通過(guò)杯酒釋兵權(quán)及之后的諸多措施，趙匡胤穩(wěn)固了皇權(quán)的同時(shí)，也埋下了國(guó)家積貧積弱的種子。最大的成功竟換回來(lái)最大的噩夢(mèng)，無(wú)論對(duì)趙匡胤還是對(duì)大宋朝，都是如此。

杯酒釋兵權(quán)

作者：路德

　　宋太祖趙匡胤篡取了后周帝國(guó)的江山社稷之后，對(duì)后周的舊臣一個(gè)不殺，全部予以提拔重用。僅憑此一點(diǎn)，就已經(jīng)顯示出了不同尋常的政治胸懷和統(tǒng)治智慧。不過(guò)，僅憑此一點(diǎn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)保證不了一個(gè)新建政權(quán)的穩(wěn)固。

　　大宋帝國(guó)建立剛過(guò)百天，原后周的兩員重將——昭義軍節(jié)度使李筠和淮南道節(jié)度使李重進(jìn)(后周太祖郭威的外甥)，就因拒受新朝統(tǒng)御，相繼在潞州(今山西長(zhǎng)治)、揚(yáng)州起兵叛亂。

　　終于還是免不了要用武力解決。于是太祖御駕親征，先下河?xùn)|，再臨淮揚(yáng)。兩場(chǎng)戰(zhàn)事的規(guī)模雖然都不算很大，但也一直折騰到這一年的年末才得以平息，而伴隨著征討叛軍的干戈號(hào)角，這個(gè)新帝國(guó)天空中剛剛浮起的一點(diǎn)兒祥和喜慶之氣似乎也已散盡。唐末五代以來(lái)，無(wú)休無(wú)止的血腥殺伐、兒戲一般的改朝換代早已為世人司空見(jiàn)慣，而此時(shí)從大宋身上也找不出任何能成為長(zhǎng)命政權(quán)的跡象，一個(gè)誕生于陰謀和兵變的國(guó)家當(dāng)然隨時(shí)都有可能風(fēng)云突變，硝煙四起。

　　平叛歸來(lái)的趙匡胤為此深為憂慮。他可不是五代亂世所盛產(chǎn)的那種一朝大權(quán)在握便只知縱欲行樂(lè)的愚魯武夫，作為一個(gè)志存高遠(yuǎn)的帝王，他當(dāng)然希望自己創(chuàng)建的政權(quán)長(zhǎng)期鞏固，而不要成為五代之后的第六個(gè)短命王朝。

　　從公元907年朱溫建立后梁帝國(guó)，到960年大宋帝國(guó)誕生，短短五十三年間，中原大地歷經(jīng)五代八姓十三帝(亦有十四帝、十五帝的算法)。《水滸傳》在開(kāi)篇的楔子里引過(guò)一首小詩(shī)，“朱李石劉郭，梁唐晉漢周。都來(lái)十五帝，播亂五十秋。”正是對(duì)這段混亂歷史的高度概括。宋人范浚在《五代論》中則將造成這種亂局的原因總結(jié)為：“兵權(quán)所在，則隨以興，兵權(quán)所去，則隨以亡。”從軍中小校一步一步走上皇帝寶座的趙匡胤，自然深深懂得兵權(quán)對(duì)于王朝興衰的決定性作用。事實(shí)上，他自身的經(jīng)歷就是最直接的警示：后周皇帝曾視他為最親信的將領(lǐng)，在皇帝眼中所有人都可能叛變，只有他絕對(duì)不可能叛變。而當(dāng)他位高權(quán)重，結(jié)果正好相反。他自己的例子就足以使他對(duì)任何忠誠(chéng)都失去信任，他必須防止這樣的戲碼重演。

　　凡能做大事者都有個(gè)共同特點(diǎn)，就是善于用簡(jiǎn)單的辦法處理復(fù)雜的事情。既然武將的兵權(quán)是隱患，那么就解除武將的兵權(quán)。宋太祖決心一下便單刀直入，而他采取的辦法居然是請(qǐng)大家喝酒，酒后實(shí)話實(shí)說(shuō)，就這樣把一件令古今多少統(tǒng)治者傷透腦筋的麻煩事輕輕松松地了結(jié)了。

　　時(shí)機(jī)當(dāng)然是個(gè)很關(guān)鍵的因素，此時(shí)天下初定，還沒(méi)有哪個(gè)將領(lǐng)擁有能與太祖相抗衡的實(shí)力，不俯首聽(tīng)命只會(huì)引來(lái)殺身之禍。另外，太祖提出的解決方案是以厚祿為條件，勸大家放棄權(quán)力，多置良田美宅，日夜飲酒作樂(lè)，一心追求享受。這樣的方案固然很準(zhǔn)確地把握住了人性的弱點(diǎn)，但究其實(shí)質(zhì)無(wú)非是以優(yōu)厚的物質(zhì)待遇交換權(quán)力，用俗話說(shuō)也就是花錢(qián)買(mǎi)平安。不過(guò)在這個(gè)過(guò)程里，趙匡胤的坦誠(chéng)和仁厚是必須肯定的，千古帝王當(dāng)中，宋太祖應(yīng)該算是最可交的一個(gè)。

