眾所周知,魯班是中國古代最有名的建筑師和工匠。不過,相信不是很多人知道,魯班這位工匠,除了留下了傳世的技術(shù)發(fā)明之外,魯班還有另外一些十分靈異的傳世之物。
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人(今滕州人),“般”和“班”國語同音,古時通用,故人們常稱他爲魯班。 自古以來,建筑學、工匠學與風水術(shù)數(shù)其實都是相通的,所以,精通建筑學問的人,顯然不止是掌握建造的工藝就可以。
在古代,木匠代表著三教九流中的最高技藝,因為以前建房子主要是木結(jié)構(gòu),因此,古代的木匠其實就是建筑師,是藝術(shù)家與工程師的結(jié)合體。當年,木匠如同四處傳道的儒家一般,周游四方去攬活。這種攬活可不象現(xiàn)在的民工,處于社會最低層。 木匠在古代是很受尊敬的職業(yè),一般主人家建房子都會好酒好菜款待木匠師傅,就怕侍候不周,木匠在上梁時使壞,使房子結(jié)構(gòu)不穩(wěn),變成兇宅。 當時還有一種傳說,木匠由于經(jīng)常孤身一人周游四方,為防萬一,都有技藝防身,其中最為神奇的就是《魯班書》。
《魯班書》并不是講修房造屋的,而是一部講符咒法術(shù)的奇書!《魯班書》,又叫《魯班全書》、《魯班神書》。民間也直接稱之為“上下冊”,有秘傳和顯傳兩種。就顯傳而言,它分為上下兩冊,上冊以正法、治病為主,下冊則為邪術(shù)、害人為主。但除了醫(yī)療用法術(shù)外,其他法術(shù)都沒有寫明明確的練習方法,而只有咒語和符。 秘傳的《魯班書》,據(jù)說言的是通天透地的內(nèi)容,法術(shù)眾多,這一系統(tǒng)的魯班法,一直以來受到嚴格禁止! 如今民間到底有多少種《魯班書》,多少魯班法魯班術(shù)不得而知。行內(nèi)有句俗話說:“魯班法,四百八”,足矣說明魯班法之多。其中民間法師手抄本種目繁多,不過所載均為整人小術(shù)甚為陰毒,比如多有玉尺邪法,放蛇毒,金蠱毒,目痛金槍數(shù),放黃蜂毒,大芒蛇,蜘蛛精法,天白蟻,黃泉路,蜈蚣王,起靈法,金鯉魚法,九牛咒,飛會精,金牛角,放七殺,金飛劍,鐵鈴角,金鎖喉,鐵牛法,鐵煙鹿,等等邪法。這種魯班術(shù)層次低,然習之見功快,對人傷害大。
因此,主人家建房子,更加不敢怠慢木匠,因為新時代的木匠已經(jīng)不需要從結(jié)構(gòu)學上危害房子的穩(wěn)定性了,他只需要在上梁時畫下符咒,定下年月,到時,房中所住之人必定如咒語所言,蒙受災(zāi)。于是,木匠便由高尚的建筑師淪落為江湖術(shù)士,人人生畏。 不過,學這種魯班法也是對自身極為不利的,因為魯班法是“絕法”。據(jù)說學了魯班書要“缺一門”,鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣,由修行時候開始選擇。因此,《魯班書》獲得另一名——《缺一門》。
《缺一門》的緣由:傳說當年魯班祖師爺,剛剛新婚不久就被征召到國都干活,因為特別想念新婚妻子,祖師爺就做了一只木鳶,人只要騎上去念幾句咒語,木鳶就能載著他飛回千里之外的家里,與妻子相聚。他的妻子對此特別好奇,有一次,趁祖師爺回家后,偷偷地騎上木鳶,依樣畫葫蘆地念完那幾句咒語,木鳶便飛上了天空,自由自在地翱翔,一向深居閨閣之內(nèi)的祖師娘好不愜意。 然而,好景不長,正所謂天有不測風云,人有旦夕禍福,那時祖師娘已經(jīng)懷有身孕了,正在空中飛翔時,突然分娩,污血流出。然而木鳶原本是祖師爺使用秘法制成的,一受到玷污,法力頓時消失,而祖師娘就一下子從半空中掉了下來,連同她肚子里的孩子一并摔死了。知曉此事的魯班祖師爺后悔不已,于是詛咒天下所有學習《魯班書》的人。
正是由于習此法者多數(shù)有不好下場,絕后,所以這類人一般被稱為“一世人”,意謂無祖無后,獨身一人。通俗地說,你既然竊了天地之機,那就得付出代價。這就是江湖術(shù)士多是盲聾啞駝?wù)叩脑颉?/span> 在第39期,有位易友就分享了一個十分常見的魯班術(shù)。
魯班術(shù)的基本原理,就是由工匠在建造建筑物時偷偷“施法”,達到影響居住者的目的。
