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【書壇精英】王冬齡:中國書法家協(xié)會理事、草書委員會副主任,中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

 御云齋藝術(shù)館 2015-05-23

王冬齡(冬令、悟齋、眠鷗樓、大散草堂)

中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

中國美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心主任

中國書法家協(xié)會理事,草書委員會副主任

杭州市書法家協(xié)會主席

蘭亭書法社社長


1945年生,江蘇如東人

1966年南京師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)

1981年浙江美術(shù)學(xué)院(今中國美術(shù)學(xué)院)首屆書法研究生班畢業(yè),文學(xué)碩士,留校任教

1989年赴美國明尼蘇達大學(xué)講授中國書法四年,為該校及加州大學(xué)(圣特魯斯)客座教授

1992年底由國家教委招聘歸國,中國書法家協(xié)會研究部工作

1994年回中國美術(shù)學(xué)院執(zhí)教

1997年赴日本岐阜女子大學(xué)講學(xué)一年

在國內(nèi)外舉辦個展30余次。應(yīng)邀在大英博物館、大都會博館、瑞典馬爾默美術(shù)館、比利時皇家美術(shù)館、葡萄牙東方美術(shù)館、土耳其現(xiàn)代美術(shù)館、香港藝術(shù)館,在德國、西班牙、沙特阿拉伯等國家,以及哈佛、耶魯、香港城市大學(xué)公開演示巨幅大字草書創(chuàng)作。

參加美國古根海姆博物館“中華五千年文明藝術(shù)展”,倫敦大英博物館“驚人之筆:中國現(xiàn)代書法展”,紐約大都會博物館“筆墨:中國書寫藝術(shù)展”、水墨藝術(shù):歷史對當(dāng)代中國的獻禮,“巴黎·現(xiàn)代中國書法藝術(shù)大展”、比利時皇家美術(shù)館“再序蘭亭:中國書法大展”、中國美術(shù)館“圖與詞:馬格利特以來”等重要展覽。

作品為大英博物館,大都會博物館,中國美術(shù)館,北京圖書館,故宮博物院,美國哈佛、耶魯、斯坦福、伯克利等大學(xué)收藏。

獲首屆“世界書藝全北雙年展”大獎,第二屆中國書法“蘭亭獎”教育獎一等獎,第四屆中國書法“蘭亭獎”藝術(shù)獎,“第六屆AAC藝術(shù)中國·年度影響力評選”年度藝術(shù)家書法類大獎。

2005年中國書壇十大年度人物,2011年中國書法十大年度人物。

著有《中國美術(shù)通史·書法篆刻史》、《清代隸書要論》、《書法藝術(shù)》、《中國藝術(shù)教育大系·書法篆刻》、《畫人學(xué)書概述》、《王冬齡書畫集》、《王冬齡書法藝術(shù)》、《書法道——王冬齡書法藝術(shù)》、《王冬齡——黑白至上》,《王冬齡談現(xiàn)代書法》、《王冬齡創(chuàng)作手記》、《王冬齡談名作名家》。

主編《中國書法名作大典》、《中國“現(xiàn)代書法”論文選》、《書非書――2010杭州國際現(xiàn)代書法論壇文集》。

先后在日本、韓國、德國、瑞典等國,中國港臺地區(qū),以及美國加州、耶魯、哈佛、斯坦福、伯克萊等20多所大學(xué)講學(xué)。

主持策劃'94現(xiàn)代書法探索展, 95’首屆國際現(xiàn)代書法雙年展,書非書:開放的書法空間--2005杭州國際現(xiàn)代書法雙年展,書非書--2010國際現(xiàn)代書法藝術(shù)展。


