諸暨：城里的山滲透著人文的風(fēng)景

秋天楓葉正變黃 2015-04-19

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這些散落在諸暨城區(qū)的珍珠般的山，你認(rèn)得幾座？

    有的記憶著傳說，有的浸淫著書香，有的留著名人印記，

    “仁者樂山，智者樂水?！鄙脚c水，總是與一座城市息息相關(guān)。作為山水園林城市，諸暨背枕陶朱山，繞城浣紗江，自然風(fēng)光得天獨(dú)厚。

    而那些散落在城區(qū)的大大小小的山，滄海桑田的變遷中，有的已被夷為平地，有的依然昂首聳立，任時(shí)光荏苒，兀自靜好。

    走近城里的山，走近一處風(fēng)光、一段歷史，以及蘊(yùn)藏在山背后的那些深厚的人文底色。

    西施出生地——

    苧蘿山

    浣江悠悠，在城南拐了個(gè)彎。苧蘿山，就坐落在浣江的拐彎處。

    “山不在高，有仙則名”。對于西施文化而言，苧蘿山不可或缺，它承載著的那份無法被歷史遺忘的文化底蘊(yùn)，令后人心心念念。

    東漢《越絕書》早有“美女西施、鄭旦……出于苧蘿山”之載，《吳越春秋》亦有“苧蘿山鬻薪之女曰西施”之錄，唐代李白則有“西施越溪女，出自苧蘿山”之句……有關(guān)史籍中，對西施和苧蘿山的記載，數(shù)不勝數(shù)。

    苧蘿山是陶朱山的支脈，山勢平緩，至浣江邊上更成緩沖之勢，現(xiàn)在已很難讓人覺得它是一座山，整座山體就像一個(gè)土坡。據(jù)史料記載，當(dāng)年的苧蘿山也曾“林木蔥郁，苧麻叢生”。苧麻又稱苧蘿，苧蘿山恐怕也是因此得名。

    后人為紀(jì)念西施，在苧蘿山下修建了西施殿，幾乎囊括了整個(gè)苧蘿山體。明代，西施殿已具相當(dāng)規(guī)模?，F(xiàn)在的西施殿于1990年重建，占地5000平方米，由門樓、西施殿、古越臺、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、古苧蘿村、先賢閣等景點(diǎn)組成。走進(jìn)西施殿殿門，便可看到于右任先生撰寫的“苧蘿山”一碑，立于山腳，字體遒勁、灑脫。從碑后拾級而上，沿山體建有亭、閣、廊、碑等。

    綠樹掩映之下，苧蘿山用它的存在，絮絮地向現(xiàn)代人講述著一個(gè)關(guān)于美女與政治的故事。

    春日，細(xì)雨蒙蒙中，去苧蘿山訪古，如果細(xì)細(xì)品味，你一定可以品出很多的滋味來——苧蘿山遠(yuǎn)非一座藏風(fēng)得水的山那么簡單。

    苧蘿山相關(guān)景點(diǎn)：西施殿、浣紗石、浣紗亭
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    句踐畜雞地——

    金雞山

    相傳，越王句踐曾于浣紗江邊的一座小山上蓄養(yǎng)雞禽以充軍資，此山后被稱作金雞山。民間文化人士楊士安說：“東漢《越絕書》記載：‘雞山、豕山者，句踐以畜雞豕，將伐吳，以食士也?！溘`為復(fù)國圖強(qiáng)，十年生聚，當(dāng)時(shí)的雞山曾是句踐養(yǎng)雞的場所，金雞山或由此得名?！?/span>

    這一說法，因?yàn)闆]有更進(jìn)一步的考證，還很難定論。不管如何，金雞山悠久的歷史，可見一斑。

    金雞山腳下，就是曾經(jīng)的鸕鶿灣村，相傳為美女鄭旦故里。鸕鶿灣村整體拆遷后，建成西施故里旅游區(qū)，金雞山與景區(qū)融為一體。

    據(jù)史料記載，明萬歷年間，山頂曾建有金雞塔一座，抗日戰(zhàn)爭時(shí)被毀。今年年初，作為西施故里旅游區(qū)的一部分，金雞塔重建工程啟動，塔共7層，預(yù)計(jì)今年夏天可完工。

    曾經(jīng)，金雞山上的自來水廠在燈光的點(diǎn)綴下，熠熠生輝，讓很多人覺得它就像是諸暨的“布達(dá)拉宮”。現(xiàn)在，因景區(qū)改造需要，自來水廠已搬遷，山上的建筑也已全部拆掉。今后，金雞山將進(jìn)一步整體規(guī)劃，成為西施故里旅游區(qū)的一道靚麗風(fēng)景。

    金雞山相關(guān)景點(diǎn)：范蠡祠、泰山廟、三賢館、金雞塔
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    城市“綠肺”——

    陶朱山

    十里陶朱山，青翠綿延，是城市的“綠肺”和屏障。陶朱山因山似長龍，又是縣城所在地，別名縣龍山，又名長山。

    陶朱山的山名由來，大抵是為紀(jì)念商圣陶朱公而命名。陶朱公，即范蠡，越國上大夫，后任上將軍。從政率軍，輔佐越王勾踐興越滅吳。后離越赴齊，富行其德，仗義疏財(cái)，富甲天下，自號陶朱公。