下面,讓我們一起來看看三個關(guān)于“魯班術(shù)”的真實案例。 【魯班術(shù)之一:“打生樁”】 很久以前, 有很多建築商, 常常在興建一些樓宇時, 都會無故倒塌, 而因此必需重新興建, 除了財物損失, 更會導致大量工人死亡。而意外也不停發(fā)生。 最後, 有人希望建筑大師魯班能夠指點迷律。 于是,魯班就教了一套極為恐怖, 也非常不人道, 卻又十分有效用的方法給這些人。原來, 興建中的建築物, 無論怎樣都需要動土的。其實動土已經(jīng)是破壞了土地的風水, 因此會觸怒很多冤魂。所以在興建一些大型建築物時, 就會有冤魂藉此來找替身來投胎。
因此, 魯班便教他們, 在動工前先【活捉一至兩名小童, 把他們生葬到那塊土地上】, 之後用泥掩蓋, 再在上面興建, 這樣就不會有意外發(fā)生的了。果然, 建築商用了這方法後, 意外便大大減少, 而工程也順利進行了。而後世人便將這個習俗稱為“打生樁”。而這些死去的小童,會成為這座大廈和這條公路的守護神。 聽說,現(xiàn)在有人仍有地方會使用這樣的習俗。而現(xiàn)代的“打生樁”就和古時的有點不同, 因為現(xiàn)在的樁柱都是在地底的, 因此, 有人說過現(xiàn)代做法就是把小童困在地底, 把他們餓死後, 放上泥土, 或是用鋼筋把小童刺死, 再開始放建筑材料。 而除了大廈外, 一些大橋都會這樣做的, 但方法有點不同, 就是要捉一對男女小童, 男的在橋頭, 女的在橋尾,待兩人死去後, 就可以開始建筑。
這個習俗的解釋很好地說明了一些地方在拆遷舊建筑之后,為什么會在地底發(fā)現(xiàn)骸骨或棺木的現(xiàn)象。而如果把這些東西貿(mào)然搬離現(xiàn)場,可能就會有麻煩事情發(fā)。還記得之前幾期我們說過的【廣州荔灣廣場靈異事件】吧,那個地方在拆遷時挖出的棺木,就被指是“鎮(zhèn)住”邪靈的法器。
真實新聞! 香港大潭水塘于1883年施工期間,居民非常反對,理由除了開山劈石會破壞風水外,更因為在施工期間,有數(shù)名居住在附近的小童無故失蹤。當時居民便懷疑,失蹤的小童成了“生樁”,被生葬在水塘的輸水隧道內(nèi)。傳聞讓很多家長害怕子女成為下一個犧牲品,而不敢讓他們外出及上學。 2006年4月,香港公主道一個水管工程的工地,曾發(fā)現(xiàn)至少七副屬于兒童的骸骨,由于很少有墳地會這樣集體埋葬幼童,所以坊間有傳,這就是昔日“打生樁”埋下去的兒童尸體。 【魯班術(shù)之二:害人術(shù)】 如果你得罪某些木匠、泥水匠的話,他們會暗地里用一些法術(shù)害你,使得主人家落魄。
有一戶富人家請木匠造新房子,為了款待木匠,主人家把肉都切成了肉糜,在每個菜肴中都混雜了進去,純粹的肉反而沒有,但是木匠誤解主人的意思,認為來做工竟然連肉都沒有的吃,所以在上棟樑的時候做了手腳。 房子造好已經(jīng)那個人家就不可避免的落魄了下去了,后來那個木匠又到那戶人家那里去了,這個反而有大塊的肉了。那個木匠很奇怪就問了,為什么以前我在這里干活的時候反而沒有肉了呢,我看那時你們的家境比現(xiàn)在好多了呀。 那個主人就告訴他正是因為衰落了,再也沒有那么多的精肉來做肉糜了,只能這樣整塊的湊數(shù)了。這樣木匠就知道,自己錯怪了主人家,就把自己下的咒語破解了,那戶人家的家境又慢慢的好起來了。但是那個木匠卻在回去不久就去世了。
還有一個關(guān)于木匠的故事。說是以前,一大戶人家請了木匠班子前來修繕房屋。這家的女主人非常的霸道,經(jīng)常無端的對木匠們發(fā)難,并且找了各種理由苛扣木匠的工錢和伙食。木匠們斗不過她的財雄勢大,只好忍氣吞聲。 修繕結(jié)束后,木匠們離開第二天,奇怪的事情的就發(fā)生了。女主人每天夜里開始尿床,想盡了一切辦法都治不好。只要三更一過,女人就一準尿床,除非她整宿不睡。事情由傭人們傳了出去,讓這個女人幾乎為此崩潰??幢榱酥車拇蠓蚨贾尾缓?。 后來女人沒辦法,請了一個道士來,想問問究竟是什么原因。道士問了前因后果,然后在屋子周圍走了一圈,最后,道士停在了這女人住的廂房一根柱子旁。道士看了良久,吩咐女主人找人將這柱子剖開。剖開之后,眾人驚訝的發(fā)現(xiàn),在這根柱子的內(nèi)芯,藏著一尊木刻的人像,人像的手里赫然拿著一個夜壺……
