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山窩里飛出金鳳凰(下)

 讀書(shū)作樂(lè) 2015-04-14

 

山窩里飛出金鳳凰(下)

 

要真正認(rèn)識(shí)鄒平歷史上的這位皇后,還必須弄明白 “土木之變”、“奪門(mén)之變”、“明朝最終定都北京”和“徹底廢除殉葬制度”這明朝歷史上與之密切相關(guān)的四件大事。

先說(shuō) “土木之變”。土木之變是明朝由勝轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志,也是當(dāng)朝皇帝昏庸無(wú)能、內(nèi)臣專政弄權(quán)的一個(gè)必然結(jié)果。說(shuō)到內(nèi)臣我們不妨多說(shuō)幾句,來(lái)談?wù)劽鞒奶O(jiān)。明朝出過(guò)好多著名的太監(jiān),像魏忠賢、鄭和、劉瑾、王振,魏忠賢與鄭和想必大家都熟悉,他們是一反一正兩個(gè)典型。

劉謹(jǐn)大家可能沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),今天我說(shuō)一件事,大家就都記住他了。劉謹(jǐn)對(duì)燒烤很有貢獻(xiàn)。明武年間,大太監(jiān)劉謹(jǐn)干亂朝政、謀逆造反,被判凌遲處死。何謂凌遲?就是千刀萬(wàn)剮。按照大明律法,凌遲者須剮3357刀,三名行刑手輪流行刑,一刀剮下一薄片肉,刀刀不得觸及要害。三日之內(nèi),犯人血肉模糊,漸漸不成人形,但不得咽氣。當(dāng)時(shí)圍觀者甚眾,其中很多是攜錢(qián)圍觀,是帶著銀子來(lái)的。什么意思,看殺人還要買(mǎi)票嗎?當(dāng)然不是。這些都是劉瑾的仇家,目的是為了換取他剮下的一片皮肉。他們把劉瑾的皮肉捧回家中祭奠親人,祭奠完畢則在火上架一鐵網(wǎng),刷上油,把他的肉烤熟吞下,以示解恨。這便是燒烤的雛形。當(dāng)然,至于今天還要蘸大醬,卷小餅,就小蔥、喝啤酒,就是后人的創(chuàng)新了。

而王振呢,正是土木之變的罪魁禍?zhǔn)?。正統(tǒng)14年,皇帝朱祁鎮(zhèn),即英宗,孫皇太后的兒子,遇到了麻煩。原來(lái)被打敗的蒙古,分成了兩部。一部叫韃靼,一部叫瓦剌。瓦刺現(xiàn)在強(qiáng)大起來(lái)了,不斷的挑戰(zhàn)明王朝以致于最后爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí),英宗朱祁鎮(zhèn)二十四歲,昏庸無(wú)能,朝中大事均由大太監(jiān)王振說(shuō)了算。王振就鼓動(dòng)英宗,說(shuō)這樣區(qū)區(qū)幾萬(wàn)小蟊賊也敢來(lái)?yè)v亂,皇上何不御駕親征,掃平天下,震我大明雄風(fēng)。英宗哪里打過(guò)仗啊,不知深淺,可上了王振的大當(dāng)。當(dāng)時(shí)朝中還沒(méi)有軍隊(duì)呢,明朝的主力軍隊(duì)都在外做戰(zhàn),一時(shí)調(diào)不回來(lái)。王振有辦法,臨時(shí)在北京及河北征集了五十萬(wàn)大軍。當(dāng)時(shí)沒(méi)人阻攔嗎?有,大臣于謙,但是能攔得住嗎?英宗派弟弟朱祁鈺留京監(jiān)國(guó),親率大軍浩浩蕩蕩的朝蒙古開(kāi)去。

