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經(jīng)名：上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經(jīng)。簡稱《洞房上經(jīng)》。撰人不詳，約出於南北期，與《金書玉字上經(jīng)》同時。系慕集《太素上清致帝君五神氣法》、《太微帝君二十四神迥元經(jīng)》、《南極元君玉經(jīng)寶訣》、《太上七元九辰經(jīng)》、《太上迥元隱道除罪籍經(jīng)》等早期上清經(jīng)訣而成。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞玄部玉訣類。 上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經(jīng) 太素上清致帝君五神氣法 偃息華辰之下，寢宴九精之內(nèi)，拘魂魄於北上，煉五神於真氣，逍遙八素，列名玄圖，太上大君吟曰： 上紫門，望八晨，弘丹宮，具明神，游九氣，舞天仙，巾青天，詠大歷，帶豁落，誦靈策，招飆龍，躡雙白，弘紫童，回二赤，藏太素，隱華璧。 此紫精致五神之道經(jīng)也。大歷，謂七圣紀(jì)。靈策，謂玉皇經(jīng)。 常以鸚嗚時，存東方青氣從日中來，使?jié)M入頭泥丸中。泥丸中有兩青煙，又從目中出，郁郁然，又變成二童子，上下衣青，如嬰兒始行狀也。左目童子名飛靈，右目童子名晨嬰，并在我之左右，極使仿髴，良久，叩齒九通，咽液九過，微祝曰： 東方五靈，日氣煥青，旦入泥丸，煉腦寶形，左變右化，得道之名，使我上朝，太素紫清。 畢，極念二童名，則百害不干。恒能修之十八年，升天也。存兩童子，令從目中出，使青氣忽化而生成也。存在左右，令二童各吐青氣，以灌繞我一身，洞入內(nèi)外。 日中時，臨目握固，存思日中有兩赤氣，來入手拳中，良久，忽變成赤童子，手各一人，并赤衣，如嬰兒始行之狀也。并在我之左右也，侍兆起居。其左手童子，是日中司命，名接生。其右手童子，是日中桃君，名方盈。俱吐赤氣，以灌入我口中，上沖泥丸，下及一身，內(nèi)外洞徹如火光，存思良久，微祝曰： 太陽正真，赤靈運(yùn)煙，玉靈化生，與我相親，接生方盈，日之上神，理魂護(hù)形，延命億千，舉體合景，升為高仙。 畢。恒能行事，存神名者，坐在立亡。 哺時平坐，臨目存月中有兩白氣，徑來入兩足底踱心中，良久，足底各化生兩白龍，在我之左右也。左龍名曰飆精，右龍名曰欻亭，二龍并吐白煙，入我鼻兩孔中，徑達(dá)肺。存肺中有一童子，上下白衣，從鼻右孔中出，在我右而立，名素明童子，狀如嬰兒始行狀也。良久，存思分別，極令仿髴，乃叩齒七通，咽液七過，微祝曰： 玉皇飆欻，二龍降晨，入我兩足，化生一身，素明童子，左回右旋，和攝六氣，養(yǎng)育五神，負(fù)我上奔，太素寶仙。 恒能行事，不疾而速。左目童子飛靈，右目童子晨嬰，左手童子接生，右手童子方盈，肺部童子素明，此五神名也。恒御持飆欻二龍，吐氣灌我。行之勿殆，一十八年，太素遣玉保公下迎，乘景駕晨，徑造紫清。當(dāng)存素明在我右立，口吐白煙，郁我面上，極思寂注、勿雜念也。存思皆當(dāng)臨目，畢乃開之。常存五神二龍在我左右，灌氣勿休。