【魯班術(shù)之三:“小泥人”】 大頭在離公司不遠的地方租了個房子,房子很老很舊,可是房租很便宜。同事們知道了都勸大頭別租,說那房子不干凈,有點那個。大頭聽了,只是笑笑,對于鬼神,他從來不褻瀆,但他也壓根兒不相信。 已經(jīng)快六月了,天黑的晚,五點鐘下班還早得很,足夠有時間來整理房間了。大頭一股腦將東西都搬了過來,說實話,那棟房子還真的有點兒陰,一靠近,就感覺怪怪的,就算是在白天也會感覺到一股子寒意,但是又說不出是怎么一種味道,只是一種直覺。大頭來到門前,門框的中央位置貼著一道用朱砂黃紙畫成的符。 掏出鑰匙打開房門,一股潮濕的霉腥味撲面而來,地板、桌子上布滿了灰塵,看來這里竟是許久都沒有住過人了。別看才十多平米的面積,也花了近一個小時才收拾完??纯磿r間,還不到七點。大頭便躺在床上一邊休息一邊看書,忽然,門外好像站著一個人,一身白衣,披頭散發(fā)。大頭一個激靈,忙扔了書,再一看又不見了。大頭忙爬了起來,走到門外,四處一打量,看不到一個人?!澳皇茄刍税伞!贝箢^一邊這樣想一邊往房間走去。
一夜相安無事。 第二天下班下得晚了些,大頭順路買了份盒飯,準備帶回家吃。到家后,天色已近闌珊,是點燈的時候了。大頭在桌旁邊看書邊吃東西,正吃著,發(fā)覺門口有一道白色的身影,這回看得真切,是一個女人,穿一身白色的連衣裙,頭發(fā)很長,遮著臉,只能看到一雙紅紅的眼睛。大頭嚇得魂銷魄散,“啊——”地大叫一聲,盒飯灑了一桌子,再一看,門口又什么都沒有了。這回,大頭很肯定不是自己的幻覺,摸摸胸口,兀自還在“咚、咚、咚”狂跳不止,他“砰”地一聲將門關(guān)上,嚇得一夜不敢睡。 一夜相安無事。 第三天他提前下了班,專程到一位半仙那里求助,半仙給了他一幅《十相自在圖》,據(jù)說能驅(qū)兇避邪,擋煞消災(zāi),叫他掛在高處。 回到家里,大頭想了想,每次看到那個東西都是站在門口,就想將畫掛在正對著門的位置上。他找了個釘子,一把錘子。一錘釘下去,感覺墻壁空空的,他釘了好幾下,墻壁外那一層薄薄的三合石灰層脫落,顯現(xiàn)出一個約五寸見方的凹洞,凹洞里竟然放著一個拳頭大小的泥巴人。大頭將泥巴人拿了出來,那泥人虬髯滿臉,兇神惡煞一般,背后還彎彎曲曲寫著幾個看不懂的字,不知道是什么意思。 豁然,大頭想起了一件事,在家里的時候聽老人說過,【有一些修房子的工匠會“魯班法”,由于種種原因有時候會開房主的玩笑,比如在梁上或墻內(nèi)放一個折好的小紙人兒或是泥偶,就會讓家里鬧“鬼”,看到一些不干不凈的東西,但是全都是幻覺?!?/span>
大頭搖頭笑了笑,真是虛驚一場,想想那工匠也著實可惡,這兩天來真是將自己嚇了個半死。大頭將泥人拿了出來,然后往窗戶外面解恨似的用力一摔,摔了個粉碎。 大頭將窗戶關(guān)了起來,心里踏實了,對著鏡子理了理頭發(fā)。忽然卻發(fā)現(xiàn)門不知什么時候已經(jīng)開了,自己記得很清楚,因為害怕,所以一進屋就將門關(guān)得死死的,那,到底是誰將門打開了呢? 就在這時,大頭梳理頭發(fā)的手停了下來,因為他從鏡子里除了自己還看到了另一個“人”,穿一身白色的連衣裙,頭發(fā)很長,遮著臉,露出一雙紅紅的眼睛正站在他身后,一雙長著長長指甲、干癟得如同枯樹枝一般的手搭在了自己的肩膀上,并傳來了空洞飄渺的聲音:“要不是你將那個泥菩薩扔掉,我還真是進不了你這個房門。”
眾所周知,魯班是中國古代最有名的建筑師和工匠。不過,相信不是很多人知道,魯班這位工匠,除了留下了傳世的技術(shù)發(fā)明之外,魯班還有另外一些十分靈異的傳世之物。
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人(今滕州人),“般”和“班”國語同音,古時通用,故人們常稱他爲魯班。 自古以來,建筑學、工匠學與風水術(shù)數(shù)其實都是相通的,所以,精通建筑學問的人,顯然不止是掌握建造的工藝就可以。
在古代,木匠代表著三教九流中的最高技藝,因為以前建房子主要是木結(jié)構(gòu),因此,古代的木匠其實就是建筑師,是藝術(shù)家與工程師的結(jié)合體。當年,木匠如同四處傳道的儒家一般,周游四方去攬活。這種攬活可不象現(xiàn)在的民工,處于社會最低層。 木匠在古代是很受尊敬的職業(yè),一般主人家建房子都會好酒好菜款待木匠師傅,就怕侍候不周,木匠在上梁時使壞,使房子結(jié)構(gòu)不穩(wěn),變成兇宅。 當時還有一種傳說,木匠由于經(jīng)常孤身一人周游四方,為防萬一,都有技藝防身,其中最為神奇的就是《魯班書》。
