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辰河高腔《破窯記》老劇照 辰河高腔的曲腔幽雅，表演樸實，富有鄉(xiāng)土特色，為人們所喜聞樂見，廣泛流傳于懷化市、湘西土家族、苗族自治州，以及與這些地區(qū)毗鄰的貴州的桐仁、松桃、印江、思南、玉屏、鎮(zhèn)遠和四川省酉陽、秀山、黔江、彭水等縣（市）。辰河高腔是一個流傳地區(qū)較廣而頗有聲譽的地方劇種。初步考證，辰河高腔發(fā)源地是湖南瀘溪浦市鎮(zhèn)，形成時期系在清代道光至咸豐年代，是從弋陽而來，屬戲曲四大聲腔弋陽腔范圍。辰河高腔這個劇種形成的初期，是以堂會形式在一些私家演唱，高腔就是在這種堂會形式下，改造而逐步豐富完善起來，終于成為一個具有獨特風格的新的劇種，是我國戲劇百花園中一朵絢麗的山花。在長期的發(fā)展演變過程中，辰河高腔形成了獨特的藝術(shù)風格。辰河高腔的聲腔高亢激昂，音域?qū)拸V，可在高、中、低音區(qū)回旋，粗放時裂金碎玉，響徹云霄；柔和時則細若游絲，婉轉(zhuǎn)動人。男聲用大本嗓演唱，給人以粗獷奔放之感；女聲唱腔的高八度花腔委婉清亮，悅耳動聽。演員的表演樸實、自然，帶有濃郁的泥土氣息，具有講究唱功、多唱傳奇本高腔、擅演目連戲的特點。演出時的伴奏樂器包括嗩吶、笛子、京胡、二胡、三弦、大鼓、小鑼、云鑼、鈸、小鼓等，特制的高腔嗩吶聲音高亢優(yōu)美，能與唱腔融為一體，在幫腔和伴奏中發(fā)揮著重要作用。辰河高腔完整地保留了民族和地域特色，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。較早地在戲劇演出中實現(xiàn)了觀眾和演員的互動，被稱為"世界上最早的意識流藝術(shù)"。辰河高腔在國外演出時曾引起轟動，被譽為"中國戲劇的瑰寶"。 |
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