    “穿過陶朱北路，從烈士陵園入口，拾階而上，首先來到革命烈士紀(jì)念碑，路過鷂鷹亭，歷經(jīng)一千五百余階石板踏步，到達(dá)山頂。這里的草木并不名貴，但春天里依然郁郁蔥蔥，杜鵑花，茶花，松花，更多的是不知名的花木競相開放，裝扮春天；這里的樹木并不十分高大，但山間小道依然綠葉成蔭，夏天烈日下照常送給路人一份清涼；這里的桂花芳香四溢，是秋季游山的特殊享受；只要有太陽，這里就有陽光，“冬天里的一把火”就在陶朱山的脊梁上。”

    這是網(wǎng)友“老槍”筆下的陶朱山，充滿了詩情畫意。

    很多市民的晨練功課就是登陶朱山。爬到最高處，俯瞰整座暨陽城，“一覽眾山小”的自豪感，便會油然而生。

    現(xiàn)在的陶朱山，以陶朱山公園建設(shè)為核心，充分利用城市中心及城郊眾多自然山體資源，已逐步建成了集觀賞游樂、體驗(yàn)休閑、生態(tài)防護(hù)等功能于一體的大森林公園。

    陶朱山相關(guān)景點(diǎn)：陶朱山公園、胡公臺、電視發(fā)射塔、文昌閣、范蠡臺、滴水巖、三圣殿、青蓮禪寺

城市廣場的靈魂——

    多戴山

    到過城市廣場的人很多，但十有八九叫不出廣場邊上的那座山名。

    在目前有關(guān)部門的資料中，城市廣場的這座山，被稱之為“多戴山”。但據(jù)楊士安先生考證，這并非它的本名，而是根據(jù)其諧音所記錄的，“山形呈丫字形，像個(gè)擔(dān)柱，當(dāng)?shù)厝司徒兴鼡?dān)柱山。后來在造城市廣場的時(shí)候，工作人員在咨詢村民的時(shí)候，就把它記作多戴山了。當(dāng)?shù)厝艘灿腥私兴鼦蠲飞降摹薄?/span>

    楊士安說，清道光年間諸暨舉人郭鳳沼曾在其《青梅詞一百首》中寫道：“栗鄂山連石子崗，吾家舊有種花莊；綠差差處三間屋，雪北香南是道場。”詩后有注：“栗鄂山，在浣東，與雞山連麓，又東有石子嶺。”從郭鳳沼的詩注中可以推斷出，這個(gè)栗鄂山很有可能就是現(xiàn)在的多戴山，但這個(gè)栗鄂山的名字幾乎沒有多少人知道。

    多戴山對面還有個(gè)小山坡，就是鑲有銅雕的那座山，當(dāng)?shù)厝朔Q為老虎山。

    作為金雞山脈的一部分，現(xiàn)在的多戴山無疑成為城市廣場的靈魂所在，每天爬山的人不計(jì)其數(shù)。在山上看整個(gè)城市廣場，氣勢開闊，令人豁然開朗。而位于山頂?shù)奈牟w，更是古色古香，具有獨(dú)特的建筑之美。

    多戴山相關(guān)景點(diǎn)：文昌閣、城市廣場
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    最有書香味的山——

    智度山海螺山

    在諸暨中學(xué)校內(nèi)，有一座山叫智度山，又名月山。

    智度山雖然面積不大，也不高，但勝在小巧精致，鳥語花香，景色宜人。山上有一百多種植物，古樹林立，桂花飄香，曲廊、草坪、竹林給人一種幽雅的享受，是學(xué)子們探索大自然的好去處。沿石級而上，有紅、黃、綠、藍(lán)等顏色的拱形廊六座，石級邊上有著名物理學(xué)家趙忠堯、藝術(shù)家錢君甸、首任校長邊甘棠的銅像。山頂有涼亭一座，起名“攬?jiān)峦ぁ薄鐾?nèi)有一塊石碑，上有原教育部長何東昌于1987年為諸暨中學(xué)75周年紀(jì)念所作的“七十五春秋今勝昔”題詞，鼓勵(lì)青年學(xué)生發(fā)奮努力。山腳下，還有一株編號為“諸暨0001號”的500多年樹齡的古樟樹昂然挺立，就像一把大傘。

    多年來，智度山浸染了一屆又一屆諸中學(xué)子的書香，越發(fā)顯得清雅。

    還有一座校園里的山叫海螺山，位于曾經(jīng)的諸暨師范校園內(nèi)（現(xiàn)成為浣江中學(xué)校址）。海螺山由西向東，西肥東瘦，形似蝌蚪，狀若海螺。

博客上，諸暨師范853班的“孤獨(dú)絕對”深情回憶海螺山：“春日既至，山上竹木蔽身，雜草沒膝，野花間生，鳥飛蟲走，生機(jī)勃興，生物蔓生，雜亂中深蘊(yùn)無限自由之意，喟感世間萬物，各執(zhí)其長，自得其趣；及至夏日，烈日炎光，樹蟬高鳴，偕友二三人于濃蔭中覓一幽處，或閑書小讀，或閑談小坐，自得清涼；秋意漸濃，黃葉紛飛，野果掛技，荒草仆地，地可為席，葉當(dāng)枕用，仰觀宇空浩遠(yuǎn)，內(nèi)察心底靜謐……”

這兩座山，稱之為城里最有書香味的山，當(dāng)不為過。

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