趙家在晉國(guó)最著名的歷史事件當(dāng)屬“趙氏孤兒”。說(shuō)的是趙宣子去世后的公元前583年，趙家遭滅門之禍，只有一個(gè)孤兒趙武幸存，全族被殺。孤兒趙武長(zhǎng)大后，被晉悼公任命為卿，恢復(fù)趙氏的爵位。前548年，趙武在時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)后再登執(zhí)政，趙氏逐漸恢復(fù)元?dú)?。這個(gè)趙武，就是趙盾的嫡孫。這個(gè)歷史故事在宋元之際被改編成劇本《趙氏孤兒》，上演后經(jīng)久不衰，從此廣為流傳，幾乎婦孺皆知。

韓厥亦因謚號(hào)獻(xiàn)，被史書稱為韓獻(xiàn)子。韓氏本為晉國(guó)公族，在晉武公、晉獻(xiàn)公、晉惠公三朝都很得勢(shì)，地位較高。前636年，晉文公即位。在晉文公集團(tuán)眼中，韓氏是擁護(hù)惠公政權(quán)的，是另一個(gè)陣營(yíng)的人。曾經(jīng)輝煌的韓氏便在晉文公時(shí)代走向了低谷，家道中衰。年幼的韓獻(xiàn)子便被趙盾的父親趙衰撫養(yǎng)，貴胄之后淪落成趙氏的家臣。

韓獻(xiàn)子在歷史上的第一次亮相，便是在秦晉河曲之役中。此役中，剛經(jīng)趙宣子推薦而被提拔為中軍尉的他，毅然決然處死了擾亂行軍的趙宣子之御夫（車夫），由此可看出，他是一位嚴(yán)格執(zhí)法的領(lǐng)導(dǎo)，其忠公正直，堪為臣子表率。當(dāng)時(shí)別人都為韓厥擔(dān)心，對(duì)他這樣不徇私情、不畏強(qiáng)權(quán)的做法感到不理解，以為這樣只會(huì)觸怒元帥，對(duì)自己不利。趙宣子呢，也是氣量恢弘，公而忘私，不僅沒(méi)責(zé)怪韓獻(xiàn)子，反而慶幸自己推薦了一位十分稱職的官員，還向其他將領(lǐng)夸耀自己的薦舉之功，傳為一段佳話。

這則史料出自《說(shuō)苑·至公》。至公，就是最大限度的公正，即大公無(wú)私。這個(gè)故事說(shuō)明人臣推賢舉能須不計(jì)私仇、不結(jié)私黨。韓獻(xiàn)之因趙宣子的車沖撞了軍隊(duì)的行列，而殺了趙的車夫，以實(shí)際行動(dòng)證明他“為人不黨”。而趙宣子也不怪罪韓獻(xiàn)之，反而稱贊韓獻(xiàn)之的行為，以證明自己推薦人才出于公心。兩人都是“心底無(wú)私天地寬”，共同打造了一道壯觀而靚麗的歷史風(fēng)景線。

后來(lái)韓趙魏三國(guó)分晉時(shí)，趙宣子和韓獻(xiàn)子的后人分別出任趙國(guó)和韓國(guó)的開(kāi) 國(guó)國(guó)君。

趙宣子公心處事、以德服人的故事還有不少，如：晉國(guó)上卿郤缺曾向趙盾獻(xiàn)策：“往日衛(wèi)國(guó)不肯順從我們，因此占據(jù)了他的土地以示懲戒。如今對(duì)方已經(jīng)順?lè)?，就該還給衛(wèi)國(guó)啊。背叛不進(jìn)行討伐，不能彰顯大國(guó)的威嚴(yán)，服從又不進(jìn)行安撫，不能顯示大國(guó)的德行。沒(méi)有德行，憑什么為諸侯之首呢？……假如我們的德行沒(méi)有什么值得歌頌，諸侯們又憑什么來(lái)歸順我們晉國(guó)呢？”郤缺的主張獲得了趙宣子的高度贊賞，德昭諸侯也是趙盾夢(mèng)寐以求的。第二年，趙宣子就以晉靈公的名義將晉襄公時(shí)代搶占的衛(wèi)國(guó)匡、戚兩地還給衛(wèi)成公，同時(shí)安排人將當(dāng)初強(qiáng)奪的鄭國(guó)虎牢邊境的土地，歸還鄭穆公。衛(wèi)國(guó)、鄭國(guó)對(duì)趙宣子感恩戴德，拍手稱快。趙宣子由此在“國(guó)際”上樹(shù)立了賢臣的偉大形象。晉國(guó)的霸權(quán)也因?yàn)橼w宣子這一明智之舉而更加穩(wěn)固。

《荀子·不茍》云：“公生明，偏生暗”。《禮記·禮運(yùn)篇》亦云：“大道之行也，天下為公。”趙宣子與韓獻(xiàn)子的故事，雖然有封建時(shí)代的烙印，但其所體現(xiàn)出來(lái)的“至公”精神，至今有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。今天的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)借鑒之，能在各項(xiàng)工作中真正把私心減到最小最小，把公心推到最大最大，則社會(huì)幸甚，人民幸甚。（劉繼興）

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