《魯班書》并不是講修房造屋的,而是一部講符咒法術(shù)的奇書!《魯班書》,又叫《魯班全書》、《魯班神書》。民間也直接稱之為“上下冊”,有秘傳和顯傳兩種。就顯傳而言,它分為上下兩冊,上冊以正法、治病為主,下冊則為邪術(shù)、害人為主。但除了醫(yī)療用法術(shù)外,其他法術(shù)都沒有寫明明確的練習方法,而只有咒語和符。 秘傳的《魯班書》,據(jù)說言的是通天透地的內(nèi)容,法術(shù)眾多,這一系統(tǒng)的魯班法,一直以來受到嚴格禁止! 如今民間到底有多少種《魯班書》,多少魯班法魯班術(shù)不得而知。行內(nèi)有句俗話說:“魯班法,四百八”,足矣說明魯班法之多。其中民間法師手抄本種目繁多,不過所載均為整人小術(shù)甚為陰毒,比如多有玉尺邪法,放蛇毒,金蠱毒,目痛金槍數(shù),放黃蜂毒,大芒蛇,蜘蛛精法,天白蟻,黃泉路,蜈蚣王,起靈法,金鯉魚法,九牛咒,飛會精,金牛角,放七殺,金飛劍,鐵鈴角,金鎖喉,鐵牛法,鐵煙鹿,等等邪法。這種魯班術(shù)層次低,然習之見功快,對人傷害大。
因此,主人家建房子,更加不敢怠慢木匠,因為新時代的木匠已經(jīng)不需要從結(jié)構(gòu)學上危害房子的穩(wěn)定性了,他只需要在上梁時畫下符咒,定下年月,到時,房中所住之人必定如咒語所言,蒙受災(zāi)。于是,木匠便由高尚的建筑師淪落為江湖術(shù)士,人人生畏。 不過,學這種魯班法也是對自身極為不利的,因為魯班法是“絕法”。據(jù)說學了魯班書要“缺一門”,鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣,由修行時候開始選擇。因此,《魯班書》獲得另一名——《缺一門》。
《缺一門》的緣由:傳說當年魯班祖師爺,剛剛新婚不久就被征召到國都干活,因為特別想念新婚妻子,祖師爺就做了一只木鳶,人只要騎上去念幾句咒語,木鳶就能載著他飛回千里之外的家里,與妻子相聚。他的妻子對此特別好奇,有一次,趁祖師爺回家后,偷偷地騎上木鳶,依樣畫葫蘆地念完那幾句咒語,木鳶便飛上了天空,自由自在地翱翔,一向深居閨閣之內(nèi)的祖師娘好不愜意。 然而,好景不長,正所謂天有不測風云,人有旦夕禍福,那時祖師娘已經(jīng)懷有身孕了,正在空中飛翔時,突然分娩,污血流出。然而木鳶原本是祖師爺使用秘法制成的,一受到玷污,法力頓時消失,而祖師娘就一下子從半空中掉了下來,連同她肚子里的孩子一并摔死了。知曉此事的魯班祖師爺后悔不已,于是詛咒天下所有學習《魯班書》的人。
正是由于習此法者多數(shù)有不好下場,絕后,所以這類人一般被稱為“一世人”,意謂無祖無后,獨身一人。通俗地說,你既然竊了天地之機,那就得付出代價。這就是江湖術(shù)士多是盲聾啞駝?wù)叩脑颉?/span> 在第39期,有位易友就分享了一個十分常見的魯班術(shù)。
魯班術(shù)的基本原理,就是由工匠在建造建筑物時偷偷“施法”,達到影響居住者的目的。
下面,讓我們一起來看看三個關(guān)于“魯班術(shù)”的真實案例。 【魯班術(shù)之一:“打生樁”】 很久以前, 有很多建築商, 常常在興建一些樓宇時, 都會無故倒塌, 而因此必需重新興建, 除了財物損失, 更會導致大量工人死亡。而意外也不停發(fā)生。 最後, 有人希望建筑大師魯班能夠指點迷律。 于是,魯班就教了一套極為恐怖, 也非常不人道, 卻又十分有效用的方法給這些人。原來, 興建中的建築物, 無論怎樣都需要動土的。其實動土已經(jīng)是破壞了土地的風水, 因此會觸怒很多冤魂。所以在興建一些大型建築物時, 就會有冤魂藉此來找替身來投胎。
因此, 魯班便教他們, 在動工前先【活捉一至兩名小童, 把他們生葬到那塊土地上】, 之後用泥掩蓋, 再在上面興建, 這樣就不會有意外發(fā)生的了。果然, 建築商用了這方法後, 意外便大大減少, 而工程也順利進行了。而後世人便將這個習俗稱為“打生樁”。而這些死去的小童,會成為這座大廈和這條公路的守護神。 聽說,現(xiàn)在有人仍有地方會使用這樣的習俗。而現(xiàn)代的“打生樁”就和古時的有點不同, 因為現(xiàn)在的樁柱都是在地底的, 因此, 有人說過現(xiàn)代做法就是把小童困在地底, 把他們餓死後, 放上泥土, 或是用鋼筋把小童刺死, 再開始放建筑材料。 而除了大廈外, 一些大橋都會這樣做的, 但方法有點不同, 就是要捉一對男女小童, 男的在橋頭, 女的在橋尾,待兩人死去後, 就可以開始建筑。
這個習俗的解釋很好地說明了一些地方在拆遷舊建筑之后,為什么會在地底發(fā)現(xiàn)骸骨或棺木的現(xiàn)象。而如果把這些東西貿(mào)然搬離現(xiàn)場,可能就會有麻煩事情發(fā)。還記得之前幾期我們說過的【廣州荔灣廣場靈異事件】吧,那個地方在拆遷時挖出的棺木,就被指是“鎮(zhèn)住”邪靈的法器。