創(chuàng)作現(xiàn)場 大散草堂書論(題壁)240cm×1180cm 2012年


創(chuàng)作現(xiàn)場 2014 天津


紐約時間2014年1月11日下午 王冬齡受邀在紐約大都會藝術(shù)博物館二樓北廳明軒現(xiàn)場書寫巨幅狂草


個人展覽

《逍遙游》——現(xiàn)場題壁 漢堡大學(xué) 德國

蘇軾《飲湖上初晴后雨二首(其一)》 蘋果杭州旗艦店 中國杭州

2014

古道邊——王冬齡書法展,今晚人文藝術(shù)院 中國天津

大小由之——王冬齡書法小品展,精彩畫廊,中國杭州

春江花月夜--王冬齡書寫展,香港文化中心,中國香港

窮神知化--巨幅大字草書現(xiàn)場書寫, 北歐水彩美術(shù)館 瑞典

道法自然--巨幅大字草書現(xiàn)場書寫,大都會博館 美國紐約

2013

湖海通——王冬齡書法藝術(shù)展,南通博物苑,中國南通

墨意象:王冬齡的書法、繪畫和銀鹽書法展, 墨齋Ink Studio畫廊,中國北京

美麗浙江--巨幅大字草書現(xiàn)場書寫,西湖, 平湖秋月,中國杭州

王冬齡:書海潮,漢雅軒畫廊,中國香港

天行健君子以自強不息-- 巨幅大字草書現(xiàn)場書寫,香港城市大學(xué),中國香港

春江花月夜--巨幅大字草書現(xiàn)場書寫,香港藝術(shù)館,中國香港

2012 墨白至上——王冬齡書法展,三尚當(dāng)代藝術(shù)館,中國杭州

2011 國美之路:書法道—-王冬齡書法藝術(shù)展,浙江美術(shù)館,中國杭州

2007 共逍遙—-王冬齡書法藝術(shù)展,中國美術(shù)館,中國北京

2006 《臨河序》現(xiàn)場題壁,蘭亭國際書法節(jié),蘭亭,中國紹興

2003 王冬齡書法展,藝蘭齋美術(shù)館,中國南京

2003 王冬齡書法展,香港中文大學(xué),中國香港

2002 王冬齡筆墨展,哥特浩斯畫廊,美國紐約

2001 “花非花—書非書”,伊森·柯恩畫廊,美國紐約

2001 揮灑符號—-王冬齡書法藝術(shù)展,金彩畫廊,中國杭州

2001 王冬齡書法展,蘭亭國際書法節(jié),紹興博物館,中國紹興

1999 王冬齡書法展,深圳美術(shù)館,中國深圳

1998 D.P.方畫廊,美國圣何賽

1998 基爾藝術(shù)設(shè)計與建筑學(xué)院,德國基爾

1997 名古屋市民畫廊,日本名古屋

1994 王冬齡書畫展,中國美術(shù)館,中國北京

1993 日本國際通訊社,日本東京

1992 明尼蘇達州立展覽中心,美國明尼阿波利斯

1992 D.P.方畫廊,美國圣何賽

1991 加利福尼亞大學(xué),美國圣塔克魯斯

1991 北達科塔美術(shù)館,美國格蘭特·弗克斯市

1990 明尼蘇達大學(xué),美國圣保羅

1990 D.P.方畫廊,美國圣何賽

1990 蒙特利爾大學(xué),加拿大蒙特利爾

1989 伊利諾伊大學(xué),美國俄班納香檳

1989 麥卡勒斯特畫廊,美國圣保羅

1989 堪薩斯大學(xué),美國堪薩斯州

1989 明尼蘇達大學(xué),美國圣保羅

1989 圣塔克魯斯藝術(shù)學(xué)校,美國圣塔克魯斯

1987 浙江美術(shù)學(xué)院,中國杭州

1987 王冬齡書法展,中國美術(shù)館,中國北京


創(chuàng)作 巨幅抽象水墨-1--陳旭江攝