　　杯酒釋兵權(quán)實(shí)際上進(jìn)行過(guò)兩次。第一次是在建隆二年(公元961年)，釋掉的是中央禁軍高級(jí)將領(lǐng)石守信、王審琦、高懷德、張令鐸四人的兵權(quán)，趙匡胤自己曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)的“殿前都點(diǎn)檢”一職也隨之取消。此后中央禁軍的領(lǐng)兵權(quán)一分為三，由所謂三衙統(tǒng)領(lǐng)，掌握三衙的則盡是名位尚低的將領(lǐng)，實(shí)際上等于皇帝直接掌控，這樣，禁軍將領(lǐng)在皇帝身邊發(fā)動(dòng)兵變直接奪取政權(quán)的威脅基本消除。第二次是在開(kāi)寶二年(公元969年)，又釋掉一批方鎮(zhèn)節(jié)度使的兵權(quán)，以消除藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患。通過(guò)兩次宴請(qǐng)，中央直屬部隊(duì)和地方軍閥的主要兵權(quán)全部收回，自唐中葉開(kāi)始持續(xù)二百多年君弱臣強(qiáng)的政治格局終于打破。

　　杯酒釋兵權(quán)的故事流傳千年，但仔細(xì)考證卻是查無(wú)實(shí)據(jù)的，很多人因此懷疑其真實(shí)性。當(dāng)然，懷疑主要針對(duì)“杯酒”這種過(guò)于戲劇化的情節(jié)，兵權(quán)是確實(shí)釋掉了。宋初的一系列政治、軍事制度改革大大加強(qiáng)了中央集權(quán)的程度，這是有大量史料證明的。

　　更大的爭(zhēng)議在于如何評(píng)價(jià)“杯酒釋兵權(quán)”的作用。開(kāi)國(guó)皇帝濫殺功臣幾乎是為穩(wěn)固權(quán)力而形成的一種自然規(guī)律，而宋太祖通過(guò)和平手段，不傷和氣就解除了大臣們的權(quán)力威脅，顯然是一種很高明的統(tǒng)治藝術(shù)。問(wèn)題是“以防弊之政，作立國(guó)之法”，最多也只能做到“安內(nèi)”，卻無(wú)法解決外患。大宋立國(guó)三百一十九年間，確實(shí)沒(méi)有發(fā)生過(guò)重大的內(nèi)亂，但卻從始至終被外患所困，以至先后兩次亡國(guó)于軍力強(qiáng)大的北方游牧民族政權(quán)。幾乎所有的政權(quán)在創(chuàng)立之初，總會(huì)有一個(gè)時(shí)期在軍事上表現(xiàn)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。何況大宋是由后周平穩(wěn)過(guò)渡而來(lái)，后周的軍事實(shí)力居五代之首，直接的交戰(zhàn)紀(jì)錄甚至還勝于北方的超級(jí)軍事強(qiáng)國(guó)契丹，這樣的家底為大宋毫發(fā)無(wú)損地全盤(pán)繼承過(guò)來(lái)之后，竟迅速衰敗到了不堪一擊的程度，原因就是宋庭對(duì)自身軍力的人為削弱。而所謂“安內(nèi)方略”的基本指導(dǎo)思想其實(shí)就是以金錢(qián)贖買(mǎi)(事實(shí)上這也是大宋外交中的基本原則)，造成國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重。另外，這種指導(dǎo)思想的還有一個(gè)必然結(jié)果：既然皇帝隨時(shí)防備著臣屬叛變奪權(quán)，臣屬自然時(shí)刻以表明忠心為第一要?jiǎng)?wù)，于是大宋君臣皆以不生事為最高原則，以茍且偷安為最大滿足，進(jìn)而只貪圖享樂(lè)、毫無(wú)進(jìn)取之心，這也是大宋最終滅亡的根本原因。

　　細(xì)數(shù)起來(lái)，中國(guó)古代主要的大朝代創(chuàng)立者中，只有趙匡胤是真正的軍人出身，以軍功起家，且最終以現(xiàn)役軍事將領(lǐng)的身份接管整個(gè)國(guó)家成為皇帝。而在此之后，他人生最主要的課題就是如何避免自己的故事再次發(fā)生，通過(guò)杯酒釋兵權(quán)及之后的諸多措施，他也真的做到了。只是穩(wěn)固了皇權(quán)的同時(shí)，也埋下了國(guó)家積貧積弱的種子。最大的成功竟換回來(lái)最大的噩夢(mèng)，無(wú)論對(duì)趙匡胤還是對(duì)大宋朝，都是如此。