大軍出征后,天公不做美,連日大雨滂沱,行軍困難,加之糧草接濟(jì)不足,士氣迅速下降。有的大臣就提出來(lái),說(shuō)我們不如暫時(shí)反京,伺機(jī)再進(jìn)。但是英宗在王振的鼓動(dòng)下,沒(méi)有聽(tīng)取大臣們的意見(jiàn),隊(duì)伍繼續(xù)向前進(jìn)發(fā)。行軍一直到了大同,可就越走越覺(jué)得不對(duì)勁嘍,只見(jiàn)沿途明軍尸橫遍野。王振心里開(kāi)始打鼓,這時(shí)候,前線監(jiān)軍的太監(jiān)向他匯報(bào)了戰(zhàn)爭(zhēng)情況,他終于決定“腳底下抹油,要開(kāi)溜了”。于是他說(shuō)服英宗,準(zhǔn)備撤軍。撤軍途中,王振又突發(fā)奇想,干什么?他想讓大軍繞道他的家鄉(xiāng)蔚州,這樣自己可以在父老鄉(xiāng)親面前顯示一下威風(fēng),光宗耀祖。王振對(duì)英宗說(shuō),皇上您看,前邊就是奴才的老家了,要不咱們?nèi)プ瓤谒??英宗也?tīng)他的,于是大軍轉(zhuǎn)道向蔚州進(jìn)發(fā)。行到半路,王振又變卦了,他認(rèn)為現(xiàn)在正是收獲的季節(jié),如果大軍經(jīng)過(guò)家鄉(xiāng),踩壞了地里的莊稼,鄉(xiāng)親們不但不會(huì)羨慕他,反而會(huì)罵他。于是他又去找英宗,說(shuō)算了吧,咱不去喝水了,咱原路返回吧。這一來(lái)一回耽誤了寶貴的時(shí)間,當(dāng)大軍撤到懷來(lái)附近時(shí),瓦剌的部隊(duì)追上了。即便這樣,英宗還是有機(jī)會(huì)逃過(guò)這一劫的,他可以躲進(jìn)懷來(lái)縣城,但是他當(dāng)時(shí)腦子好象進(jìn)了水,因?yàn)榍》曛星铮谷恍难獊?lái)潮要在城外欣賞月亮,這也成為明朝歷史上最難忘的一個(gè)中秋節(jié)。這個(gè)皇帝是不是很搞笑啊。結(jié)果,瓦剌幾萬(wàn)騎兵將明朝的50萬(wàn)大軍圍在了這個(gè)彈丸之地,這里就是土木堡。瓦剌首先斷了明軍的水路,50萬(wàn)人困在一起,沒(méi)得吃沒(méi)得喝,樹(shù)皮都被扒光了。明軍的戰(zhàn)斗力迅速下降,然后瓦剌假意與明軍議和。聽(tīng)到議和的消息,軍中一片歡呼,該守的也不守了,該防的也不防了,完全放松了警惕。這時(shí)瓦剌騎兵才向明軍發(fā)起了總攻。最后的結(jié)果是,隨征大軍幾乎全部戰(zhàn)死,王振被殺,英宗被俘,史稱“土木之變”。

八月十七,消息傳回北京,晴天一聲霹靂,一下就把留守的官員和后宮給雷倒了。群臣聚在朝堂上不約而同地做出的第一個(gè)舉動(dòng),就是號(hào)啕大哭,亂作一團(tuán)。稍微鎮(zhèn)靜之后,大家提出兩個(gè)方案,一是南遷,一是堅(jiān)守。緊急關(guān)頭,面對(duì)這兩種意見(jiàn),只能由身為皇太后的孫氏定奪。孫氏采納并支持于謙的建議,決定積極備戰(zhàn),加強(qiáng)防御,死守京師。在大亂之際顯示了她的英明果斷。

這時(shí),瓦剌挾持著被俘的皇帝一步步逼來(lái),所到之處無(wú)人敢攔,因?yàn)榛实墼谌思沂掷锟ㄖ?。在這種形勢(shì)下,孫氏表現(xiàn)了難能可貴的冷靜和大度,經(jīng)過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻形勢(shì)的權(quán)衡和分析,做出了自己的抉擇:先立被俘皇帝朱祁鎮(zhèn)之子(也就是自己的孫子)為太子,再尊被俘的皇帝朱祁鎮(zhèn)為太上皇,然后立朱祁鎮(zhèn)的弟弟朱祁鈺為皇帝。

這樣一來(lái),朝中已經(jīng)有了皇帝,瓦剌手里的王牌就不靈了。事實(shí)證明,這的確是一個(gè)及時(shí)而正確的決策,對(duì)于化解瓦剌的陰謀,穩(wěn)定軍心民心,挽救大明王朝的頹局,起到了非常關(guān)鍵的作用。但此舉也意味著孫太后可能要承擔(dān)一系列自己所擔(dān)心的后果,就是自己的親生兒子乃至孫子,都要就此失去皇位,甚至性命不保。而這些擔(dān)心,后來(lái)都一一應(yīng)驗(yàn)了。在這一點(diǎn)上,孫氏可以說(shuō)大局為重,大義滅親,實(shí)在難能可貴。