創(chuàng)作現(xiàn)場 2007年h1200


參與展覽

2014 輯頁掇英——第三屆杭州·中國畫雙年展 浙江美術(shù)館,中國杭州

Open Books──藝術(shù)家與他們的中國冊頁 香港中文大學(xué),中國香港

有道:蘭亭書法社雙年展(2014),浙江美術(shù)館,中國杭州

印度科欽雙年展對應(yīng)展覽 印度科欽

書寫與默化 明圓美術(shù)館 中國上海

水墨與身體 墨齋Ink Studio畫廊,中國北京

變化的中國山水 北歐水彩美術(shù)館 瑞典

2013 水墨藝術(shù):歷史對當(dāng)代中國的獻禮 大都會博館 美國紐約

2013法國盧浮宮國際美術(shù)展 法國巴黎

“自由的尺度(第四回)——中國當(dāng)代水墨走向巴塞爾”大型水墨展 美國邁阿密

墨相——王冬齡、梁揚、鄒濤中國現(xiàn)代書法展 法國巴黎

書與法·二——王冬齡、邱振中、徐冰作品展 中國西安

書視界——2013國際現(xiàn)代書法藝術(shù)展,,中國杭州

水墨檔案——中韓當(dāng)代水墨邀請展,中國南京 韓國濟州

為藝術(shù)戰(zhàn)——浙江美術(shù)館藏品展, 中國杭州

筆意對話:王冬齡和Samir Al Sayegh書法特展, 沙特阿拉伯吉達

黑白至上:中國當(dāng)代抽象水墨, 中國上海

冠山風(fēng):鄭勝天與王冬齡作品展,中國北京

翰墨傳承—中國美術(shù)館當(dāng)代書法邀請展(2013)中國北京

領(lǐng)軍當(dāng)代——“AAC藝術(shù)中國年度影響力”獲獎藝術(shù)家邀請展,中國北京

2012 圖與詞:馬格利特以來,中國美術(shù)館,中國北京

中國美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心成立十周年作品展,中國杭州

中國美院書法專業(yè)創(chuàng)辦50周年文獻展 ,中國杭州

無界——蘭亭書法社雙年展(2012),中國杭州

倫敦2012·中國藝術(shù)展,英國皇家藝術(shù)學(xué)院

內(nèi)外兼修——中國當(dāng)代藝術(shù)展,伊斯坦布爾現(xiàn)代美術(shù)館,土耳其

書與法——王冬齡、邱振中、徐冰作品展,中國深圳

2011 威斯巴登國際五月藝術(shù)節(jié)——國際當(dāng)代書法大展,德國巴登、漢堡,奧地利

1991圣地亞哥中國美術(shù)創(chuàng)作研討會二十周年回顧與展覽,中國西安

“飛白:漢字向度”成都雙年展特別邀請展,中國成都

“三種書法傳統(tǒng)”展會 OUDENBURG博物館 比利時

書風(fēng)書峰——2011浙江書法名家作品展,中國杭州

杭州跨年展·醒墨, 中國杭州

2010 書非書——2010杭州國際現(xiàn)代書法藝術(shù)展, 中國杭州

漢字之美——中國書法展,法國巴黎

2010首屆新水墨藝術(shù)邀請展,中國上海

突維——2010浙江當(dāng)代藝術(shù)展,中國杭州

翰墨華章——新中國成立六十周年中國書法學(xué)術(shù)邀請展,中國杭州

2009 黑白心象——王冬齡與若昂·阿爾梅達作品展,葡萄牙里斯本東方博物館

歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)——“再序蘭亭:中國書法大展”,比利時皇家美術(shù)館

