文 / 東坡夜奔

因?yàn)樗麄兪紫纫蔀槿?，成為?dú)立、健全人格的人，然后才有資格去談?wù)摮蓴　?/span>

能夠自主做出選擇，是成為人，是擁有獨(dú)立、健全人格的關(guān)鍵一步。

人格于人，就好比植物的根，若是人格健全，人生有很大幾率會(huì)枝繁葉茂，若是人格不健全，那就不知道會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。

你看起來在讓他避免失敗，實(shí)際上，是在阻止他健全自己的人格，也有可能，是在醞釀一個(gè)很大的失敗。

這就是人生的微妙之處。

某種更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上，此時(shí)的失敗，避免了彼時(shí)的失敗；小的失敗，避免了大的失??；局部的失敗，避免了整體的失敗；表面的失敗，避免了根本的失敗。

最根本的失敗，是人格的失敗。

它會(huì)在之后漫長(zhǎng)的人生中以種種形式表現(xiàn)出來，但根源，都是人格的失敗。

人的成長(zhǎng)有它的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要尊重，而非違反，無論你對(duì)孩子有多上心付出犧牲有多大，違反了規(guī)律，就要受到懲罰。如果只靠熱情和付出就有效，那大躍進(jìn)早就成功了。

要尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律。

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人之所以為人，是因?yàn)檫x擇權(quán)，或者說自由。

人在一次次自己的選擇和承擔(dān)中，不斷完善和健全自我，健全人格。

選擇權(quán)當(dāng)然不是絕對(duì)的，正如自由不是絕對(duì)的一樣，但是，對(duì)于自己的人生沒有選擇權(quán)，就等于失去了做人的權(quán)利，自然沒有做人的滋味。

沒有做人的權(quán)利和滋味，就是行尸走肉。

很多很聽話的好孩子為什么看起來呆呆的，沒什么靈性，就是因?yàn)闆]有自己選擇的權(quán)利，沒有自己選擇的意識(shí)，就像一個(gè)機(jī)器人，他們的活力被壓抑了。但是活力不會(huì)真的被壓制，它們只會(huì)越積越多，最后決堤，沖毀一些什么。他們當(dāng)中的一部分，總有一天會(huì)意識(shí)到自己其實(shí)是擁有選擇權(quán)的，但是不知道如何去行使，加上外部的壓力，最后選擇用錯(cuò)誤的方式行使，比如毀掉現(xiàn)有的一切，作為反抗。

還有那么多神經(jīng)官能癥，你以為它們是無緣無故出現(xiàn)的嗎？

年輕人不聽勸，是因?yàn)樗麄円蔀槿耍惺棺约鹤鋈说臋?quán)利，通過行使，也許暫時(shí)犯了錯(cuò)誤，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，他們健全了自己的人格，同時(shí)也會(huì)從中吸取教訓(xùn)，不斷探索和清晰自己行為的邊界和意義，最終成為人格完善、性格健全的理性人。

反而是那些看起來被父母安排的很好，仿佛很成熟，但實(shí)際上從未自己選擇過的孩子，往往在長(zhǎng)大之后的某一天，犯一個(gè)天大的錯(cuò)誤，讓所有人大跌眼鏡，痛心不已。

不要去怪他們，他們其實(shí)才是最大的受害者，人格不健全的受害者。

我見過太多這樣的例子，可是不知道還有多少父母和孩子在經(jīng)歷這樣的錯(cuò)誤。

我見過精神出了問題的孩子，之前是全縣的第一名；我見過大學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)被最好的大學(xué)勸退的孩子，之前是全家的驕傲、全縣的驕傲；我自己也差點(diǎn)走在這樣的路上，最后運(yùn)氣好，自己拯救了自己。

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你要?jiǎng)澏ń缦蓿缓笤诮缦拗畠?nèi)，讓他自由生長(zhǎng)。

你要?jiǎng)澏ń缦?，告訴孩子有些東西是不可以碰的，有些事情是不可以做的，在這樣的基礎(chǔ)上，應(yīng)該放手一些讓他自己去做選擇，讓他自己去承擔(dān)責(zé)任，哪怕是失敗的責(zé)任。(這個(gè)過程中你可以建議、說理、引導(dǎo)，幫助他思考和認(rèn)識(shí)，但不應(yīng)該強(qiáng)迫和命令）

這是放手的智慧，你要有勇氣，也要有擔(dān)當(dāng)。

人生很長(zhǎng)，目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)。你首先要讓他成為人，才談得上成功與失敗，他也才經(jīng)得起成功與失敗。

這也是最根本的成與敗。。