真實新聞! 香港大潭水塘于1883年施工期間,居民非常反對,理由除了開山劈石會破壞風水外,更因為在施工期間,有數(shù)名居住在附近的小童無故失蹤。當時居民便懷疑,失蹤的小童成了“生樁”,被生葬在水塘的輸水隧道內(nèi)。傳聞讓很多家長害怕子女成為下一個犧牲品,而不敢讓他們外出及上學。 2006年4月,香港公主道一個水管工程的工地,曾發(fā)現(xiàn)至少七副屬于兒童的骸骨,由于很少有墳地會這樣集體埋葬幼童,所以坊間有傳,這就是昔日“打生樁”埋下去的兒童尸體。 【魯班術(shù)之二:害人術(shù)】 如果你得罪某些木匠、泥水匠的話,他們會暗地里用一些法術(shù)害你,使得主人家落魄。
有一戶富人家請木匠造新房子,為了款待木匠,主人家把肉都切成了肉糜,在每個菜肴中都混雜了進去,純粹的肉反而沒有,但是木匠誤解主人的意思,認為來做工竟然連肉都沒有的吃,所以在上棟樑的時候做了手腳。 房子造好已經(jīng)那個人家就不可避免的落魄了下去了,后來那個木匠又到那戶人家那里去了,這個反而有大塊的肉了。那個木匠很奇怪就問了,為什么以前我在這里干活的時候反而沒有肉了呢,我看那時你們的家境比現(xiàn)在好多了呀。 那個主人就告訴他正是因為衰落了,再也沒有那么多的精肉來做肉糜了,只能這樣整塊的湊數(shù)了。這樣木匠就知道,自己錯怪了主人家,就把自己下的咒語破解了,那戶人家的家境又慢慢的好起來了。但是那個木匠卻在回去不久就去世了。
還有一個關(guān)于木匠的故事。說是以前,一大戶人家請了木匠班子前來修繕房屋。這家的女主人非常的霸道,經(jīng)常無端的對木匠們發(fā)難,并且找了各種理由苛扣木匠的工錢和伙食。木匠們斗不過她的財雄勢大,只好忍氣吞聲。 修繕結(jié)束后,木匠們離開第二天,奇怪的事情的就發(fā)生了。女主人每天夜里開始尿床,想盡了一切辦法都治不好。只要三更一過,女人就一準尿床,除非她整宿不睡。事情由傭人們傳了出去,讓這個女人幾乎為此崩潰??幢榱酥車拇蠓蚨贾尾缓谩?/span> 后來女人沒辦法,請了一個道士來,想問問究竟是什么原因。道士問了前因后果,然后在屋子周圍走了一圈,最后,道士停在了這女人住的廂房一根柱子旁。道士看了良久,吩咐女主人找人將這柱子剖開。剖開之后,眾人驚訝的發(fā)現(xiàn),在這根柱子的內(nèi)芯,藏著一尊木刻的人像,人像的手里赫然拿著一個夜壺……
【魯班術(shù)之三:“小泥人”】 大頭在離公司不遠的地方租了個房子,房子很老很舊,可是房租很便宜。同事們知道了都勸大頭別租,說那房子不干凈,有點那個。大頭聽了,只是笑笑,對于鬼神,他從來不褻瀆,但他也壓根兒不相信。 已經(jīng)快六月了,天黑的晚,五點鐘下班還早得很,足夠有時間來整理房間了。大頭一股腦將東西都搬了過來,說實話,那棟房子還真的有點兒陰,一靠近,就感覺怪怪的,就算是在白天也會感覺到一股子寒意,但是又說不出是怎么一種味道,只是一種直覺。大頭來到門前,門框的中央位置貼著一道用朱砂黃紙畫成的符。 掏出鑰匙打開房門,一股潮濕的霉腥味撲面而來,地板、桌子上布滿了灰塵,看來這里竟是許久都沒有住過人了。別看才十多平米的面積,也花了近一個小時才收拾完??纯磿r間,還不到七點。大頭便躺在床上一邊休息一邊看書,忽然,門外好像站著一個人,一身白衣,披頭散發(fā)。大頭一個激靈,忙扔了書,再一看又不見了。大頭忙爬了起來,走到門外,四處一打量,看不到一個人?!澳皇茄刍税??!贝箢^一邊這樣想一邊往房間走去。
一夜相安無事。 第二天下班下得晚了些,大頭順路買了份盒飯,準備帶回家吃。到家后,天色已近闌珊,是點燈的時候了。大頭在桌旁邊看書邊吃東西,正吃著,發(fā)覺門口有一道白色的身影,這回看得真切,是一個女人,穿一身白色的連衣裙,頭發(fā)很長,遮著臉,只能看到一雙紅紅的眼睛。大頭嚇得魂銷魄散,“啊——”地大叫一聲,盒飯灑了一桌子,再一看,門口又什么都沒有了。這回,大頭很肯定不是自己的幻覺,摸摸胸口,兀自還在“咚、咚、咚”狂跳不止,他“砰”地一聲將門關(guān)上,嚇得一夜不敢睡。 一夜相安無事。 第三天他提前下了班,專程到一位半仙那里求助,半仙給了他一幅《十相自在圖》,據(jù)說能驅(qū)兇避邪,擋煞消災(zāi),叫他掛在高處。 回到家里,大頭想了想,每次看到那個東西都是站在門口,就想將畫掛在正對著門的位置上。他找了個釘子,一把錘子。一錘釘下去,感覺墻壁空空的,他釘了好幾下,墻壁外那一層薄薄的三合石灰層脫落,顯現(xiàn)出一個約五寸見方的凹洞,凹洞里竟然放著一個拳頭大小的泥巴人。大頭將泥巴人拿了出來,那泥人虬髯滿臉,兇神惡煞一般,背后還彎彎曲曲寫著幾個看不懂的字,不知道是什么意思。 豁然,大頭想起了一件事,在家里的時候聽老人說過,【有一些修房子的工匠會“魯班法”,由于種種原因有時候會開房主的玩笑,比如在梁上或墻內(nèi)放一個折好的小紙人兒或是泥偶,就會讓家里鬧“鬼”,看到一些不干不凈的東西,但是全都是幻覺?!?/span>