八節(jié)日勿雜處也，衣巾不假人，車馬不眾用，所以專靜抱感，注思求妙，故能迥紫軿以扇空，駕飆欻以上升也。 夫仙者心學(xué)，心誠則成仙。道者內(nèi)求，內(nèi)密則道來矣。夫真者修寂，洞靜則合真。神者須感，積感則靈通也。常能守此，則去仙日近矣。若夫心競神務(wù)，體和不專，動靜喪精，耳目廣明者，徒積稔索道，道愈遼也。 〔太微帝君二十四神回元經(jīng)〕#1 太微帝君，太一造形，紫元內(nèi)神，二十四真，混氣變生，玉仙上精，散解胞結(jié)，釋滯開元。 〔二十四結(jié)節(jié)，須〕#2二十四神所命，乃得脫除也。兆能修存名字者，則治鎮(zhèn)一身，保守元精。欲解結(jié)節(jié)之法，當(dāng)先咒之，乃得開關(guān)耳。此靈并是結(jié)氣之玄宗，成體之真神，運(yùn)導(dǎo)云霧，帶生真煙，各能致玉筆龍騎，千萬列行，必同與一體，白日登晨。此太上真人二十四神存玄守元，帝君上清乘飆欻之道。 常當(dāng)安身靜心，正氣夷形，閉目內(nèi)視，忘體念神，燒香盥煉，存神守真，仿髴三入，藹藹暉玄。行之十八年，太上命太微帝君、太一五神，化生混靈道君，檄二十四真人，千乘萬騎，騁風(fēng)躡云，呼吸流升，白日造天。 存神之道，勿交非類，深室避事，棲精躡空，心存目想，微妙守沖，靜魂安形，則萬害不傷，百鬼避竄，千妖不行，消災(zāi)散禍，慶不可勝。先叩齒二十四通，乃存思： 腦神名覺無子，字道都，形長一寸一分，色正白。 發(fā)神名玄文華，字道衡，形長二寸一分，色玄。 皮膚神名通眾仲，字道連，形長一寸五分，色黃。 目神名靈監(jiān)生，字道童，形長三寸，衣五色。 項髓神名靈謨蓋，字道周，形長五寸，色白。 膂神名益歷輔，字道柱，形長三寸半，白玉素衣。 鼻神名仲龍玉，字道微，形長二寸五分，青白黃色衣。 舌神名始梁峙，字道岐，形長七寸，正赤。 右一身上部八景神童名字，先存之，并如嬰兒之形，仿髴在身，各安其所。訖，乃叩齒八通，咽液八過，而微祝曰： 上景八神，帝君玄母，五神各陳，一合入身，舉形遁化，流變適真，千乘萬騎，俱升帝晨，白元無英，道養(yǎng)太賓，八靈翼體，玉華銜煙，恍惚千周，徑造日門。 初存思之始，先三呼神名字，祝訖，又三呼神名字，令聲才出口，三部同爾。平旦、日中、夜半三時，恒存二十四神，以次念祝呼，如上法。 《高上寶神明科經(jīng)》說曰：叩齒之法，左左相叩，名曰叩天鐘。右右相叩，名曰捶天磬。中央上下對相叩，名曰嗚天鼓。若卒遇兇惡不詳，當(dāng)叩天鐘三十過。若經(jīng)山，辟邪威神大祝，當(dāng)捶天磬。若存思念道，致真招靈，當(dāng)嗚天鼓。叩齒雖一，其實(shí)有左右上下也。故兇惡而畏天鐘之響，山神而憚天磬之洞，招神而肅天鼓之震矣。宮商有節(jié)，希微內(nèi)感，不可以一濁笠玻不可偶然而合也。千章萬事，皆當(dāng)如此，叩齒之道演矣，鐘鼓之音別矣。是以道數(shù)不可乖錯，術(shù)法不可雜亂，乖錯則有暗昧之?dāng)。s亂則有讟毀之禍，非冥冥之無貫也，行冥貫之無序耳。道之不成，事之不驗，良由求真之途，不由跡轍而來往乎。叩天鐘二十過，謂無他祝，須行此以除不祥耳。若有所按行，隨本文叩齒之多少，不必須叩三十過也。 喉神名百流放，字道通，形長八寸，九色衣。 肺神名素靈生，字道平，形長八寸一分，純白。 