2009-10-04  杜巴廣場(chǎng)集藝術(shù)大成  庫(kù)瑪莉廟敘女神故事

攻略：今天去了三個(gè)地方：加德滿都杜巴廣場(chǎng)Kathmandu Durbar Squre(活女神廟Kumari Temple)、Swayabuhnath Temple(當(dāng)?shù)厝艘步泻飶RMonkey Temple)和帕蘇帕提廟Pashupitinath Temple（燒尸廟）。

1、杜巴廣場(chǎng)：在城區(qū)南部，從泰米爾區(qū)可以走路前往，門(mén)票300盧比/人，上面有日期，一周內(nèi)有效。如果想更長(zhǎng)時(shí)間有效，則可帶一張照片和護(hù)照，找Site  Office免費(fèi)換一張通行證，在簽證有效期內(nèi)可以無(wú)限制使用。舊皇宮博物館要另外收費(fèi)，也是250盧比.

2、猴廟：在加德滿都城西的一個(gè)小山包上，可以俯瞰加都全城。我們走路去的，有點(diǎn)遠(yuǎn)，打車(chē)150-200盧比。門(mén)票100盧比/人，持南亞組織成員國(guó)護(hù)照50盧比/人（尼泊爾很多景點(diǎn)都對(duì)他們特惠）。

3、Pashupitinath Temple：也就是燒尸廟，它是尼泊爾印度教徒最重要的一個(gè)寺廟，位于加德滿都東五公里處，Bagmati河邊。從猴廟下來(lái)后走到大佛車(chē)站，坐公交車(chē)前往，20盧比/人，車(chē)子大約要走1個(gè)小時(shí)，參觀完后可打車(chē)回泰米爾區(qū)，150盧比/人。燒尸廟門(mén)票500盧比/人。

4、可以從燒尸廟直接步行去博大哈Boudhnath，也就是著名的尼泊爾大佛眼所在處。該佛塔是尼泊爾最大的，在世界上也名列前茅，這里還是居住在尼泊爾的藏族人的信仰中心。

加德滿都的杜巴廣場(chǎng)照例是全開(kāi)放式的，雖然設(shè)有多個(gè)售票窗口，但是對(duì)于聰明的中國(guó)人來(lái)說(shuō)逃票易如反掌，在尼泊爾，買(mǎi)不買(mǎi)票全在乎于心。

杜巴廣場(chǎng)的主色調(diào)一律為磚紅色，質(zhì)樸的紅磚和深粟色的精制木雕營(yíng)造出的深沉厚重感，加上密集的寺廟和磚石佛塔，令人行走在杜巴廣場(chǎng)時(shí)很容易失去時(shí)空感，仿佛穿梭在歷史的長(zhǎng)河里，無(wú)法自拔。

公元4至9世紀(jì)的李查維時(shí)期是尼泊爾古典文化的黃金時(shí)代，到了12、13世紀(jì)，古典、簡(jiǎn)潔的李查維雕塑接近尾聲，以精巧和復(fù)雜為工藝特征的馬拉風(fēng)格取而代之，現(xiàn)在我們能看到的大部分雕刻作品都是馬拉時(shí)期的風(fēng)格。

在皇家廣場(chǎng)，牛牛、鴿子以及人相安無(wú)事，各自逍遙，這才叫和諧。

加德滿都廣場(chǎng)

皇宮，可惜當(dāng)時(shí)拒絕外國(guó)人進(jìn)

到處可見(jiàn)的苦行僧

加德滿都舊市區(qū)的大街小巷，就如一個(gè)巨大的藝術(shù)博物館，哪怕是普通民居的門(mén)窗都布滿了精致的木刻圖案和花紋，杜巴作為皇家庭院自然更是集其大成。這些雕刻作品大都以宗教為題材，佛像、菩薩、濕婆、毗濕奴等形態(tài)各異的神像襯托著古老的墻體，隨著時(shí)光的流逝而變得斑駁陸離，墻角處的一些陰濕地方因缺少陽(yáng)光而長(zhǎng)滿了青苔，新生命在不露聲色地?cái)U(kuò)張勢(shì)力范圍，古舊的建筑淪為其生命的巨大載體，它們互相依托，卻爭(zhēng)斗不斷?！　?span lang="EN-US">

這些古建筑繁復(fù)的雕刻表現(xiàn)形式大致可分為浮雕、鏤空雕刻、立體圓雕和淺雕四種。頂梁一般采用平直的素面木方，少有雕花；大量的雕刻主要運(yùn)用于大門(mén)、門(mén)楣、斗拱、窗戶、門(mén)邊的立柱和支撐屋檐的抬梁上。木雕一般選取硬木為原材料，其中以核桃木和檀香木最為金貴，因?yàn)橹挥袌?jiān)硬的木質(zhì)才能讓刻像較為長(zhǎng)久的保存。民居里的木雕以原木色和深棕色為主，從雕花的繁復(fù)與否可以看出該人家的富有程度。而皇宮和廟宇有的保持著原木的顏色，更多的則會(huì)加以繽紛的彩繪裝飾。

路邊尋常百姓家的門(mén)框

一寺廟的外觀裝飾

加德滿都廣場(chǎng)

