和田美玉，當(dāng)你目光凝視，它溫潤(rùn)柔和;當(dāng)你以肌膚觸碰，它堅(jiān)質(zhì)清涼。佩戴摩挲剛潤(rùn)相合、猶如和一位具有無限“正能量”的摯友相伴，時(shí)刻感覺悠然 自在、清新愉快?？鬃訉⑺馁|(zhì)地之美比擬為君子之德還真是貼切。對(duì)于中國(guó)人而言，它有著與生俱來的親近感，既秉賦天地之靈，又承載美好德行教化，代表著雋永、可思的文人品味。

玉器家

和田美玉，當(dāng)你目光凝視，它溫潤(rùn)柔和;當(dāng)你以肌膚觸碰，它堅(jiān)質(zhì)清涼。佩戴摩挲剛潤(rùn)相合、猶如和一位具有無限“正能量”的摯友相伴，時(shí)刻感覺悠然 自在、清新愉快?？鬃訉⑺馁|(zhì)地之美比擬為君子之德還真是貼切。對(duì)于中國(guó)人而言，它有著與生俱來的親近感，既秉賦天地之靈，又承載美好德行教化，代表著雋永、可思的文人品味。

從古至今，它們自然流暢并含蓄深刻地記錄著中華文化每個(gè)繼往開來的歷史階段。閑暇之時(shí)，盤玩摩挲，使之更為溫澤，亦可拂拭自己內(nèi)心之 塵埃與纏縲，物我同臻于樸實(shí)而真摯。

玉石之美，歷代文人雅士一直不吝贊譽(yù)?！对娊?jīng)》以“瓊琚、瓊瑤、瓊玖”贊美玉器?！皾?rùn)澤以溫，仁之方也;勰理自外，可以知中，義之方也;其聲舒 揚(yáng)，尃以遠(yuǎn)聞，智之方也;不橈而折，勇之方也;銳廉而不技，絜之方也?！睎|漢的許慎在《說文解字》釋義“玉”字時(shí)，如此高舉玉的特性有如君子之五德，后世 尊奉經(jīng)典，傳誦至今。