心神名煥陽昌，字道明，形長九寸，色赤。 肝神名開君童，字道青，形長六寸，色青。 膽神名龍德拘，字道放。形長三寸六分，色青黃綠。 左腎神名春元直，字道卿，形長三寸七分，色玄，數(shù)變白赤五色無常。 右腎神名象他無，字道玉，形長三寸五分，色白或黑。 脾神名寶元全，字道騫，形長七寸三分，色正黃。 右一身中部八景神童名字，次存之，并嬰兒之形，仿髴在身，各安其所。訖，叩齒八通，咽液八過，而微祝曰： 中景八神，四變九飛，煉魂正身，明景同暉，得與八神，合輦齊威，千乘萬騎，上登太微。 胃神名同來育，字道展，形長七寸，色黃。 窮腸中神名兆滕康，字道還，形長一寸四分，黃赤色。 大小腸中神名蓬送留，字道廚，形長二寸一分，色赤黃。 胴中神名受厚勃，字道虛，形長九寸一分，九色衣。 胸膈神名廣瑛宅，字道沖，形長五寸，色白。 兩脅神名辟假馬，字道成，形長四寸一分，色赤白。 左陰左陽神名扶流起，字道圭，形長二寸二分，色青黃白。在男存為左陽，在女存為左陰。 右陰右陽神名苞表明，字道生，形長二寸三分，色青黃白。在男存為右陽，在女存為右陰。 右一身下部八景神童名字，后存之，并嬰兒之形，仿髴在身，各安其所。訖，乃叩齒八通，咽液八過，而微祝曰： 下景八神，散形化靈，紫煙郁生，含元守精，太一元父，帝君挺生，七爽映籍，司命記生，魂魄以安，五爽育明，千乘萬騎，與我同并，先造太素，次揖上清。 道一內(nèi)神名逐無馬，字道極生，形長二寸二分，紫色，男存曰道一內(nèi)神，女存曰真元中靈。 右一身極根之幽神，守中之上靈也。次又存之，如嬰兒之狀，安坐其所。訖，乃叩齒三十過，咽液二十四通，而微祝曰： 玄上內(nèi)真，養(yǎng)形侍晨，總紐攝綱，九度八旋，斗星內(nèi)玄，宮館九陳，帝君合昌，九道七咽，出液納精，和灌眾神，五藏生華，反老童顏，千乘萬騎，與我升天，上朝太階，高揖玉晨。 右一身寶名內(nèi)字，化生之精神也。不知此名，則仙道不成矣。若解結(jié)之日，不先祝此者，則結(jié)節(jié)不解也。結(jié)節(jié)不解，必三魂失適，上元內(nèi)喪，五老失明，帝君乖踈也。男存為童子之神，女存為女子之神，俱同一名字也。 存二十四神，常以夜半，去枕平臥，握固放體，氣調(diào)而微，存思其身神，安念帝君，令仿髴居位，閉目內(nèi)視之。如有不具，便當(dāng)燒香平坐閉目，握固兩膝上，精存眾神，祝行如法。其平旦、日中時存神，自平坐而行之，勿令有見之者矣。皆內(nèi)視臨閉而存也。 月一日夜半，存神訖，又存兩目中有白氣，如雞子大，在面目前，須臾變成兩明鏡，徑九尺，以前后照我一體上二十四神，使洞鑒分明。良久，乃心祝曰： 大明寶鏡，分形散化，鑒朗元神，制卻萬魔，飛行上清，披云巾羅，役使千靈，封山召河。 畢。五日一行之，所謂覆校內(nèi)精，檢斂五神者也。常能行之，災(zāi)害不生，而位登高仙。 拂童之道，使徹見帝君五神及二十四神之法：常以甲子之旬，庚午之日，日中之時，取清水一斗，以一銖真丹投水中攪之，左行三七過，祝曰： 玄流朱精，生光入明，身神眾列，并來見形，徹視萬里，中達(dá)九靈，帝君映童，使我上精。 祝畢，東向以洗目二七過。恒行之者，徹視萬神。祝當(dāng)微言，以水向月建洗目，常東向。 