“被漢字·被書法”年度漢字活動現(xiàn)場,中國杭州

第二屆中國現(xiàn)代20人書法展,日本東京都美術(shù)館

2008 首爾書藝雙年展,韓國首爾

“水木境天”北京電影學(xué)院國際新媒體藝術(shù)三年展,中國北京

“第六屆國際水墨雙年展——筆墨·都市”展,中國深圳

十八案——中國高等美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)教案展, 中國杭州

“很好很書法——平安夜書法現(xiàn)場”,中國杭州

2007 “執(zhí)紙之手”,羅馬美術(shù)學(xué)院,意大利羅馬

獨樂·眾樂——中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)展,日中友好會館,日本東京

重新啟動――第三屆成都雙年展,中國成都

“開Fun”——臺北國際現(xiàn)代書法展,中國臺北

“中國制造”當(dāng)代藝術(shù)展,丹麥路易斯安那博物館,丹麥路易斯安那

2006 平安夜書法現(xiàn)場,中國杭州

筆墨——中國書寫藝術(shù)展,大都會博物館,美國紐約

韓國世界書藝展邀請展,韓國首爾

黃盒子——青浦中國空間裏的當(dāng)代藝術(shù)展,中國上海

2005 “書非書——開放的書法時空”國際現(xiàn)代書法展,中國杭州

首屆國際草書大展,中國杭州

世博會世界書法展,日本名古屋

中國美術(shù)館首屆當(dāng)代名家提名展,中國美術(shù)館,中國北京

故宮博物院全國名家邀請展,中國北京

寓言――中國當(dāng)代藝術(shù)展,中國杭州

內(nèi)外——中美藝術(shù)家書法展,中國深圳

筆墨的擴散——2005年首爾書藝雙年展,韓國漢城

2004 迷宮——第二屆全國傳媒藝術(shù)展,中國杭州

E時代水墨元素國際邀請展,中國臺灣,德國柏林

全國第八屆書法篆刻展,中國西安

中國當(dāng)代藝術(shù)家邀請展,中國南京

2003 “地之緣”——亞洲當(dāng)代藝術(shù)邀請展,中國杭州

書法作為資源藝術(shù)展,澳大利亞悉尼

國際現(xiàn)代墨藝術(shù)邀請展,中國西安

03’世界書藝全北雙年展,韓國全州

“你好!中國書法”――中國現(xiàn)代書法展,芬蘭

第一回全國代表書家作品展,東京

2002 “無聲音樂”——當(dāng)代中國書法,英國倫敦

中日書法家作品展,日本東京、中國北京

中國現(xiàn)代書法展,美國丹佛

“驚人之筆”——中國現(xiàn)代書法藝術(shù)展,大英博物館,英國倫敦

2001 中國當(dāng)代美術(shù)家作品展,中國上海

兩岸書法交流展,中國臺北

“無際中華”畫展,美國紐約

“筆墨的精神”書法展,韓國首爾

國際抽象水墨展,中國西安

2000 當(dāng)代中國書法展,中國香港

“世紀(jì)之門”藝術(shù)邀請展,中國成都

1999 46位中國當(dāng)代藝術(shù)家作品展,上海、墨爾本

20世紀(jì)中國書法大展,日本東京

現(xiàn)代文字藝術(shù)展,韓國首爾

1998 當(dāng)代中國書法展,法國巴黎

當(dāng)代中國書畫展,瑪爾莫康斯塔爾美術(shù)館,瑞典瑪爾莫

當(dāng)代中國書法展,哥倫比亞大學(xué),美國紐約

中華五千年文明藝術(shù)展,古根海姆美術(shù)館,美國紐約

1997 二十一世紀(jì)書法展,中國美術(shù)館,中國北京

97’世界書藝全北雙年展,韓國全州

1995 95’國際現(xiàn)代書法雙年展,中國美術(shù)學(xué)院,中國杭州

1994 現(xiàn)代書法探索展,中國美術(shù)館,中國北京

1993 中國篆刻展,耶魯大學(xué),美國紐黑文

1992 第二屆國際藝術(shù)博覽會,美國邁阿密

1991 中國藝術(shù)與西方,美國圣地亞哥

1990 “筆舞墨吟”大英博物館藏書畫展,海沃得畫廊,英國倫敦

1988 日中書法交流展,中國香港

來自杭州的紙上藝術(shù),德國漢堡

中國當(dāng)代書法藝術(shù)展,非洲扎伊爾

1987 中日蘭亭書會展,中國紹興

當(dāng)代中國大陸書法家精品展,中國臺北



老子 道德經(jīng)\495×?3750cm\2007年\紙本水墨


《心經(jīng)》(題壁)220cm×3000cm 2012年



“側(cè)身天地常懷古,獨立蒼茫自詠詩。”


時間,是逝水流過虛空;空間,是須彌化為塵埃。而人猶如一枝筆,于瞬間抵達永恒,于當(dāng)下直溯遠古。也許我為書法而生。我寫書法,書法寫我。我是書法,書法是我,我與書法無隔為一。”

——王冬齡


諸家評述王冬齡



今天看到你這幅字,胸中浩然之氣大生,老來氣餒了,突然而生,是不可得也。寫草字要大膽,你膽大了。大進步,奇氣,如此寫下去,大有生氣。

——林散之1987年2月看王冬齡赴京展作品時的筆談


沙孟海邵芝巖筆莊為予制椽筆,老病不常用,冬齡兄借去作十字,真?zhèn)ビ^也。

——沙孟海1987年6月為“王冬齡書法展”題詞


王冬齡的書法筆性不錯,有才氣。在他們這輩人中間是很有希望的。

——陸儼少1988年與友人的談話


《公孫大娘舞劍器》草書四大屏,寫得流暢而布局自然,很不容易,布局是很難很難的。

——啟功1987年9月中央人民廣播電臺“午間半小時”訪談


王冬齡書法,特別是巨幅書,一大器,一大勢,整體而論有神韻,書法家能有如此的書法,誠如佛家所云:“善哉!善哉!”對此,我們要求書法家,首先做個“頂天立地”的人,顧凝遠云:“人立矣,書立矣,此乃正真立矣。”

