攝影名家姜振慶作品

　　評(píng)語(yǔ)：

　　一個(gè)以紀(jì)實(shí)為拍攝方式的攝影家，能夠形成強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)人影像氣質(zhì)與語(yǔ)言特征，難能可貴。因其駕馭大場(chǎng)景的整合能力，因其對(duì)于大空間中景物細(xì)膩而精到的表達(dá)，更因其對(duì)于工業(yè)景觀深刻的體驗(yàn)，姜振慶的作品作為中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的視覺歷史和獨(dú)特表達(dá)，富有精神價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

　　好多人問(wèn)我，你是職業(yè)攝影師嗎。其實(shí)我想是。

　　攝影沒(méi)能成為我的職業(yè)卻承載了我的生命。以他人喝咖啡的時(shí)間拼“職業(yè)攝影”，要付出太多太多。走過(guò)了激情的年輕時(shí)代，想起當(dāng)時(shí)真有點(diǎn)傻勁兒。為什么拿起了相機(jī)?假如不干攝影，一心當(dāng)官；假如不干攝影，一心專營(yíng)經(jīng)商，肯定日子過(guò)的比現(xiàn)在舒坦。關(guān)上門，離開了那些擾人的喧鬧，獨(dú)自看看自己的新作品、攝影集，覺得自己挺厲害的，也很有成就感。攝影師辛勤和智慧為人類留下時(shí)間和空間的切片，它不僅是攝影師的作品，更是社會(huì)的財(cái)富。骨子里多的是“不安分”，時(shí)光倒流，讓我再選擇職業(yè)，必定是行走天下的職業(yè)攝影師。

　　很多人認(rèn)為當(dāng)攝影家很容易，我認(rèn)為攝影就很不容易。要想成為一個(gè)優(yōu)秀的攝影師，更得有一個(gè)好的心態(tài)，好的文化素質(zhì)，把攝影當(dāng)“為人民服務(wù)”去工作。淡定人生，遠(yuǎn)離名利、金錢的誘惑。要耐得住寂寞，吃他人不能吃得苦，任何時(shí)候都要不拋棄，不放棄。謙虛謹(jǐn)慎，善待眾生，體驗(yàn)攝影的過(guò)程比出作品更重要呀。

　　好多人問(wèn)我，自己也經(jīng)常自問(wèn)，拍什么主題好

　　二十年我去西藏看朋友，迷上了高原的山山水水，年復(fù)一年，一發(fā)不可收拾，如今已經(jīng)去了十四次。開始，到處都有沖動(dòng)，風(fēng)光、人物啥都拍。慢慢的明白紀(jì)實(shí)攝影的意義，就重點(diǎn)拍攝藏民族百姓的生活。隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)西藏文化的了解，我知道再去西藏二十次也不過(guò)是個(gè)匆匆過(guò)客，畢竟沒(méi)有長(zhǎng)期的生活在那里，在文化、語(yǔ)言、習(xí)俗等方面有很大差異，很難真正的融進(jìn)藏民的生活圈，很難拍出有深度的好片子。情系西藏二十年，情感上怎么也不想放棄，每次進(jìn)藏收獲更多得是人生的感悟。

　　我的家鄉(xiāng)在東北大連，我熟悉這里的一切。大連最具特色的漁民生活成為我拍攝的主題。十多年，奔走在大連一千余公里的海岸線上，為了家鄉(xiāng)的生存環(huán)境，吶喊過(guò)：留下黃海，留下渤海!辛勤的努力，得到很好的回報(bào)，出版了《海滄茫》攝影集，《農(nóng)民工·萬(wàn)噸輪》、《趕?！贩謩e獲得22屆國(guó)展黑白類金牌和銀牌。

　　《共和國(guó)長(zhǎng)子》是我最近幾年拍攝的主題。東北老工業(yè)是中國(guó)工業(yè)的搖籃，有著共和國(guó)長(zhǎng)子的美譽(yù)，六十年過(guò)去，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，改革開放后，新工業(yè)革命、新技術(shù)改造，使建國(guó)初期建設(shè)的東北老工業(yè)(更早是日本人建設(shè)的)步入了耄耋之年。那將要拆遷、改造的舊廠房、高爐，滿目滄桑，高大、斑駁身影述說(shuō)往日的輝煌，述說(shuō)著中國(guó)工人白手起家，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。有的還在延續(xù)舊時(shí)的工藝，為共和國(guó)盡最后一把力，有的在新技術(shù)改造中煥發(fā)青春。拍攝這個(gè)主題的魅力在于保存消失的過(guò)去，緬懷失去的時(shí)光。在建國(guó)六十年的今天，我們應(yīng)該以中國(guó)特色社會(huì)主義的名譽(yù)想想過(guò)去，以超現(xiàn)實(shí)主義的影像將現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為過(guò)去，將過(guò)去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