太上真人招五辰於洞房籍飛仙於六合隱存秘道南極元君受傳玉經(jīng)寶訣 夜半清靜，坐臥任意，安體靜心，寬氣調(diào)神，臨目內(nèi)視，存西方太白星，在面兩眉上，名為玉珰紫闕。眉上一寸直入一寸，為玉珰紫闕。陽日存星在左眉上，陰日存星在右眉上。次又存北方辰星，在天中帝鄉(xiāng)玄宮。帝鄉(xiāng)玄宮從鼻直上，至發(fā)際五分，直入一寸。次又存東方木星，在洞關(guān)朱臺。洞關(guān)朱臺在目后一寸，直入一寸。陽日存星在左目后，陰日存星在右目后。次又存南方熒惑星，在玉門華房。玉門華房在兩目眥內(nèi)際五分，直入五分。陽日存在左目眥際，陰日存在右目眥際。次又存中央鎮(zhèn)星，在金匱黃室長谷。金匱黃室長谷，在人中中央直入二分，星如綴懸於上。存思都訖，仿髴令星處其位，當(dāng)覺使五星出光芒，放五色煙，貫我一身，洞徹內(nèi)外，體中如有熏熏星精來入也。乃叩齒二十五通，咽液二十五過訖，乃微祝曰： 高元紫闕，內(nèi)見帝君，太一混合，紫房之門，門內(nèi)煥明，是為三元，三元結(jié)精，中有五神，寶曜敷暉，放光沖門，精化積生，變?yōu)槔先?，首巾素容，綠帔絳裙，右?guī)Я麾?，左佩虎文，手把天綱，散鋒飛辰，足躡華蓋，吐芒練身，三景保守，令我得真，養(yǎng)魂制魄，乘飆飛仙。 畢，又咽液三過，叩齒三通。常能行此十五年者，於是南極老人丹陵上真，迎以綠云之舉；西極老人素靈子期，迎以黃飆之車；北極老人玄上仙皇，迎以玄景之龍；東極老人扶陽公子，迎以青軿之輦；中元老人中央上玄子，迎以曲晨之蓋。五老一合，俱升紫虛。行之勿令不常也，存之勿令不精也。忌履穢，禁雜處，常熏香，數(shù)沐浴。違之者凋敗，順之者飛仙也。存星畢，而欲有所愿，在意於祝后，續(xù)言之也。 存五星共室止處，直入項下三寸，仍辟方一寸，星如彈丸，昭一洞面體。月旦、月望、七日、九日、十三日、十七日、二十日、二十五日，雞嗚時，存日月之象在魂房六合之府。六合之府在兩目外之上角小仰高空之中，按之叩齒，聞乎下有四會，動在其下者是也，直入一寸方九分，名曰魂房六合之府。日左月右，存使光明洞形，令仿髴在位，閉目極念，無得遣脫。畢，叩齒六通，咽液九過，而微祝曰： 大明靈晨，九度郁青，招霞藏暉，灌煉五形，宮駕六合，七神調(diào)平，使我飛仙，登行上清。 畢。行之十五年，玉皇遣三素玉童來迎。當(dāng)養(yǎng)能嗚雞，使其司旦，而有常節(jié)者也。若隱章而作，必失日月之交暉也。南極夫人受此衛(wèi)於太上高真，名曰雙景翼形隱道。 太上七元九辰經(jīng)洞房八解門玉字 斗星第一太星，精名玄樞，神曰陽明。第二元星，精名北臺，神曰陰精。第三真星，精名九極，神曰真人。第四紐星，精名旋根，神曰玄冥。第五綱星，精名天平，神曰丹元。第六紀(jì)星，精名命機(jī)，神曰北極。第七關(guān)星，精名玄陽，神曰天關(guān)。第八帝星，精號高上玉皇君，神曰八景靈元君。第九尊星，精號太微玉帝君，神曰太素七晨元君。此斗君名號，是曰九辰。 斗有魂魄之星，回旋在斗外，裹纏於斗，斗在魂魄之內(nèi)也。其綱在外，不似斗者，蓋魂魄游變，不緣形也。子步斗魂，存心呼七魂之名，曰飛仙，躡一黑星，輒呼一魂名。不知此名，術(shù)不行，道不成也。其星在陽明陰精之間，是斗魂魄之魁首星也，名曰天樞魂神。次又上角行第二星，名曰天旋魂神。次向陽明順行第三星，名曰天機(jī)魄精。