酷酷的廓爾特士兵

這里的紀(jì)念品售價(jià)比泰米爾區(qū)的小店要便宜很多

注意看樓上小窗的那兩個(gè)人，據(jù)說(shuō)是皇帝和皇后

悠閑的尼泊爾小販，在他們，咖啡是生活的有機(jī)組成部分

在加德滿都，最特別的是位于皇家廣場(chǎng)的加達(dá)納許廟（Jagannath Tempel，Jagannath被印度教尊為主宰宇宙之神），此廟又稱(chēng)為“性廟”。廟宇內(nèi)支撐屋檐的斜托木是彩繪的浮雕，長(zhǎng)約1米，寬約30厘米，在立姿的佛像下是男女交歡的場(chǎng)景，其中也攙雜有動(dòng)物交配的雕塑。圍繞屋檐共有二十多根這樣的斜柱，每一根柱子上刻畫(huà)的形象都不一樣，但大膽奔放、雕工細(xì)膩是其共性。在如此神圣之地卻有這般異類(lèi)的表現(xiàn)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛《冉掏桨研援?dāng)成一門(mén)學(xué)問(wèn)，若好好鉆研學(xué)習(xí)，能將人的煩惱減到最低；也有實(shí)用主義者說(shuō)是為了防雷擊，因?yàn)槔纂娛莻€(gè)處女神，見(jiàn)到情愛(ài)的場(chǎng)面會(huì)害羞地躲起來(lái)，從而使廟宇避免被雷擊；比較可信的說(shuō)法是有段時(shí)間尼泊爾佛教盛行，出家人陡增，適逢瘟疫，人口急劇下降，所以特意用情色雕刻來(lái)喚醒人的自然本能，鼓勵(lì)生育。

其實(shí)，說(shuō)法對(duì)游客來(lái)說(shuō)并不重要，重要的是這些雕塑的藝術(shù)含量本身。

我們今天在此最大的收獲是看到了尼泊爾的活女神?；钆駨RKumari Temple面積不大，但雕刻尤為精美?；钆竦拇嬖谠俅斡∽C了尼泊爾的神奇和偉大，將一個(gè)活著的人、而且還是個(gè)女人作為神來(lái)頂禮膜拜實(shí)在稱(chēng)得上創(chuàng)舉。在尼泊爾，信佛的紐瓦利人因?yàn)槭艿接《冉谭N姓制度的制約，世代只能從事相同的職業(yè)——手工藝匠人。也許是出于對(duì)生命的無(wú)奈，也許是為了尋求一種寄托，他們創(chuàng)造出了屬于自己的特殊的神——活神庫(kù)瑪莉。在城市的每個(gè)主要街區(qū)，紐瓦利人都會(huì)從佛教徒的家中選一個(gè)年幼的少女做活女神。選神條件極為苛刻，程序更是嚴(yán)格，苛刻到睫毛長(zhǎng)度都會(huì)做出具體的規(guī)定。據(jù)說(shuō)候選的小女孩兒們會(huì)被集體關(guān)在一個(gè)黑房子里，令無(wú)數(shù)的成年人裝扮成各方妖魔來(lái)嚇唬她們，只有面無(wú)懼色的孩子才能進(jìn)入下一輪，最后一關(guān)是尋找前世穿過(guò)的衣服，成功找出者才能當(dāng)選為庫(kù)瑪莉。入選的女孩兒的世俗生活至此宣告結(jié)束，女神生活從此開(kāi)始，她們每年除了參加幾次重大的祭祀活動(dòng)外再無(wú)外出機(jī)會(huì)，年復(fù)一年地生活在閣樓上接受人們的頂禮膜拜。入選為女神，除了孩子本身會(huì)享有至高的地位，其家人也會(huì)隨之搬入女神廟跟著雞犬升天，享受真正神仙而白癡的生活。但是女神一旦出血，不管是受傷流血還是生理出血，都將宣告她的好日子的終結(jié)，也就是從此還俗。據(jù)說(shuō)女神還俗后大都生活很凄慘，因?yàn)樗齻兗葲](méi)有文化，也不具備工作能力，且無(wú)人敢娶，很多人只能依靠極少的政府救濟(jì)存活。關(guān)于無(wú)人娶女神之論，有說(shuō)是娶她們不吉利，但是另外一個(gè)說(shuō)法卻顯得合理得多，那就是女神被慣壞了！一個(gè)從來(lái)沒(méi)有動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)卻又高高在上的女人，你娶回家是當(dāng)老婆還是繼續(xù)當(dāng)神供著？

我們?cè)趲?kù)瑪莉廟參觀時(shí)，一個(gè)導(dǎo)游說(shuō)女神要出現(xiàn)了，全體游客立即簇?fù)淼酵ピ赫?，雙手合十，昂首翹盼。不一時(shí)，女神出現(xiàn)了，是個(gè)小女童，面色白皙，長(zhǎng)相姣好，在幾位老婦人的簇?fù)硐掠诖芭_(tái)前現(xiàn)身約幾十秒，未發(fā)一言。女神出現(xiàn)時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，氣氛莊重肅穆；女神撤退后，大家熱烈鼓掌相送。

現(xiàn)場(chǎng)不準(zhǔn)拍照。

中間那個(gè)窗口即為女神現(xiàn)身處

我們問(wèn)一位貌似工作人員的中年男人，得知這個(gè)女神今年不過(guò)4歲。

又跟他閑聊，他說(shuō)極其痛恨歐洲人和日本人，并大力稱(chēng)贊中國(guó)人，原因是中國(guó)的彩電只賣(mài)8000盧比左右，而歐洲和日本進(jìn)口的彩電卻要25000盧比左右；他說(shuō)他同樣恨印度人，因?yàn)橛《热丝肯蚰岵礌柍隹谄?chē)等物資大大地賺了尼泊爾人的錢(qián)，而中國(guó)人多數(shù)是游客，是來(lái)尼泊爾花錢(qián)的，而且從中國(guó)進(jìn)口的服飾和其他日用品質(zhì)量好價(jià)格優(yōu)。

考慮到看官的眼睛健康，猴廟和燒尸廟的故事明日再敘。

尼泊爾警察值勤的崗?fù)?/span>

錯(cuò)綜復(fù)雜的電線