　　攝影創(chuàng)作實(shí)踐使我在選擇拍攝主題上知道了“投入產(chǎn)出的效益”。要在自己生活環(huán)境中選擇自己熟悉的題材。不僅僅省了盤纏，而更重要的是你熟悉它，容易把握，交流，探索。也可隨時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng)，機(jī)遇多，拍片成功率也高。拍攝的主題還要與時(shí)代背景、藝術(shù)潮流相吻合，它將為你的作品加上成功的法碼。

　　好多人問(wèn)我，怎樣才能拍出有自己風(fēng)格的照片。我也為此困惑啊

　　看看國(guó)際上那些紀(jì)實(shí)攝影大師的作品，個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明，獨(dú)樹一幟。法國(guó)攝影大師亨利·卡蒂?！げ祭账捎孟鄼C(jī)講述“世界上沒(méi)有任何事情沒(méi)有其決定性的瞬間”的攝影理念，作品神奇的撲捉了拍攝主體相互之間形成的惟妙惟肖的關(guān)系，情趣盎然。美國(guó)攝影大師黛安·阿勃絲的作品卻截然不同，攝影師的拍攝的注意力和照片人物對(duì)拍攝行為的注意力定格出阿勃絲直陳不諱、耐人尋味的肖像作品。

　　攝影應(yīng)該像寫書法，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)?？烧勂饋?lái)容易，做起來(lái)難呀。十幾年來(lái)努力找尋自己的攝影語(yǔ)言，從拍風(fēng)光到紀(jì)實(shí)，不斷改變拍攝理念，變化攝影手段，摸著石頭過(guò)河。多年前，在拍《留下黃海、留下渤?！?、《關(guān)東父老》專題中，有意識(shí)的強(qiáng)化場(chǎng)景與人物的關(guān)系。一位博客評(píng)論道：“在他的作品里，既不似桑德的精神氣質(zhì)，不似伊文斯的冷靜，也不似史密斯的深情，但冠以唯美風(fēng)光的技巧與紀(jì)實(shí)相結(jié)合，經(jīng)他演繹就成了風(fēng)光的殼子，紀(jì)實(shí)的芯仁;風(fēng)光的形式，紀(jì)實(shí)的內(nèi)容?！笨戳酥?，我拍案叫好，感謝他精辟的總結(jié)。我有拍風(fēng)光的經(jīng)歷，或許把握大場(chǎng)景是我攝影的特點(diǎn)，為什么不發(fā)揮長(zhǎng)相，把“風(fēng)光的殼子，紀(jì)實(shí)的芯仁”作為我紀(jì)實(shí)攝影特色語(yǔ)言呢。后來(lái)在《趕?！?、《農(nóng)民工·萬(wàn)噸輪》我有意嘗試，作品展出后，有了這樣的評(píng)述：“在他的鏡頭中，已經(jīng)演化為人與物的關(guān)系。反過(guò)來(lái)，鏡頭中的景觀，則又成為大地與海洋共同的隱喻。這里有幾層意思在：第一層是自然，有著無(wú)止境的喧騰和斑駁的色彩;第二層是社會(huì)，表達(dá)了因環(huán)境與人群而導(dǎo)致的生存策略，巧妙、持久、黑白分明而又曖昧糾纏。”這樣的鼓勵(lì)增強(qiáng)了信心，我又選擇人文色彩更濃的工業(yè)場(chǎng)景，發(fā)揮這種攝影語(yǔ)言的魅力。這次選送的《共和國(guó)的長(zhǎng)子》，就是力圖用這種手法表現(xiàn)出東北老工業(yè)恢宏的偉業(yè)和斑駁的記憶。

　　形成攝影的風(fēng)格，有諸多的因素，如：性格、閱歷、理念、視角、器材等等。黛安·阿勃絲用哈蘇精細(xì)刻畫人物的細(xì)節(jié)，亨利·卡蒂埃·布勒松用萊卡撲捉瞬間的動(dòng)態(tài)。我選擇了瑪米亞Ⅱ相機(jī)，輕便，影像好。拍攝中得心應(yīng)手，場(chǎng)景細(xì)節(jié)清晰，信息量大，耐看。

　　我想攝影師的“風(fēng)格”就是個(gè)人的文化積淀，個(gè)人的個(gè)性表演，把自我思索的影像做到極至。

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