整整一年之后的又一個(gè)月圓之夜,英宗被放回。這是歷史上唯一一位被俘而又安全回歸的皇帝。

 

“奪門(mén)之變”是“土木之變”的延續(xù)。前面我們說(shuō)到,“土木之變”后一年,被俘皇上朱祁鎮(zhèn)被瓦剌送還。這時(shí)候他的弟弟朱祁鈺已在皇帝寶座上坐了近一年了,再讓他乖乖把皇位還給哥哥,把吃到嘴里肥肉吐出來(lái),這實(shí)在有點(diǎn)難為他了。所以,那邊英宗一放回來(lái),這邊朱祁鈺就把他送到南宮幽禁了起來(lái)。孫太后眼巴巴地看著自己的兒子遭了黑手,她保持了沉默。后來(lái)朱祁鈺自己有了兒子,把自己的兒子立為太子,孫太后又眼巴巴的看著自己的孫子被廢除,她又保持了沉默??傊?,在朱祁鈺能安安穩(wěn)穩(wěn)地做著皇帝,大明王朝政治相對(duì)穩(wěn)定的情況下,孫太后基本是無(wú)為的。以后的六七年里,她的表現(xiàn)使我們想起了當(dāng)初他落選太孫妃后的那六七年,不事聲張,以讓為爭(zhēng),計(jì)議長(zhǎng)遠(yuǎn),放眼未來(lái)。

所謂人算不若天算,機(jī)會(huì)終于又被她等到了。先是朱祁鈺太子夭折,皇后隨即去世,而朱祁鈺皇帝因整日縱情享樂(lè),沉溺酒色,再未得一丁半子。據(jù)說(shuō)朱祁鈺這一時(shí)期最熱衷的消遣,就是把金錢(qián)銀豆拋灑一地,看著宮女和太監(jiān)爭(zhēng)搶,而且他作為大明皇帝竟然首開(kāi)召妓入宮的惡例。此種荒淫行徑,讓當(dāng)初擁立他的朝廷重臣漸漸失望。朱祁鈺生不出兒子,自己的身體也不爭(zhēng)氣。景泰七年,他竟然發(fā)展到病體難支,臥床不起。正月初一祭祖,因病未能舉行。正月十二祭天,又“病宿南郊齋宮”,躺到第三天,群臣預(yù)感到朝政危機(jī)了,力勸他趕緊立太子,卻再次遭受其斷然拒絕。在這種情況下,假如朱祁鈺一朝病危,明朝皇位就難免再次出現(xiàn)虛懸,陷于新的危機(jī)之中。在這種情勢(shì)下,“石亨謀奪門(mén),先密白于太后,許之”,孫氏以皇太后之尊果斷地支持“奪門(mén)之變”。于是石亨等人率領(lǐng)部下,撞爛南宮圍墻,朱祁鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)早得知消息了,還在燈下假裝讀書(shū),眾人把他簇?fù)矶?,抬上轎子直奔宮中。一路連闖數(shù)道宮門(mén),于黎明前來(lái)到皇宮,大敞宮門(mén)等待眾臣來(lái)朝。大臣們按點(diǎn)上班,猛一抬頭看到的竟是太上皇,并聽(tīng)見(jiàn)有人大聲宣布“太上皇復(fù)位了!”,一時(shí)都反應(yīng)不及,趕緊誠(chéng)惶誠(chéng)恐地跪拜朝賀,山呼“萬(wàn)歲”。歷史上稱為“奪門(mén)之變”。

此次事變以很少的流血為代價(jià)化解了一場(chǎng)嚴(yán)重危機(jī)??上У氖?,這場(chǎng)政變以忠臣于謙被殺為代價(jià),不能不讓人慨嘆。因?yàn)楫?dāng)時(shí)英宗被俘以后,是于謙擁戴朱祁鈺繼承皇位的。于謙被殺后,遺骸由他的女婿運(yùn)回故鄉(xiāng),安葬在杭州西湖邊的青山上,其墳?zāi)骨∏珊湍纤慰菇鹈麑⒃里w的墓遙相呼應(yīng)。因此后人曾為西湖題句:“賴有岳于雙少保,人間始覺(jué)重西湖”。

“土木之變”和“奪門(mén)之變”對(duì)于保障明朝政治穩(wěn)定都有著積極意義。孫氏作為一個(gè)女性,能在兩次重大事變中發(fā)揮關(guān)鍵和主導(dǎo)作用,委實(shí)已經(jīng)是大作為了!