——王伯敏 《美哉:大器、大勢——贊王冬齡的巨幅書》



華枝春滿 天心月圓(題壁)240cm×1440cm 2014年



在王冬齡的巨書創(chuàng)作之中,他忘卻了自己,或者說他把自己置放在那筆里,置放在那筆的遠游之中。那從手中流淌出來的根本就是他自己。王冬齡完全散在書寫的懷抱之中,散在周遭時空的綿綿應(yīng)和之中。王冬齡的稟性中正蘊藏著這種書者散也的氣息 。王冬齡的巨書《逍遙游》,借助中國書藝的大道,依傍那遠古圣賢的偉大氣息,散開懷抱,乘風(fēng)于書寫的圓滿自足之中。這正是一種忘境,一種深刻而宏大的忘境。在如此大型的書寫時刻,王冬齡從一般性的書寫中提升上去,心息在字形上滾動,那心與字的分立完全消解,那手與心的距離全然消逝?!耙陨裼龆灰阅恳?,觀知止而神欲行?!蓖醵g不僅完成了一次“解衣槃礴”的超越性的內(nèi)在釋放,也讓我們共同體驗到那種“技而進乎道”的大道精神。王冬齡的大書寫,正是以其圓滿俱足的書的藝術(shù),昭示著生命的“相忘而生”的領(lǐng)域。王冬齡的巨書,以自己的心息來承接這樣一個偉大的心息,以“游”的氣格持續(xù)的窺探或者傾聽這從至高的自然之境中徐徐傳來的召喚,并將之化為一個動人新心魂的過程。這個過程讓人、讓今日的城市人的人心追隨那活化的筆端,真切地體會“技而近乎道”的自然之境界,體會那種“故”、“性”、“命”的互相交養(yǎng)、又匯通于生命的本有之境,并有可能真實地體悟一個真正的書者存持和展示中華書藝精神的使命。

——許江 《散懷逍遙 神游萬象 —— 從王冬齡的巨書談書藝的當(dāng)代使命》


王冬齡在藝術(shù)上所做的追求,不僅是風(fēng)格的確立,更是對書法觀念的全新闡釋,特別是建立當(dāng)代與傳統(tǒng),書法與經(jīng)典文化和書寫與精神的新的關(guān)系。他的近年創(chuàng)作,還潛心于以巨幅狂草榜書書寫老莊等中國偉大的文本,就彰顯了從筆墨進入精神的思路,從物質(zhì)的意象上升到精神層面的意象。

他的巨幅狂草,已經(jīng)超越了書齋的極限,筆墨完全被精神化,精神從具體的書寫中抽離出來,他們帶來的視覺體驗,已經(jīng)不是觀看書法,而是體驗到了一種情境,一種情懷。這種情境是他沉思的精神和逍遙的逸興合為一體創(chuàng)造出來的,在這個意義上,他的書法既是書也非書,更是超書,進入了超越具體點畫而與偉大的經(jīng)典文脈相承的精神境界。

——范迪安 《俱懷逸興壯思飛-王冬齡書法藝術(shù)》



王冬齡是我們這個時代一位成就卓越的書法大家。他經(jīng)歷了現(xiàn)代中國所經(jīng)歷的精神和思想的巨大變化,對書法藝術(shù)在社會與文化變革中的升沉有著深刻的認識。憑著淵源有自的師承和深厚的傳統(tǒng)功力,他本可以置身于現(xiàn)代變革之外而依舊坐享盛名,可是他身上那種純粹、真誠的藝術(shù)家氣質(zhì),卻促使他毫不茍且地投身于新的探索。而這時,他和傳統(tǒng)書法世界的自然聯(lián)系就使他成為一位目光銳利、思想深刻的最有資格的實驗者。