次對真人第四星，名曰天權(quán)魄精。次對丹元第五星，名曰玉衡魄靈。次對天關(guān)第六星，名曰闿陽魄靈。次上行下對北極第七星，名曰搖光大明。此七星魂魄之名號，曰七元之靈明。七星魂在黑星上，皆心存此名曰飛仙也。 太上回元隱道用除罪籍內(nèi)篇 太上玉真隱元內(nèi)觀，用六丁之日，是生氣時，天元敷陳，胞結(jié)重固，七魄上言，三魂記過，遺愆七祖，積罰三陰，故有消除之法，以解脫愆罪。施此道者，乃曰求仙之夫者矣。 常以甲子之旬，丁卯之日，夜半之時，於寢床平坐；北向接手，叩齒七通畢，乃仰存七星，使煥明於北方。良久，微祝曰：第一太星玄樞陽明天樞魂神上玄君。七呼之，乃又祝曰：愿得除某七世以來，下逮某身陽罪陽過，皆令消除，所向如愿，萬事合心，飛步七元，與天相傾，名刊斗晨，延紀(jì)億千。畢，乃存陽明星從斗而來，飛入我口，徑在心中，存星光，令內(nèi)外洞徹，極思念之。此謂解晨結(jié)羅內(nèi)映上道。 當(dāng)存覺七星，缺一余六，故懸乎天也。缺者存來，忽入我口中，是故余六位在天耳。事事皆效此法。 甲戌之旬，丁丑之日，夜半之時，於寢床平坐，北向接手，先叩齒七過畢，乃仰存七星，使煥明於北方，良久，微祝曰：第二元星北臺陰精天旋魂神上玉君。七呼之，乃又祝曰：愿得除某七世以來，下逮某身陰罪陰過，皆令消除，六氣盈滿，四神用虛，飛行七元，名刊玉書，上登紫清，乘玄駕無，出入利貞，與天同符。畢，乃存陰精星從斗而來，飛入我口，徑在肺中，使鑒洞內(nèi)外，五藏分明。存星來入口，當(dāng)令自覺光芒四散滿口，如口中小熱，即星精來入之驗也。 諸思七元存九晨之道，所寢床席不與他同止，衣服亦然。男女同席而息者，乃列罪北玄之籍。犯污穢者，殃注於三祖之考。師及同氣不為犯也。 甲申之旬，丁亥之日，夜半之時，於寢床平坐，北向接手，叩齒七過畢，乃仰存七星，使煥明於北方。良久，陰祝曰：第三真星九極上真上元真人天機(jī)魄精上素君。七呼之，乃祝日：愿得除某七祖以來，下逮某身死罪死過，積惡私匿，犯天地水三官者，皆令消滅，目明徹視，鑒洞幽無，飛行七元，名書上清，役使萬神，上登玉庭，駕景乘空，與天相傾。畢，乃存真人星從斗而來，下飛入我口，徑在肝中，使光照五臟，內(nèi)外洞明。畢，北向再拜，拜畢，咽液九過，亦可心拜真星。 甲午之旬，丁酉之日，夜半之時，於寢室床平坐，北向接手，叩齒七過，乃仰存七星，使煥明於北方。良久，微祝曰：第四紐星璇璣玄冥天權(quán)魄精上虛君。七呼之，又祝曰：愿得除某七世以來，下逮某身無恩無德，不仁不孝，陰惡之罪，數(shù)千萬計，皆令消滅，服食納精，以日進(jìn)益，飛登七元，錄刊太玄，上列玉皇，乘欻九天，役神御靈，日月同新。畢，乃存玄冥星從斗而來，下飛入我口，徑在脾中，使光明洞徹，映著五臟。畢，咽液二七過。 甲辰之旬，丁未之日，夜半之時，於寢室床，北向接手，叩齒七通畢，乃仰存七星，使煥明於北方。良久，微祝曰：第五綱星天平丹元玉衡魄靈上君上玄九皇君。七呼之，又祝曰：愿得除某七世以來，下逮某身內(nèi)外穢罪，表裹沉過數(shù)千萬億，記在幽關(guān)者，皆令消除，當(dāng)令體充氣盈，黃庭鎮(zhèn)中，上列太素，乘景紫宮，右侍玉女，左侍玉童，日月同暉，位為真王。畢，乃存丹元星從斗而來，下飛入我口，徑在胃中，使光洞朗照，五臟分別。