網(wǎng)上說有不是處女之后女人體內(nèi)會有顯性基因,是真的嗎？

達爾文的難題和巴普洛夫的實驗，非處生子不象老公。

19世紀中葉，生物學家達爾文曾記載過這樣一件事:在英國的鄉(xiāng)村，一頭花白相間的母豬同一頭暗棕色的野公豬交配，生下了雜種仔豬。不久野公豬死了，這頭母豬又與本地的公豬交配，生下了第二胎仔豬。令人費解的是，這胎仔豬的身上長著斑駁錯落的棕色鬃毛，仍然有點像它們的“先父”。達爾文把這一現(xiàn)象稱為間接遺傳，現(xiàn)代人則叫做先父遺傳。對于這一現(xiàn)象，達爾文絞盡腦汁，依然不得其解。

近一個多世紀以來，經(jīng)過各種考察和研究，科學家發(fā)現(xiàn)先父遺傳現(xiàn)象不僅在豬、牛、羊等動物中存在，在人類生兒育女的過程中也屢見不鮮。有些生物學家對此作出了這樣的解釋；在自然界中，兩性的交配并不一定“馬到成功”，即使有一個精子和卵子結(jié)合了，也總有億萬個精子未能旗開得勝，它們會發(fā)生自溶，釋放出大量的HE蛋白；這些HE蛋白及其分解產(chǎn)物，通常就被母體生殖器官的內(nèi)膜所吸收，進而影響以后的受精和胎兒的發(fā)育。

巴普洛夫的實驗:有一種現(xiàn)象，一個再婚的女人生的孩子相貌會象她的前夫，不知道為什么？巴普洛夫于是做了個實驗，具體是這樣的:將一頭黑母豬和一頭白公豬交配,產(chǎn)下的小豬有白的，有黑的，也有花的。第二次他仍將這頭黑母豬做母本與一頭黑公豬交配，結(jié)果產(chǎn)下的小豬中仍有白的和花的。

這個實驗說明了母豬的確是能將前夫的基因吸收進體內(nèi)的。這個實驗就是用來論證人類的那種現(xiàn)象。但是有人提出了隱性基因和顯性基因的問題，這也是一個眾所周知的常識。對此我感到懷疑，如果是隱性基因，為什么不是像湯姆克魯斯或者是潘長江？甚至連她自己的爸爸、爺爺都不像，而偏偏是前男友或者前夫？

你見過小狗生出貓來的事嗎？如果有一例也許是奇聞是偶然，但是如果天下50%的狗都生的是貓，那就是普遍現(xiàn)象了！很多道德上存在缺陷的人出于自身利益考慮都在極力否認無距離遺傳的現(xiàn)象的成因，但是這種現(xiàn)象卻是普遍存在的！人類目前還有很多問題沒有搞明白，這種現(xiàn)象是客觀存在的，誰也不能逃避。

有人說，精子在女體內(nèi)存活時間僅有數(shù)天，與他人發(fā)生關(guān)系，無論時間長短，他人的基因如何影響后來所生的孩子的基因？其實精子里的成分，即構(gòu)成23對染色體的成分之一是基因和基因片段，生物遺傳學所說的基因，由精子攜帶，其主要成分是核糖核酸，核糖核酸(簡稱RNA)，DNA則又稱脫氧核糖核酸。我國學者趙壽元1999定義:遺傳學是研究基因的結(jié)構(gòu)、傳遞和表達規(guī)律的一門科學，遺傳學也可稱為基因?qū)W。精子的主要成分，23對染色體中有大量的核糖核酸。有人說，人類的基因不是那么容易改變，否則不同人的正常接觸就會引起基因的改變。

改變后代基因的是女體內(nèi)殘存的基因片斷而不是基因，雖然不是精子活體，而是精子中攜帶的DNA基因與基因片段成分，如果是精子活體，就不是象不象先父的問題了，而是不是先父的后代，即使是直系后代，也是雜交后代?；蚱问且环N高分子化學物質(zhì)，與其載體是否存活不存在關(guān)系，**后保留在女體中的死亡的精子遺骸中仍舊保留大量的基因片斷，一部分恐龍蛋化石中據(jù)考察經(jīng)過數(shù)百萬年仍然存在基因片斷，當然人體因為內(nèi)分泌和自身新陳代謝，可逐漸將這些殘骸排出體外，但男性一次排出的精子數(shù)量過億，經(jīng)歷多久才能使體內(nèi)這些外來基因片斷全部排出呢？

生物體細胞的基因組織通過接觸其它細胞時的確很難改變，但在女體輸卵管內(nèi)發(fā)生的精卵結(jié)合是一個基因重組的過程，不同于一般正常穩(wěn)定的生物細胞體，殘存在輸卵管內(nèi)的精子遺骸存在有他人基因片斷，就有一定的幾率發(fā)生核外遺傳，很多年前就有科學家證明了核外遺傳的存在，其表象就是先父遺傳現(xiàn)象。