他感受到西方藝術(shù)與中國書法之間并不存在非此即彼的對立。從更開放的立場上觀察和思考中國書法的整個狀況和前途,他意識到書法的問題必須納入泛文化的藝術(shù)話題中去討論。也是從這時起,他明確了屬于他這一代書法家的任務(wù),那就是在當(dāng)代藝術(shù)的背景下,重建書法的價值。

在王冬齡對書法藝術(shù)的構(gòu)想中,古典書學(xué)作為書法藝術(shù)本源的位置非常明確。他不但堅持臨摹古人名跡是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)別無選擇的通道,而且反復(fù)強調(diào)不守任何法度、不遵循任何規(guī)范的自我表達無異于瘋狂。每當(dāng)探索的道路被迷霧遮蔽時,他本人也總是回到古典的無盡源泉中去找回靈感。繼美國講學(xué)之后,王冬齡接著游歷歐洲和日本,歸國后又開始大做臨帖工夫,尤其對斗方、長卷和巨幅草書的創(chuàng)作深自砥礪。近些年來,在形式和藝術(shù)性上漸臻于“人書俱老”的佳境。

—— 范景中 《王冬齡:從吳昌碩的再傳弟子到現(xiàn)代書法的主將 》


王冬齡比任何人都要真切的體會到傳統(tǒng)書法在當(dāng)代的轉(zhuǎn)型。王冬齡10余年來的探索為我們研究這一轉(zhuǎn)型提供了一個頗為深刻的個例。他的創(chuàng)作可以被歸結(jié)為一系列的“還原”。從澄懷靜觀到激情狂亂,書寫進而被還原為一些姿勢,一些動作。這是一種更為根本的還原,在這里我們可以看到當(dāng)代書法與西方現(xiàn)代藝術(shù)(行動主義)的神秘因緣。

——曹意強 《王冬齡書法藝術(shù)的獨立性與世界意義》


王冬齡先生從原本安之若素的書法藝術(shù)的書寫狀態(tài)中出走,積極應(yīng)對公共空間與展示制度的挑戰(zhàn),進入與整個現(xiàn)代藝術(shù)史和當(dāng)代藝術(shù)實踐的艱難對話之中。他以書法入得當(dāng)代藝術(shù)的門庭,且在其中有所貢獻,開拓了書法的當(dāng)代視野??梢哉f,王冬齡的作品,在當(dāng)代藝術(shù)實踐中別開生面,不但為西方博物館的中國當(dāng)代藝術(shù)收藏增添了書法這一篇章,也為全球性的書法史寫作增添了新的一頁。

—— 高士明 《公共空間中的書法 —— 論王冬齡的書法藝術(shù)》



為亞洲最大蘋果官方旗艦店進行的戶外墻體公共藝術(shù)創(chuàng)作 2015年




王冬齡將中國書法的傳統(tǒng)風(fēng)格與其他藝術(shù)和文化傳統(tǒng)相結(jié)合,告訴我們中國書法是一門勇于創(chuàng)新的、現(xiàn)代的藝術(shù)樣式?!醵g藝術(shù)創(chuàng)作的靈感很大程度上受益于過去45年里他對各種藝術(shù)種類的深刻領(lǐng)悟。

——[英]白若思 GordonS.Barrass(著名策展人 大英博物館顧問)《王冬齡的藝術(shù)》


真正的藝術(shù)必須具有普遍意義,而只有具備普遍意義的作品才可能有真正的民族和特定的文化特征。王冬齡的書法藝術(shù)是這個道理的見證。他的書法為世界藝術(shù)打開了兩種新的可能性:純粹的傳統(tǒng)藝術(shù)與最前衛(wèi)的現(xiàn)代藝術(shù)的有機結(jié)合,而這種結(jié)合又為中國書法成為世界視覺藝術(shù)中一個獨立的藝術(shù)門類指出了可行的前景。

——[英]巴克森德爾 Chael Baxandall(倫敦大學(xué)教授、瓦爾堡研究院古典傳統(tǒng)教授、美國伯克萊大學(xué)教授)



為了闡明我是怎樣理解發(fā)揚傳統(tǒng)的,我推薦你們?nèi)タ纯赐醵g教授的作品,他的作品不僅深深地扎根于中國的傳統(tǒng),同時又用我們時代的語言加以解釋、闡述。