 

再說(shuō)明朝最終定都北京。

應(yīng)該說(shuō)明朝定都北京,首先是成祖朱棣的功勞。為什么朱棣想把都城從南京搬到北京去呢?主要有兩方面的考慮:一是南京地處長(zhǎng)江下游,在軍事防御上處于不利的地理位置。定都北京,重心北移,利于國(guó)防。當(dāng)時(shí)北方的蒙元?dú)埐浚敲魍醭畲蟮膭艛?,他們時(shí)時(shí)騷擾搶劫,出兵討伐也沒(méi)有什么好效果。因?yàn)檫@些鄰居基本上都是游擊隊(duì)編制,使用的是你進(jìn)我退,你退我再來(lái)的政策,他們自己屬于游牧民族,又不種地,每天的工作也就是騎馬跑來(lái)跑去,閑著也是閑著,不搶你搶誰(shuí)?。

二是朱棣長(zhǎng)期生活在北平,對(duì)北平感情很深,視那里為龍興之地。北平是朱棣的封地,他最早被封為燕王。朱棣21歲就去了北平,并在那里生活了二十年,他的生活習(xí)慣已經(jīng)完全北方化了。據(jù)史料記載,朱棣偏好北方飲食,而且十分喜歡朝鮮泡菜,當(dāng)時(shí)的朝鮮國(guó)王李芳遠(yuǎn)曾派出朝鮮廚師侍奉朱棣。

永樂(lè)十九年,朱棣正式遷都北京,然而后來(lái)卻發(fā)生了意外。遷都僅僅幾個(gè)月,剛剛興建的北京紫禁城內(nèi)奉天、華蓋、謹(jǐn)身三個(gè)主要大殿就失火了,被燒了個(gè)面目全非。他死后,他兒子朱高熾即位,感到北京不吉利,很快就開(kāi)始考慮再把都城遷回去。若不是當(dāng)時(shí)南京屢屢發(fā)生地震,朱高熾自己也突然病危,恐怕遷都又成為事實(shí)了。后來(lái)宣宗在位十年,雖然沒(méi)有遷回南京,但也沒(méi)有重建北京皇宮的主要宮殿,也沒(méi)有正式更改父親當(dāng)年的成命,他一直在猶豫不決。

明朝再次確定定都北京是在正統(tǒng)年間,當(dāng)時(shí)小皇帝朱祁鎮(zhèn)才十二三歲,主掌此大政的,一個(gè)是他奶奶張氏,一個(gè)是他母親孫氏。當(dāng)時(shí)張氏已經(jīng)進(jìn)入垂暮之年(距其去世已不過(guò)一兩年),且張氏性格保守,一貫堅(jiān)持“毋壞祖宗法”,她應(yīng)該不會(huì)更改當(dāng)年其丈夫下達(dá)的詔令,唯一可以認(rèn)定的決策者,當(dāng)是皇太后孫氏,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他丈夫的陵墓已經(jīng)安在北京。

今天的北京擁有上千萬(wàn)人口,高樓林立,是我們國(guó)家的首都,政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,應(yīng)該有孫氏的一份功勞。

 

最后來(lái)說(shuō)說(shuō)孫皇后對(duì)于廢除妃嬪殉葬制度所做的貢獻(xiàn)。大家知道,明朝自開(kāi)國(guó)以來(lái),皇帝死后一直實(shí)行令人發(fā)指的宮女殉葬制度。據(jù)史料記載:朱元璋死以后有40個(gè)妃嬪殉葬,朱棣死時(shí)有30多妃嬪殉葬,朱高熾執(zhí)政不到一年,葬禮極為簡(jiǎn)略,但是也有 7個(gè)妃嬪殉葬,明宣宗朱瞻基有10個(gè)妃嬪殉葬。 總之,皇帝歸天,他留下的一大群妃嬪,除了皇后和太子生母,其它都要跟隨著皇帝去死。

當(dāng)時(shí),新皇帝一上臺(tái),首要任務(wù)便是為死去的老皇帝圈定殉葬的妃嬪、宮女。名單一經(jīng)宣布,宮內(nèi)的人首先要向殉葬者“道賀”,恭喜恭喜。殉葬者含悲忍痛地梳妝打扮一番,然后吃一頓最后的晚餐,隨后集體自縊。

宣德帝死后,有個(gè)叫郭愛(ài)的妃子,很有文才,入宮不到一個(gè)月就被指定殉葬。死前,她萬(wàn)般悲憤地寫(xiě)下一首絕命詞,可以說(shuō)是對(duì)殘酷的殉葬制度的血淚控訴!

