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正確地看待美貌 在生活中，“美貌效應(yīng)”極為突出。人們見到長相俊俏的孩子，會由衷地喜愛，夸不絕口，親切熱情。孩子的父母更是喜不自勝，對其恩寵有加。相反，人們對相貌一般的孩子，尤其是長相丑陋的孩子，則缺乏熱情，甚至冷淡、歧視、挖苦。人們對待孩子尚且如此，更不用說成人了。相貌漂亮的人，尤其是年輕的女子，會在人際交往、婚姻等事情上博得他人的青睞，激起他人的熱心，事情往往很好辦。相比之下，相貌不佳者就沒那么好運(yùn)氣了，他們甚至?xí)幪幣霰?，心灰意冷，苦惱不堪，羞于見人，自卑心理?yán)重。面對既成事實(shí)，明智之舉不是嘆息、苦惱，而應(yīng)努力從自己的天賦中尋找“閃光點(diǎn)”。自己很可能擁有聰慧的大腦、靈巧的雙手、健美的雙腿、強(qiáng)壯的體魄……。有人戲謔地說，當(dāng)代中國藝壇上有四件“寶貝”：潘長江的“個”，梁天的“眼”，陳佩斯的“腦袋”，葛優(yōu)的“臉”?？梢哉f，這四個人相貌的獨(dú)特之處，正是他們之所以成為“笑星”的一個極重要的因素。其實(shí)，仔細(xì)觀察，每個人都不是十全十美的，總會有這樣或那樣的缺陷。但他們卻無不又都有自己的閃亮之處，要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的閃光點(diǎn)，以己之長補(bǔ)己之短，變不利為有利。 另外，要一分為二，辯證地看待美貌。常言道：“自古紅顏多薄命?！弊怨乓詠?，一些姿色出眾的美女，往往為政治家、軍事家、商人所威逼利誘，成為他們爭權(quán)奪利、爾虞我詐的工具，最終會因他們的陰謀敗露而使自己身首異處；一些如花似玉的美貌女子往往會成為一些尋花問柳者尋歡作樂、發(fā)泄私欲的“玩物”，待她們?nèi)死现辄S時，則被一腳踢開，在孤獨(dú)、悲憤中走完自己的一生。相貌漂亮的人，會在人們的贊揚(yáng)聲中長大，她們難免自我陶醉，久而久之，便滋生傲氣、嬌氣，盛氣凌人，為人霸道，不講道理，自私自利，動不動就發(fā)脾氣，不知天高地厚，做事十分任性。她們思考問題總是以“我”為中心，患得患失，從不顧及他人，即所謂的“有美貌而無美德”。而且，由于生來一帆風(fēng)順，嬌生慣養(yǎng)，多缺乏吃苦精神，不思進(jìn)取，不學(xué)無術(shù)，投機(jī)取巧，自以為是，即所謂“容貌出眾，頭腦簡單”。 最后，揚(yáng)長避短，“以才補(bǔ)貌”。有道是：失之東隅，收之桑榆。自己相貌不佳，是一個“弱項(xiàng)”，完全可以“化不利為有利”，力爭從才華、事業(yè)、財富等方面彌補(bǔ)自己的不足。讀過偉人傳記的人都有這樣的感受：許多偉人相貌并不很好，甚至有嚴(yán)重的缺陷。他們也有人曾為自己的相貌或生理缺陷而苦惱，自慚形穢，但是他們并沒有因此背上沉重的包袱，沉陷于自卑的泥潭。相貌不佳或生理缺陷反倒激發(fā)了他們的奮斗精神，讓他們?nèi)硇牡赝度胧聵I(yè)，最終創(chuàng)造了輝煌業(yè)績，贏得了自信和自尊。如歷史上的一些著名人物，亞歷山大、拿破侖、納爾遜、羅慕洛、晏嬰（中國春秋時期人）、康德、貝多芬、濟(jì)慈，他們生來身材矮小，相貌差人一等，但是他們最終卻成為偉大的軍事家、外交家、哲學(xué)家、音樂家和詩人，致使他們的形象頂天立地，他們的英明流傳千古。 美國杰出的學(xué)者戴爾·卡耐基說過：“一種缺陷，如果生在一個庸人身上，他會把它看做是一個千載難逢的借口，竭力利用它來偷懶、求恕、懦弱。但如果生在一個有作為的人身上，他不僅會用種種方法來將它克服，還會利用它干出一番不平凡的事業(yè)來。”但愿那些深為自己相貌不佳而苦惱、自卑的人，能從這句話中得到啟迪，甩掉包袱，振作起來，為自己塑造美好的形象。 |
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