北京四合院蘊(yùn)藏“五行八卦”

 

北京四合院蘊(yùn)藏“五行八卦”

談及北京四合院，人們往往會(huì)想到元代建都北京及相應(yīng)的街坊胡同形成的歷史。四合院是北京人世代居住的主要建筑形式，它作為中國(guó)傳統(tǒng)居住建筑的典范，中外聞名。

四合院的建筑風(fēng)格

北 京四合院，實(shí)際就是一種合院建筑，所謂四合院，“四”指東、西、 南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。一個(gè)院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院，這就是合院。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四 合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京城特有的京味風(fēng)格。

北京的四合院因形狀方方正正，老北京人也稱(chēng)它為四合房。院落方位多為坐北 朝南，北房、南座、東廂、西廂，格局非常規(guī)整，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“天圓地方”理念。自元朝以來(lái)，無(wú)論是王公大臣、富商巨賈、還是文人學(xué)士、普通百姓，都 在大大小小的四合院中留下經(jīng)典故事。北京四合院雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

中國(guó)古人很重視風(fēng)水，認(rèn)為居住環(huán)境對(duì)人的各方面運(yùn)勢(shì)都會(huì)有影響，所以古代建筑大多是依照風(fēng)水理念建造。幾千年來(lái)中國(guó)人一直信奉“天人合一”，作為宇宙中微不足道的人，其生老病死、衣食住行始終都受著宇宙中各種變化的影響。古人云：“知天道，行人道?！?/p>

北京四合院的結(jié)構(gòu)也同樣運(yùn)用了風(fēng)水學(xué)，即“五行”和“八卦”，也體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)家庭生活中尊卑、長(zhǎng)幼、內(nèi)外的禮法以及家庭和睦的倫理。

即使在現(xiàn)代社會(huì)，如果你懂得一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，仍然可以快速確定和調(diào)整你的環(huán)境、居所，使你能夠獲得良好的健康狀態(tài)和工作效率，從而提高生活品質(zhì)。

坐北朝南格局規(guī)整 講求尊卑有序家庭和睦

走進(jìn)四合院，一抬頭，戧檐上鑲著“平安如意”的磚雕，門(mén)砧上刻著“吉祥”二字，抱鼓石上的小獅子栩栩如生，迎面的影壁中心斗大的“福”字，祥和氣氛濃厚。這些裝飾物大都具有吉利、祥瑞、祈福的含意。

四合院的大體布局是，第一進(jìn)為門(mén)屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，兩側(cè)有廂房，各房有走廊，隔扇門(mén)相連接。

宅院內(nèi)東西南北建房謂之“宅俱全”，舊時(shí)民間流傳著“有東沒(méi)西，不存老妻；有西沒(méi)東，不存老公；唯有北房，有君無(wú)臣”的說(shuō)法，院落布局與家人對(duì)應(yīng)。

北京人“有錢(qián)不住東南房，冬不暖來(lái)夏不涼”的民諺，體現(xiàn)在四合院中，是以坐北朝南的北房為最好，其次為坐西朝東的西房，東房和南房的朝向較差，不是理想的居住方位。

中國(guó)北方的傳統(tǒng)民居，總的特點(diǎn)是以院落（或天井）為核心，按照中軸對(duì)稱(chēng)格局規(guī)整地布置各種用房。房屋的分配也很有講究，有主有次，尊卑有序，等級(jí)分明。居于上風(fēng)上水的正房正廳為尊者長(zhǎng)輩首選，不光屋頂比廂房高，臺(tái)階也要多出一兩級(jí)；廂房以兄東弟西安排。

四合院中還有垂花門(mén)，只在有重大活動(dòng)時(shí)才打開(kāi)。常聽(tīng)到老話(huà)說(shuō)大戶(hù)人家的小姐“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”, 即指此門(mén)，家中的男仆一般也不得進(jìn)入此門(mén)。

按照風(fēng)水理論，院落中的具體布局有講究，處于吉位的正房為主家起居之用，兇位則安排作倉(cāng)庫(kù)或茅廁?，F(xiàn)代建筑中少有院落，按照古人的風(fēng)水，選擇戶(hù)型的形狀也應(yīng)以方正為好，以免某位家人的運(yùn)勢(shì)受損。

四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中蒔花置石，一般種植海棠樹(shù)，列石榴盆景，以大缸飼養(yǎng)金魚(yú)。白天，院中花草樹(shù)木，芬芳美麗；夜里花香怡人，晚間家人坐在院中納涼、休息、聊天、飲茶，一家人其樂(lè)融融。

清代有句俗語(yǔ)形容四合院內(nèi)的生活：“天棚、魚(yú)缸、石榴樹(shù)、老爺、肥狗、胖丫頭”，可以說(shuō)是四合院生活比較典型的寫(xiě)照。