大頭搖頭笑了笑,真是虛驚一場,想想那工匠也著實可惡,這兩天來真是將自己嚇了個半死。大頭將泥人拿了出來,然后往窗戶外面解恨似的用力一摔,摔了個粉碎。 大頭將窗戶關(guān)了起來,心里踏實了,對著鏡子理了理頭發(fā)。忽然卻發(fā)現(xiàn)門不知什么時候已經(jīng)開了,自己記得很清楚,因為害怕,所以一進屋就將門關(guān)得死死的,那,到底是誰將門打開了呢? 就在這時,大頭梳理頭發(fā)的手停了下來,因為他從鏡子里除了自己還看到了另一個“人”,穿一身白色的連衣裙,頭發(fā)很長,遮著臉,露出一雙紅紅的眼睛正站在他身后,一雙長著長長指甲、干癟得如同枯樹枝一般的手搭在了自己的肩膀上,并傳來了空洞飄渺的聲音:“要不是你將那個泥菩薩扔掉,我還真是進不了你這個房門?!?/span>
眾所周知,魯班是中國古代最有名的建筑師和工匠。不過,相信不是很多人知道,魯班這位工匠,除了留下了傳世的技術(shù)發(fā)明之外,魯班還有另外一些十分靈異的傳世之物。
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人(今滕州人),“般”和“班”國語同音,古時通用,故人們常稱他爲魯班。 自古以來,建筑學、工匠學與風水術(shù)數(shù)其實都是相通的,所以,精通建筑學問的人,顯然不止是掌握建造的工藝就可以。
在古代,木匠代表著三教九流中的最高技藝,因為以前建房子主要是木結(jié)構(gòu),因此,古代的木匠其實就是建筑師,是藝術(shù)家與工程師的結(jié)合體。當年,木匠如同四處傳道的儒家一般,周游四方去攬活。這種攬活可不象現(xiàn)在的民工,處于社會最低層。 木匠在古代是很受尊敬的職業(yè),一般主人家建房子都會好酒好菜款待木匠師傅,就怕侍候不周,木匠在上梁時使壞,使房子結(jié)構(gòu)不穩(wěn),變成兇宅。 當時還有一種傳說,木匠由于經(jīng)常孤身一人周游四方,為防萬一,都有技藝防身,其中最為神奇的就是《魯班書》。
《魯班書》并不是講修房造屋的,而是一部講符咒法術(shù)的奇書!《魯班書》,又叫《魯班全書》、《魯班神書》。民間也直接稱之為“上下冊”,有秘傳和顯傳兩種。就顯傳而言,它分為上下兩冊,上冊以正法、治病為主,下冊則為邪術(shù)、害人為主。但除了醫(yī)療用法術(shù)外,其他法術(shù)都沒有寫明明確的練習方法,而只有咒語和符。 秘傳的《魯班書》,據(jù)說言的是通天透地的內(nèi)容,法術(shù)眾多,這一系統(tǒng)的魯班法,一直以來受到嚴格禁止! 如今民間到底有多少種《魯班書》,多少魯班法魯班術(shù)不得而知。行內(nèi)有句俗話說:“魯班法,四百八”,足矣說明魯班法之多。其中民間法師手抄本種目繁多,不過所載均為整人小術(shù)甚為陰毒,比如多有玉尺邪法,放蛇毒,金蠱毒,目痛金槍數(shù),放黃蜂毒,大芒蛇,蜘蛛精法,天白蟻,黃泉路,蜈蚣王,起靈法,金鯉魚法,九牛咒,飛會精,金牛角,放七殺,金飛劍,鐵鈴角,金鎖喉,鐵牛法,鐵煙鹿,等等邪法。這種魯班術(shù)層次低,然習之見功快,對人傷害大。
因此,主人家建房子,更加不敢怠慢木匠,因為新時代的木匠已經(jīng)不需要從結(jié)構(gòu)學上危害房子的穩(wěn)定性了,他只需要在上梁時畫下符咒,定下年月,到時,房中所住之人必定如咒語所言,蒙受災(zāi)。于是,木匠便由高尚的建筑師淪落為江湖術(shù)士,人人生畏。 不過,學這種魯班法也是對自身極為不利的,因為魯班法是“絕法”。據(jù)說學了魯班書要“缺一門”,鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣,由修行時候開始選擇。因此,《魯班書》獲得另一名——《缺一門》。
