子部 醫(yī)家類 傷寒論註釋 十卷 漢張機(jī)撰 晉王叔和編 金成無己注 提要 《傷寒論》十卷,漢張機(jī)撰,晉王叔和編,金成無己注?!睹骼碚摗啡恚墩摲健芬痪?,則無己所自撰,以發(fā)明機(jī)說者也。叔和,高平人,官太醫(yī)令。無己,聊攝人,生於宋嘉祐、治平間。後聊攝地入於金,遂為金人。至海陵王正隆丙子,年九十餘尚存。見開禧元年曆陽(yáng)張孝忠跋中。明吳勉學(xué)刻此書,題曰宋人,誤也?!秱摗非坝兴胃弑:?、孫奇、林億等校上序,稱開寶中節(jié)度使高繼沖曾編錄進(jìn)上,其文理舛錯(cuò),未能考正。國(guó)家詔儒臣校正醫(yī)書,今先校定仲景《傷寒論》十卷,總二十二篇,合三百九十七法,除重復(fù),定有一百一十三方(案:一十三原本誤作一十二,今改正),今請(qǐng)頒行。又稱自仲景於今八百餘年,惟王叔和能學(xué)之云云。而明方有執(zhí)作《傷寒論條辨》,則詆叔和所編與無己所注多所改易竄亂,並以序例一篇為叔和偽託而刪之。國(guó)朝喻昌作《尚論篇》,於叔和編次之舛,序例之謬,及無己所注,林億等所校之失,攻擊尤詳。皆重為考定,自謂復(fù)長(zhǎng)沙之舊本。其書盛行於世,而王氏、成氏之書遂微。然叔和為一代名醫(yī),又去古未遠(yuǎn),其學(xué)當(dāng)有所受。無己於斯一帙,研究終身,亦必深有所得,似未可概從屏斥,盡以為非。夫朱子改《大學(xué)》為一經(jīng)十傳,分《中庸》為三十三章,於學(xué)者不為無裨。必以謂孔門之舊本如是,則終無確證可憑也。今《大學(xué)》、《中庸》列朱子之本於學(xué)官,亦列鄭玄之本於學(xué)官,原不偏廢,又烏可以後人重定此書,遂廢王氏、成氏之本乎?無己所作《明理論》凡五十篇,又論方二十篇,於君臣佐使之義,闡發(fā)尤明。嚴(yán)器之序,稱無己撰述《傷寒》義,皆前人未經(jīng)道者。指在定體分形析證,若同而異者明之,似是而非者辨之,釋戰(zhàn)慄有內(nèi)外之診,論煩燥有陰陽(yáng)之別。讝語(yǔ)鄭聲,令虛實(shí)之灼知,四逆與厥,使淺深之類明云云。其推挹甚至。張孝忠跋亦稱無己此二集自北而南,先以紹興庚戌得《傷寒論注》十卷於醫(yī)士王光廷家,後守荊門,又於襄陽(yáng)訪得《明理論》四卷,因?yàn)榭骒冻簧?。則在當(dāng)時(shí)固已深重其書矣。 傷寒論註釋(景印本)
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