修短有數(shù)兮,不足較也。

生而如夢(mèng)兮,死則覺(jué)也。

先吾親而歸兮,慚予之失孝也。

心凄凄而不能已兮,是則可悼也!

那么,宣德帝死后,是誰(shuí)確定了讓哪些宮女殉葬?依當(dāng)時(shí)的宮廷政治格局,看來(lái)只能是宣德帝的母親張?zhí)蟆R驗(yàn)樾碌圻z詔已明確“國(guó)家重務(wù)入白皇太后”。

宣德帝駕崩20個(gè)月之后,朝廷以小皇帝的名義,為宣德帝殉葬的妃嬪10人一一追贈(zèng)謚號(hào)。我們可以推想,這一定是已成為皇太后的孫氏惺惺相惜,為她曾經(jīng)朝夕相處的姊妹及其家人爭(zhēng)取到的一點(diǎn)名分上的補(bǔ)償。這不僅體現(xiàn)了孫氏在對(duì)待殉葬制度上與自己婆婆不同的態(tài)度,也從一個(gè)側(cè)面反映出孫氏在宮中的善緣,這與我們前邊對(duì)孫氏早年宮中生活的介紹非常吻合。

殉葬制度最終止于英宗朱祁鎮(zhèn)。對(duì)明朝廢除殉葬制度,孫氏是有很大貢獻(xiàn)的。若不是她的影響,真的很難說(shuō)明英宗朱祁鎮(zhèn)在去世前會(huì)特意在遺詔中明確要求廢除活人殉葬制度。

通過(guò)這幾件關(guān)鍵性的大事,我們可以看出,對(duì)比中國(guó)歷史上其他有重大影響的女性,像最為人熟知的漢朝的呂后、唐朝的武則天、清朝的慈禧太后等,孫皇后對(duì)明朝朝政的影響基本上是正面的,而且她與上述幾位相比,她有三個(gè)特點(diǎn):首先她無(wú)自身的強(qiáng)烈權(quán)力欲望。國(guó)難當(dāng)頭挺身而出,一但事成退回自己的位置;其次她不依托男人而施展抱負(fù)。每次大事都是自己獨(dú)立決斷,而不是什么垂簾聽(tīng)政,吹枕邊風(fēng)。最后她沒(méi)有造成外戚亂政局面。對(duì)于自己家人的提拔重用上她一直采取消極態(tài)度,并為此提出過(guò)反對(duì)意見(jiàn)。

如此,她的政治作為和歷史功績(jī)的確非常值得后人研究和重新評(píng)價(jià)。

在歷史上,我們山東以出“山東大漢”聞名,卻從來(lái)沒(méi)有出過(guò)皇帝,孫皇后能在最高統(tǒng)治層面上執(zhí)掌朝政、影響歷史,是我們鄒平人的驕傲,我們應(yīng)該感到自豪,特別是我們做為一個(gè)鄒平人,更應(yīng)該深入挖掘她的故事,做到古為今用。我們要充分利用好這一資源,把它做為提高鄒平知名度的一個(gè)載體,宣傳鄒平、推進(jìn)鄒平,為我縣的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)增光添彩。

附:

孫皇后生平

1400年,出生于山東鄒平。

1410年,被帶入南京宮中。

1417年,被冊(cè)立為太孫嬪。

1425年,被冊(cè)立為貴妃。

1427年,生皇長(zhǎng)子朱祁鎮(zhèn)。

1428年,被冊(cè)立為皇后。

1435年,被尊為皇太后。

1449年,土木之變,被尊為“上圣皇太后”。

1457年,奪門(mén)之變,被尊為“圣烈慈壽皇太后”。

1462年,孫太后去世,與宣宗合葬于景陵

 

 

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