《缺一門》的緣由:傳說當年魯班祖師爺,剛剛新婚不久就被征召到國都干活,因為特別想念新婚妻子,祖師爺就做了一只木鳶,人只要騎上去念幾句咒語,木鳶就能載著他飛回千里之外的家里,與妻子相聚。他的妻子對此特別好奇,有一次,趁祖師爺回家后,偷偷地騎上木鳶,依樣畫葫蘆地念完那幾句咒語,木鳶便飛上了天空,自由自在地翱翔,一向深居閨閣之內(nèi)的祖師娘好不愜意。 然而,好景不長,正所謂天有不測風云,人有旦夕禍福,那時祖師娘已經(jīng)懷有身孕了,正在空中飛翔時,突然分娩,污血流出。然而木鳶原本是祖師爺使用秘法制成的,一受到玷污,法力頓時消失,而祖師娘就一下子從半空中掉了下來,連同她肚子里的孩子一并摔死了。知曉此事的魯班祖師爺后悔不已,于是詛咒天下所有學習《魯班書》的人。
正是由于習此法者多數(shù)有不好下場,絕后,所以這類人一般被稱為“一世人”,意謂無祖無后,獨身一人。通俗地說,你既然竊了天地之機,那就得付出代價。這就是江湖術(shù)士多是盲聾啞駝?wù)叩脑颉?/span> 在第39期,有位易友就分享了一個十分常見的魯班術(shù)。
魯班術(shù)的基本原理,就是由工匠在建造建筑物時偷偷“施法”,達到影響居住者的目的。
下面,讓我們一起來看看三個關(guān)于“魯班術(shù)”的真實案例。 【魯班術(shù)之一:“打生樁”】 很久以前, 有很多建築商, 常常在興建一些樓宇時, 都會無故倒塌, 而因此必需重新興建, 除了財物損失, 更會導致大量工人死亡。而意外也不停發(fā)生。 最後, 有人希望建筑大師魯班能夠指點迷律。 于是,魯班就教了一套極為恐怖, 也非常不人道, 卻又十分有效用的方法給這些人。原來, 興建中的建築物, 無論怎樣都需要動土的。其實動土已經(jīng)是破壞了土地的風水, 因此會觸怒很多冤魂。所以在興建一些大型建築物時, 就會有冤魂藉此來找替身來投胎。
因此, 魯班便教他們, 在動工前先【活捉一至兩名小童, 把他們生葬到那塊土地上】, 之後用泥掩蓋, 再在上面興建, 這樣就不會有意外發(fā)生的了。果然, 建築商用了這方法後, 意外便大大減少, 而工程也順利進行了。而後世人便將這個習俗稱為“打生樁”。而這些死去的小童,會成為這座大廈和這條公路的守護神。 聽說,現(xiàn)在有人仍有地方會使用這樣的習俗。而現(xiàn)代的“打生樁”就和古時的有點不同, 因為現(xiàn)在的樁柱都是在地底的, 因此, 有人說過現(xiàn)代做法就是把小童困在地底, 把他們餓死後, 放上泥土, 或是用鋼筋把小童刺死, 再開始放建筑材料。 而除了大廈外, 一些大橋都會這樣做的, 但方法有點不同, 就是要捉一對男女小童, 男的在橋頭, 女的在橋尾,待兩人死去後, 就可以開始建筑。
這個習俗的解釋很好地說明了一些地方在拆遷舊建筑之后,為什么會在地底發(fā)現(xiàn)骸骨或棺木的現(xiàn)象。而如果把這些東西貿(mào)然搬離現(xiàn)場,可能就會有麻煩事情發(fā)。還記得之前幾期我們說過的【廣州荔灣廣場靈異事件】吧,那個地方在拆遷時挖出的棺木,就被指是“鎮(zhèn)住”邪靈的法器。
真實新聞! 香港大潭水塘于1883年施工期間,居民非常反對,理由除了開山劈石會破壞風水外,更因為在施工期間,有數(shù)名居住在附近的小童無故失蹤。當時居民便懷疑,失蹤的小童成了“生樁”,被生葬在水塘的輸水隧道內(nèi)。傳聞讓很多家長害怕子女成為下一個犧牲品,而不敢讓他們外出及上學。 2006年4月,香港公主道一個水管工程的工地,曾發(fā)現(xiàn)至少七副屬于兒童的骸骨,由于很少有墳地會這樣集體埋葬幼童,所以坊間有傳,這就是昔日“打生樁”埋下去的兒童尸體。 【魯班術(shù)之二:害人術(shù)】 如果你得罪某些木匠、泥水匠的話,他們會暗地里用一些法術(shù)害你,使得主人家落魄。
有一戶富人家請木匠造新房子,為了款待木匠,主人家把肉都切成了肉糜,在每個菜肴中都混雜了進去,純粹的肉反而沒有,但是木匠誤解主人的意思,認為來做工竟然連肉都沒有的吃,所以在上棟樑的時候做了手腳。 房子造好已經(jīng)那個人家就不可避免的落魄了下去了,后來那個木匠又到那戶人家那里去了,這個反而有大塊的肉了。那個木匠很奇怪就問了,為什么以前我在這里干活的時候反而沒有肉了呢,我看那時你們的家境比現(xiàn)在好多了呀。 那個主人就告訴他正是因為衰落了,再也沒有那么多的精肉來做肉糜了,只能這樣整塊的湊數(shù)了。這樣木匠就知道,自己錯怪了主人家,就把自己下的咒語破解了,那戶人家的家境又慢慢的好起來了。但是那個木匠卻在回去不久就去世了。