“明廳暗房”有利起居 臥室面積適當(dāng)

古建筑中的臥室面積一般都不會(huì)太大，也不宜太小。太小不聚氣，會(huì)影響主人的財(cái)運(yùn)，太大過(guò)分空曠的話(huà)則不吉利。民居中的四合院如此，帝王的臥室也遵循這一理念，從故宮中的皇帝寢宮也可見(jiàn)一斑。

四合院中的正房（即北房），是家中最重要的房子，一般由家中的長(zhǎng)輩或尊者居住。正房是整個(gè)院落中采光最好的房子，對(duì)長(zhǎng)輩或尊者的健康有益。

風(fēng)水理論講究“明廳暗房”?？蛷d是接待客人的地方，也為家庭成員經(jīng)常共聚之所，光明開(kāi)朗較為適合；而睡房乃休息的地方，柔和的光線(xiàn)更適宜。

大門(mén)體現(xiàn)等級(jí)地位 多開(kāi)在東南方納祥

門(mén)是臉面，舊時(shí)建筑只要一看大門(mén)，就知道主人的等級(jí)地位。門(mén)是中國(guó)傳統(tǒng)理念“禮”的體現(xiàn)。我們?cè)谌粘Ｉ钪兴v的“出身名門(mén)”、“書(shū)香門(mén)弟”、“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”等名詞，都是對(duì)身份的象征。

例如，王府的門(mén)開(kāi)在正中間，走的是龍脈，因?yàn)榛首鍨辇埖淖訉O。百姓四合院的門(mén)則通常開(kāi)在院子的東南角，以取“紫氣東來(lái)”之意。從八卦角度說(shuō)，這種門(mén)可引進(jìn)東南風(fēng)，擋住冬天的西北風(fēng)，體現(xiàn)“坎宅巽門(mén)”的原則。

按 照傳統(tǒng)的說(shuō)法，門(mén)與門(mén)是不能相對(duì)的，否則會(huì)有煞氣進(jìn)入，稱(chēng)之為“門(mén)沖”。如住宅中各房的房門(mén)不可正對(duì)，大門(mén)不能對(duì)著道路，不能對(duì)著獸頭，不能對(duì)著不利方 向，不能對(duì)著煙囪、屋角，還要設(shè)影壁遮敝或置一面鏡子，把邪氣反射回去，等等。如果大門(mén)與房門(mén)相對(duì)，就是口對(duì)口，如此大口吃小口，便會(huì)造成父子不睦、兄弟 鬩墻、妯娌欠和、姑嫂相忌的結(jié)局。所以，四合院中是不會(huì)出現(xiàn)門(mén)沖的現(xiàn)象。

照壁影壁藏風(fēng)聚氣 有避邪作用

四合院的特點(diǎn)之一就是會(huì)有各式照壁、影壁，置于門(mén)外者稱(chēng)為照壁，門(mén)內(nèi)者稱(chēng)為影壁。照壁、影壁，都是風(fēng)水墻，還具有避邪的作用。

古 人講究導(dǎo)氣，《水龍經(jīng)》中有“直來(lái)直去損人丁”之說(shuō)，所以氣流不能直沖廳堂或臥室，否則不吉。而且，氣流直沖，還主不聚財(cái)。而照壁、影壁可以阻擋氣流，使 沖煞氣流放緩，從而協(xié)調(diào)住宅內(nèi)外之氣；照壁、影壁還可遮蔽視線(xiàn)，保持氣暢，這點(diǎn)又與“曲則有情”的風(fēng)水原理相吻合，而且有助于錢(qián)財(cái)?shù)姆e聚。

四合院的雕飾圖案多以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的“福壽雙全”，以插月季的花瓶寓意“四季平安”，還有“子孫萬(wàn)代”、“歲寒三友”、“玉棠富貴”、“福祿壽喜”等等，展示了老北京人對(duì)美好生活的憧憬。

門(mén)礅，也叫門(mén)枕石、石礅、石鼓，也是北京四合院建筑中重要的組成部份，其作用是支撐正門(mén)和中門(mén)的門(mén)框、門(mén)檻和門(mén)扇的枕石；另一個(gè)作用是它具有很強(qiáng)的裝飾性，與門(mén)梁上的磚雕、彩繪相映成趣，顯示了房屋主人的門(mén)第和社會(huì)地位，同時(shí)，也給門(mén)面增添了幾分莊嚴(yán)、優(yōu)雅與個(gè)性。

四合院的建筑色彩多采用材料本身的顏色，青磚灰瓦，玉階丹楹，墻體磨磚對(duì)縫，工藝考究，雖為泥水之作，猶如工藝佳品。

（責(zé)任編輯：肖凡）

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