畢，咽液二九過。 甲寅之旬，丁巳之日，夜半之時，於寢室床，北向接手，先叩齒七過，乃仰存七星，使煥明於北方。良久，微祝曰：第六紀(jì)星命機(jī)北極闿陽魄靈上真丹皇虛無君。七呼之，又祝曰：愿得除某七世以來，下逮某身所犯所行賊惡罪過，奸逆亂妄，列紀(jì)帝宮者，皆令消滅，百痾康愈，體氣利貞，名書仙臺，刻金上清，役使萬神，飛行九明。畢，存北極星從斗而來，下徑入我口，在腎中，使光明洞徹，五臟分別。畢，咽液二七。陽日存在左腎，陰日存在右腎，一日為陽，二日為陰。此道尤禁交接。交接，太上考及三世祖、父母，身死為下鬼。 月晦之夕，明日月朔也，未雞嗚之前，當(dāng)於寢室床上，東向接手平坐，叩齒七過，乃仰存北方七星，使煥明於我之左面也。良久，微祝曰：第七關(guān)星玄陽天關(guān)搖光大明太上玉皇道君。七呼之，又祝曰：愿得除某七世以來暗昧匿罪，犯罹五刑，身中之神數(shù)千萬億，記在北帝鬼官者，皆令消滅，當(dāng)令某神精八達(dá)，坐在立亡，耳聽絕音，目生紫光，刊玉太素，洞鑒鬼形，名書帝軒，命均二明，飛行七元，寢宴紫庭。畢，存天關(guān)星飛從斗而來下，徑入我口中，從口中入至目瞳中，通映兩眼，使內(nèi)外自照，存見五臟，使分明。陽日存星入左目，陰日存入右目瞳。行事存思，皆當(dāng)閉臨兩目。 六甲日，夜半生氣之時，於寢室床，臥坐首向隨意也，握固而閉氣定神，良久，叩齒九過畢，存北斗九星，使煥明於頂上也。令九星光芒，二星在斗柄前，光芒相映於是，乃微祝曰：第八帝星高上玉皇神八景元君、第九尊星太微玉帝君神太素七晨元君。九過呼之，乃祝曰：愿得除某九世祖父母以來，下逮某身諸丘山水源大小罪過，名上死籍者，陰匿賊惡，伏奸藏欺，事有億萬，列在鬼帝酆山上者，死罪條例之愆，記于北上九元太極真人黑簿者，乞九元太上帝尊玉玄君，皆令事事消除，飛行七道，上登玉清，洞游太無，乘景晨生，北宴八素，與日相傾，總朝真妃，攝御萬靈。畢，又存第八帝星、第九尊星，飛從斗而來下，徑入我泥丸宮紫房中，使洞照泥丸，及明接一身五臟，使內(nèi)外通生紫光云氣，極令郁郁，仿髴念之。畢，咽液三九過。 若六甲日與六丁日，存思相妨共者，以次重修之，每事效此，唯令全備於真法也。於是太上回元謝罪之道畢矣。 太上藏五通之道，封于五岳之玉笥，隱回元之道於九晨之宮。既修五通，當(dāng)行回元，五通開於始，回元關(guān)於終。故修五通者，先齋三日，乃行事於其日。故修七元回道者，不食血腥物，於前后日不齋也。所以不齋者，五通已齋於前。五通者，太上之吉會日，回元者，太上之更新日也。不知五通，不得解罪除過，不知回元隱道，不得刻簡上真。常以其日思存吉事，首謝身中罪過，所謂解脫形名者也。不以示九宮中仙矣。諸修洞房紫房中事，及存思九元七元者，眠初起，臥初時，及食畢，先微祝曰： 五星五通，六合紫房，回元隱道，豁落七晨，生魂者玄父，父變一成神，生魄者玄母，母化二生身，攝吾筋骨者公子，為吾精氣者白元，長生久視，飛仙十天。畢，勿令耳聞祝音。此太上隱祝以除邪氣，致精神，使人終身不厭昧也。 上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經(jīng)竟 |
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