還有一個關(guān)于木匠的故事。說是以前,一大戶人家請了木匠班子前來修繕房屋。這家的女主人非常的霸道,經(jīng)常無端的對木匠們發(fā)難,并且找了各種理由苛扣木匠的工錢和伙食。木匠們斗不過她的財雄勢大,只好忍氣吞聲。 修繕結(jié)束后,木匠們離開第二天,奇怪的事情的就發(fā)生了。女主人每天夜里開始尿床,想盡了一切辦法都治不好。只要三更一過,女人就一準尿床,除非她整宿不睡。事情由傭人們傳了出去,讓這個女人幾乎為此崩潰??幢榱酥車拇蠓蚨贾尾缓谩?/span> 后來女人沒辦法,請了一個道士來,想問問究竟是什么原因。道士問了前因后果,然后在屋子周圍走了一圈,最后,道士停在了這女人住的廂房一根柱子旁。道士看了良久,吩咐女主人找人將這柱子剖開。剖開之后,眾人驚訝的發(fā)現(xiàn),在這根柱子的內(nèi)芯,藏著一尊木刻的人像,人像的手里赫然拿著一個夜壺……
【魯班術(shù)之三:“小泥人”】 大頭在離公司不遠的地方租了個房子,房子很老很舊,可是房租很便宜。同事們知道了都勸大頭別租,說那房子不干凈,有點那個。大頭聽了,只是笑笑,對于鬼神,他從來不褻瀆,但他也壓根兒不相信。 已經(jīng)快六月了,天黑的晚,五點鐘下班還早得很,足夠有時間來整理房間了。大頭一股腦將東西都搬了過來,說實話,那棟房子還真的有點兒陰,一靠近,就感覺怪怪的,就算是在白天也會感覺到一股子寒意,但是又說不出是怎么一種味道,只是一種直覺。大頭來到門前,門框的中央位置貼著一道用朱砂黃紙畫成的符。 掏出鑰匙打開房門,一股潮濕的霉腥味撲面而來,地板、桌子上布滿了灰塵,看來這里竟是許久都沒有住過人了。別看才十多平米的面積,也花了近一個小時才收拾完??纯磿r間,還不到七點。大頭便躺在床上一邊休息一邊看書,忽然,門外好像站著一個人,一身白衣,披頭散發(fā)。大頭一個激靈,忙扔了書,再一看又不見了。大頭忙爬了起來,走到門外,四處一打量,看不到一個人?!澳皇茄刍税?。”大頭一邊這樣想一邊往房間走去。
一夜相安無事。 第二天下班下得晚了些,大頭順路買了份盒飯,準備帶回家吃。到家后,天色已近闌珊,是點燈的時候了。大頭在桌旁邊看書邊吃東西,正吃著,發(fā)覺門口有一道白色的身影,這回看得真切,是一個女人,穿一身白色的連衣裙,頭發(fā)很長,遮著臉,只能看到一雙紅紅的眼睛。大頭嚇得魂銷魄散,“啊——”地大叫一聲,盒飯灑了一桌子,再一看,門口又什么都沒有了。這回,大頭很肯定不是自己的幻覺,摸摸胸口,兀自還在“咚、咚、咚”狂跳不止,他“砰”地一聲將門關(guān)上,嚇得一夜不敢睡。 一夜相安無事。 第三天他提前下了班,專程到一位半仙那里求助,半仙給了他一幅《十相自在圖》,據(jù)說能驅(qū)兇避邪,擋煞消災(zāi),叫他掛在高處。 回到家里,大頭想了想,每次看到那個東西都是站在門口,就想將畫掛在正對著門的位置上。他找了個釘子,一把錘子。一錘釘下去,感覺墻壁空空的,他釘了好幾下,墻壁外那一層薄薄的三合石灰層脫落,顯現(xiàn)出一個約五寸見方的凹洞,凹洞里竟然放著一個拳頭大小的泥巴人。大頭將泥巴人拿了出來,那泥人虬髯滿臉,兇神惡煞一般,背后還彎彎曲曲寫著幾個看不懂的字,不知道是什么意思。 豁然,大頭想起了一件事,在家里的時候聽老人說過,【有一些修房子的工匠會“魯班法”,由于種種原因有時候會開房主的玩笑,比如在梁上或墻內(nèi)放一個折好的小紙人兒或是泥偶,就會讓家里鬧“鬼”,看到一些不干不凈的東西,但是全都是幻覺?!?/span>
大頭搖頭笑了笑,真是虛驚一場,想想那工匠也著實可惡,這兩天來真是將自己嚇了個半死。大頭將泥人拿了出來,然后往窗戶外面解恨似的用力一摔,摔了個粉碎。 大頭將窗戶關(guān)了起來,心里踏實了,對著鏡子理了理頭發(fā)。忽然卻發(fā)現(xiàn)門不知什么時候已經(jīng)開了,自己記得很清楚,因為害怕,所以一進屋就將門關(guān)得死死的,那,到底是誰將門打開了呢? 就在這時,大頭梳理頭發(fā)的手停了下來,因為他從鏡子里除了自己還看到了另一個“人”,穿一身白色的連衣裙,頭發(fā)很長,遮著臉,露出一雙紅紅的眼睛正站在他身后,一雙長著長長指甲、干癟得如同枯樹枝一般的手搭在了自己的肩膀上,并傳來了空洞飄渺的聲音:“要不是你將那個泥菩薩扔掉,我還真是進不了你這個房門?!?/span>
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