丙寅丁卯，秋天宜以保扶；己巳戊辰度乾宮而脫厄。

[徐注]

火者南方之氣也，萬物亨會之方，物盛且極，不可不戒。故云：秋天宜以保持也。金者，西方之氣也，乃藏萬物之辰，太上曰：萬物蕓蕓，各歸其根。是也。保持者，土也。能持載萬物，藉之以為生者也。四象不可無土，故下文云：己巳戊辰，度乾宮而脫厄也。

[廣目注]

此言意在納音五行，丙寅、丁卯爐中火。己巳、戊辰大林木。木火行在秋，金旺，木死，火休。故而秋生宜幫扶。乾宮屬金，雖乾宮有戌、亥，亥水既能生木，而木因土而培，固徐氏注解言四象不可無土之故。

值病憂病，逢生得生；旺相崢嶸，休囚滅絕；論其眷屬，憂其死絕。

[徐注]

如壬寅人要丙丁為妻財(cái)，戊己為官印，庚為壬之母，乙為壬之子。又如大運(yùn)到火旺處，父旺。庚旺處，母旺。若運(yùn)在衰病處，逐類而言之。若運(yùn)到墓絕之上，更逢七煞并者，是乃危疑而兇也。

[廣目注]

值病憂病，是說無行的旺、相、休、困、絕。逢生旺而得旺，以旺相而崢嶸。如木在水木之鄉(xiāng)，自為崢嶸。休困滅絕，既為十二宮的衰病死絕墓之類，如木在秋夏。依次而論六親，最怕死絕之地，而喜旺相之鄉(xiāng)。

墓在鬼中，危疑者甚；足下臨喪，面前可見。

[徐注]

庫絕位逢鬼，或流年歲命前后一辰也。若人生時(shí)辰生日犯之，則主早克父母也。乃有生離遠(yuǎn)地?；蛏丈鷷r(shí)之干來克太歲下者，尤兇。面前可見者，言其為兇運(yùn)。

[廣目注]

墓在鬼冢，鬼即為官鬼，克我者之類。因古重納音五行，如甲木庫在未，乙未即為如庫，乙未乃沙中金，即為墓在鬼中，以納音五行而克木庫之地。足下臨喪，喪即喪門，命錢二辰為喪門，后二辰為吊客，意為盲派串宮壓運(yùn)推命之法。故見此有六親之損。

憑陰察其陽禍，歲星莫犯于孤辰；恃陽鑒以陰災(zāi)，天年忌逢于寡宿。

[徐注]

陰以陽為對，陽以陰為耦。如說陽卦多陰，陰卦多陽，其理一也。既知其陰，則陽亦可知也。陰既得時(shí)而有立，則陽禍可知矣。故曰：憑陰察其陽禍也。歲星者，太歲也，不可在孤神之上。假令寅卯辰人，遇太歲在巳上是也。寅人勾絞，卯人喪吊，辰人謂之控神殺，又謂之邀神煞，主阻礙抑塞。天年者，亦太歲也，不可在寡宿之上。又如寅卯辰人，遇太歲在丑是也，辰人勾絞，卯人喪吊，寅人謂之窺神煞，又謂迫神煞，主人窺竊逼迫陷害。其或三元刑戰(zhàn)，歲運(yùn)不和，或是五行財(cái)?shù)摓楹χ辏瑒t尤為兇甚。

[廣目注]

孤辰、寡宿：亥子丑人，寅為孤，戌為寡。寅卯辰人，巳為孤，丑為寡。巳午未人，申為孤，辰為寡。申酉戌人，亥為孤，未為寡。即寅申巳亥為孤，辰戌丑未四庫為寡。以六陽干為入庫，六陰干犯于孤辰。即為陰差陽禍，犯孤辰。陽鑒以陰災(zāi)，逢寡宿。

先論二氣，次課延生。父病推其子祿，妻災(zāi)課以夫年。

[徐注]

二氣者，陰陽也。延生者，命運(yùn)也。分別陰陽，既分命運(yùn)，自然響應(yīng)。父病推其子祿，妻災(zāi)課以夫年。亦是明陰陽進(jìn)退之象也。假令，庚辰人十月生，庚金病在亥，是父母病也。庚生壬為子，壬祿在亥，是子有祿也。妻災(zāi)課以夫年者，庚以乙為妻，大運(yùn)到巳，乙木敗于巳，是妻災(zāi)也。而庚金復(fù)得延年，是妻災(zāi)課以夫年，此大概之論也。假令丙戌日生人，下取辛為妻年，辛生癸為子，卻行亥子運(yùn)，丙到亥子則衰病，而癸祿厚也。如壬癸日生人，行亥子運(yùn)，則父母災(zāi)病，或丁憂也。又丙以辛為妻，運(yùn)行寅卯，辛金絕于寅卯，則妻災(zāi)也。卻丙火逢生，是夫卻得延年也。如丙丁日生，運(yùn)行寅卯者，則災(zāi)或喪偶也，其余準(zhǔn)此。

[廣目注]

此局甚精，先論二氣，二氣者，陰陽二氣。次課誕生，即為生辰命運(yùn)。父病推其子祿，即如日元甲木，以戊土財(cái)為父，己土陰陽相合為妻。父以我為官鬼是也。如運(yùn)逢寅祿之相，四柱無火就應(yīng)，類似于父入殺鄉(xiāng)，必有其損也。妻以甲為正官，如果甲己不化，即為有克，其理雷同于生父，己到木相，類似于己土逢殺，即不能擔(dān)，故而有災(zāi)。

三宮元吉，禍遲可以延推；始末皆兇，災(zāi)忽來而迅速。

[徐注]

前論陰陽之始終，此說人命有吉兇。如命內(nèi)天元、人元、支元，內(nèi)外歲月時(shí)中值貴祿，不居休敗，或值行年太歲運(yùn)同乖危之地，雖是兇運(yùn)，然亦可推禍以遲延也。夫何故？以根基主本，三元元吉。故也。若三元內(nèi)外，雖有祿馬貴陽市氣，卻八字中沖刑破害，不唯有貴而不貴，又終為兇人之命也。如遇吉運(yùn)，則防因福生禍，則災(zāi)忽來而迅速，故也。

[廣目注]

三宮元吉，即為祿、命、身三宮。如四柱殺印相生，身旺足以應(yīng)殺，如果四柱臨于殺鄉(xiāng)，即可不畏。怕交于歲財(cái)，即財(cái)來壞印。而四柱身旺殺旺，雷同于身殺兩停，如甲木生寅，坐下兩寅兩申，干透庚殺，此歲旺也，逢沖克之害，在逢殺地，恐有拔根之憂。