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“三令五申”出自《史記·孫子吳起列傳》：“約束既布，乃設斧鉞，即三令五申之。” 宋代曾公亮撰《武經(jīng)總要》，對“三令五申”有明確記載。所謂“三令”，一令觀敵之謀，視道路之便，知生死之地；二令聽金鼓，視旌旗，以齊其耳目；三令舉斧鉞，以宣其刑賞。所謂“五申”：一申賞罰，以一其心；二申視分合，以一其途；三申畫戰(zhàn)陣旌旗；四申夜戰(zhàn)聽火鼓；五申聽令不恭，視之以斧鉞。 “三令”與“五申”的本源及其具體內(nèi)容原意是在教育將士應該在戰(zhàn)陣中或軍事行為中明確作戰(zhàn)守則?！ ‰S著時代的變化，“三令五申”的含義也有所改變。諸如我們現(xiàn)在通常的“三令五申”并不是執(zhí)行它的具體內(nèi)容，而是再三地向下級命令告誡之義。 |
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