——[德]約翰內(nèi)斯·蓋普哈特 Johannes Gebhardt(石荷州美術(shù)學(xué)院教授)《關(guān)于杭州中國美術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)發(fā)展方向的思考》刊《新美術(shù)》2000年4期


對我繪畫作品中線條、筆跡影響很大的一種是西方現(xiàn)代派繪畫大師康定斯基。另一種影響的因素是我1985年的杭州經(jīng)歷,杭州的西湖和書法家王冬齡教授的書法作品。

——[美]羅曼·凡羅斯科Roman Verostko美國電腦藝術(shù)家、明尼蘇達美術(shù)學(xué)院教授《藝術(shù)與算法——我的電腦美術(shù)創(chuàng)作與思路》刊《美術(shù)觀察》1999第1期


在王冬齡的這些作品內(nèi),我看到的是富有節(jié)奏感的運筆,精神化的線條,抽象化的力度以及介于有和無之間的辯證張力,一切都追隨著書法這一古老藝術(shù)的蹤跡。像王冬齡這樣的書法家,目的在于創(chuàng)造一個從文字出發(fā)但又不拘泥于文字本身,跨越中國文化區(qū)域的屬于人類共有的表現(xiàn)方式。

——[瑞士]卡爾森·金Kim Karlsson,Zürich(蘇黎士大學(xué)博士)



將來的藝術(shù)史家回望 20 世紀(jì)晚期至 21 世紀(jì)早期的中國藝術(shù)時,肯定會認為,王冬齡在中國書法史上具有非常重要的地位。王冬齡作為傳統(tǒng)意義上的書法家,發(fā)揮自己的藝術(shù)才智保持其藝術(shù)的獨特性。同時,也為書法在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域中贏得一席之地。而作為教師,王冬齡業(yè)已激勵新一代藝術(shù)家沿著他開創(chuàng)的藝術(shù)道路繼續(xù)前進。

在21世紀(jì),書法家所要面對的問題是如何回應(yīng)現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)。對于這個問題的最普遍的解答方案,包括對象形文字起源的再研究和使書法趨于抽象化的兩種方式。王冬齡采取了后一種方式,但是,他遠遠超越了之前一代人所欲達到的抽象境界,其作品已經(jīng)具有純粹抽象的意味。此外,他越來越重視書法的表演性和當(dāng)代藝術(shù)因地制宜的特點,強調(diào)藝術(shù)作品與創(chuàng)作環(huán)境的相協(xié)調(diào)性。

——林似竹Britta Erickson(美國美術(shù)評論家 、策展人 )《在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中為書法藝術(shù)開辟新的境界》



王冬齡作品欣賞


儒道佛聯(lián)屏\265×208cm\1987年\紙本水墨


般若波羅蜜多心經(jīng) 340×720cm1994年 中國美術(shù)館收藏 紙本水墨


一寫《逍遙游》 \1250×750cm\2003年


書非書\36×?50cm\2005年紙本水墨


麗69 cm×63 cm 2005


守白 221.6×144.8㎝ 2005年 美國大都會博物館收藏


唐詩四條屏 左起:王維《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》、李白《荊門送別》、張九齡《望月懷遠》 4x266 x 66cm 2007年


柳永《雨霖鈴》\67 x 66cm \2007年 美國大都會博物館收藏


兩只蝴蝶93.5×?63cm\2007年\紙本水墨


老子句\200×480cm\2007年


巨幅大草《心經(jīng)》\730 cm×1800 cm \2011


人生苦短,風(fēng)雨兼程,友情為重,藝術(shù)長青296cm×224cm 2011


我總在追趕22×29cm 2011


觀埃及金字塔感懷665 cm×1040 cm 2011


三寫《逍遙游》\730 cm×1785 cm\2011


書體.韋斯頓的心經(jīng)A 28 28CM 紙本水墨 2012年


飄雪 2012 綜合媒材 60.96 × 50銀鹽像紙


花非花 61×51CM 銀鹽相紙 2013


何事生氣 68×68cm 2013年 紙本水墨


大樂124X248cm2013 2013 墨 宣紙


般若波羅蜜多心經(jīng) 107.5×69cm 2013年



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